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花 之 美 與 人 之 美
冰凌花幾種顏色
小興安嶺的三四月是冰凌花盛開的時節,很多攝影人又要拍攝它了,其實在花的世界裡這種黃色的小花並無爭奇鬥豔的本事,人們之所以喜歡它,是因為它是姍姍早來的報春之花,它長得矮小,所以,掌握不好拍攝角度和用光,即使高檔的相機也拍不出好效果。
我喜歡這精靈般的小花,更喜歡拍攝它,對其情有所鍾在於它是敢為天下先頂冰雪而綻放的報春使者。所以,去年拍攝它時我下足了功夫,在山林中沒消融的雪地裡尋找它,在乾枝枯葉中尋找它,附身拍、跪著拍、趴著拍,順光、逆光、側光拍,拍它剛剛從凍土探出頭的花蕊,拍它在雪地綻放在荒草枯葉中盛開的神態,甚至還拍了它開累了落下花瓣,象報幕人那樣很優雅很美的謝去的身影。
幾天之後大約拍了幾十張片子,經過PS處理,便自我欣賞起來,第一片感覺不錯,第二片那是相當的不錯,第三片喔!太精彩了,第四片……,這時片中的花和我說話了,“好嗎!先生,感謝你把我拍得這麼漂亮,其實我是很普通的花,長得又矮又小,只是我搶先來到這引了起你們的注意,在光的作用下我的黃顏色是很奪目的,無論什麼花什麼顏色只要有恰當的光照都會皎潔明豔,作為植物我不懂什麼美和不美,我的顏色形狀都是生存的需要,不像你們人類懂得美知道美更想美。”
冰雪之中待放的花蕊
待放的冰凌花
開在荒草枯葉中的冰凌花
冰雪未融花綻放
冰凌花即將謝去
嘿!此言說的不錯,好美之心人皆有之,不正是人最知道美嗎?人們梳妝打扮,美髮、美容、美甲,有的甚至還做了整容術,可是美放在人的身上涵義很多,就不是單指長相了。
如果較真的去強調長相美又能美到哪呢?歷史上出現四個女性,春秋時越國的西施,漢朝的王昭君,漢末的貂嬋,唐朝的楊貴妃,傳說她們有沉魚、落雁、羞花、閉月之美。如此說法還未能美若天仙,而畫中的天仙,演員扮演的天仙,無論怎麼美化怎麼喬裝打扮,不都是人的臉型嗎。人的臉型體型是自然進化而來,打扮傳說都不會出現超自然現象。
傳說被無限誇張,是因為口口相傳的資訊只能聽不能看又難考證,現在不同了網路資訊時時傳輸又可以隨時考證,作為影像資訊歌星的臉、影星的臉想看就能看到,即便是選美大賽的冠軍、亞軍、季軍在手機上搜一搜影像也一目瞭然,都是人的自然臉型。選美也不是呆若木雞的站在那僅以容貌被選出,而是接受了嚴格的知識能力考評,這就說明了一個道理,人是高階智慧型別的動物,其精彩之處不在於你長相如何而在於你的智慧能力如何,進一步說人是動物不是靜物,人的美需要動態表現而不是靜態無為,在人身上被人羨慕讚賞的美是需要用智慧能力來展現的。
七仙女
四大美女
選美小姐
舞蹈演員跳出優美的舞姿,歌手唱出甜美的歌聲,舞姿的美、歌聲的美都是能力的展現。說一個人的心靈美這不只是操守而且要有奉獻,沒有能力怎麼奉獻。
當你讀蘇軾《水調歌頭,明月幾時有》你會感到其詞奔放而豪邁。當你讀到他的這段詩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”你會感到其詩意境深邃富有哲理,讀他的文章時會覺得文章的風格平易流暢,富有詩意,內涵深厚。
讀其詞感到美,讀其詩感到美,讀他的文章還感到美,其人呢,不愧為大文豪的美稱。
花之美是靜態的美是光的作用,而人之美則是動態的美需要智慧和能力的展現。
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