鮮于樞 草書《石鼓歌》習字帖

鮮于樞（1246—1302年），字伯幾、又作伯機。同趙子昂和鄧文原並稱“元初三大家”，元人虞集亦曾雲：“大德、延祐間，漁陽（鮮于樞）、吳興（趙子昂）、巴西（鄧文原）翰墨擅一代。”三人皆為書道摯友，曾同活躍於當時的杭州文化圈。鮮于樞草書《韓愈石鼓歌》卷，紙本，44。9×459。9釐米。款署“大德辛丑夏六月”，即大德五年（1301），時年五十六歲，翌年逝世。

賞觀《韓愈石鼓歌》，行草相間，既有“二王”和《十七帖》風致，又有唐人孫過庭、懷素等人筆韻，其中第四十二行“國”字，一如懷素《自敘帖》中之“國”字。

通卷一氣呵成，雄放恣肆，有“河朔偉氣，奇態橫生”之感。鮮于樞草書謀篇佈局，章法嚴謹；無一筆不精熟，且循法度而有變化，能出己意，筋骨遒勁。如無數十年之功力，當難以致之。

石鼓歌。

張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。

周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。

搜於岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。

從臣才藝鹹第一，揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩呵。

公從何處得紙本，毫髮盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉，字型不類隸與蝌。

年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。

金繩鐵索鎖鈕壯。古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。嗟餘好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。

憶昔初蒙博士徵，其年始改稱元和。古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。

薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。

觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。

大廈深簷與覆蓋，經歷久遠期無陀。中朝大官老於事，詎肯感激徒妍婀。

牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。

羲之俗書趁姿媚。數紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。

方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。安能以此上論列，願借辯口如懸河。

石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。

右唐昌黎公〈石鼓歌〉。大德辛丑夏六月廿日漁陽困學民鮮于樞伯幾甫書。

明墨林山人項元汴觀於崇古齋中。

鮮于樞墨寫《石鼓歌》傳世有兩本，本卷為元大德五年（1301），現存於美國大都會博物館。