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淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

由 傅連章的筆記 發表于 遊戲2023-01-01
簡介”古羅馬的音樂藝術的繁榮,最終無法隱蓋當時古羅馬人文化素質低劣的一面,音樂可以服務於一個國家,使其昌盛,繁榮,成為社會發展的潤滑劑,也能成為靡靡之音,成為社會墮落的象徵,而當音樂發展失控的時候,從表面上看,似乎這是羅馬帝國消亡的最直接標誌之

埃及幾千年歷史

大約公元

3

世紀,強大的古羅馬帝國將手中的征服之劍指向了希臘,在長達

100

年的征服戰爭後,古希臘臣服了。古希臘文化藝術隨之對古羅馬產生直接的影響。

在此之前,古羅馬是一個崇尚武力的國家,古羅馬人生性好鬥,鮮血和烈酒是他們的最愛,現在遺留下來的古蹟中,以回型比武場,大型鬥獸場居多,可以想象當時的羅馬帝國的社會基調是何樣。在這個充滿野性和暴力的國度裡,人類的貪婪本性就更容易迸發出來,利用強大的武力,在征服了古希臘之後古羅馬建立了一個地跨歐,亞,非三洲的超級帝國。但是他們的文學藝術領域臃腫和乏味的程度實在讓人難以形容,因為古羅馬戰士冷酷的表情,麻木的眼神和強壯且粘滿鮮血的雙手,已經告訴我們,不要指望他們能為我們演奏出優美的旋律。

淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

而反觀古希臘,在被羅馬帝國征服之前,有過

1000

多年悠久燦爛的文明發展史,她的歷史與更遠古的愛琴海文明有直接關係,比古希臘人更古老的愛琴海克里特島人根據考古發現,他們熱愛生活,待人友好,熱情且愛好和平,並且文化高度發達,在克里特島上,幾乎沒有發現軍人的石雕像,但卻發現大量的刻在石碑上的法律,這是一種典型的女性型文化。古希臘文明在這種文明的影響下,對文學和藝術的追求,遠大於對軍事工程的發展,人們把文學,音樂以及戲劇看成生活中的大事,而對於那些愚鈍和無聊的人他們十分反感。可有意思的是,古羅馬人在古希臘人眼裡正是這種愚鈍和無聊的人。

野蠻的古羅馬人與高貴的古希臘人相比,儼然一個是屠夫,一個是學者的形象。在打敗古希臘後,古羅馬人在古希臘人面前是勝利者,是主人,而古希臘人是失敗者,是奴隸。在主人眼裡,奴隸們喜歡的東西,擅長的技能都是低階的。因此在最初的時候,古羅馬人是鄙視音樂活動的,認為這是奴隸們的工作(即:希臘人的工作),音樂表演有失貴族身份,有損自己威猛的武士氣概。因為很簡單,當時大國初定,天下是用鮮血和戰刀打下來的,不是用里拉琴和阿夫洛斯管吹出來的,而那些擅長吹阿夫洛斯管,演奏里拉琴的傢伙現在全淪為古羅馬人的奴隸了。

但是,歷史告訴我們,真理是顛覆不了的,真正高尚的事物是能發揚下去的,隨著古羅馬這位征服者的腳步的停止,對生活質量,精神愉悅,物質享受的追求;隨著在當時歐洲最先進的古希臘文化在羅馬帝國的影響的深入,古希臘的意識情趣、價值取向漸漸佔據統治地位。在羅馬,許多貴族人家的婦人中首先開始接受希臘的藝術教育,並把精通音樂看成是教養或是顯貴身份的一種標誌。因為,正如上面所說的,隨著羅馬人征服腳步的放緩,他們已經由鮮血和烈酒這種趣味層次,漸漸上升到追求生活情趣、精神享樂的層次,而音樂對心靈的淨化,對精神的愉悅,對人的氣質的培養都是不容質疑的;在當時古羅馬時代,女性的地位和男性比起來是有落差的(這種情況似乎在今天也存在),由於當時的歷史程序原因,社會在發展,在進步,女性在生理上取悅男性已經無法讓男性滿足的情況下,希臘藝術教育這種在當時只有少數羅馬人,甚至是奴隸才接受的教育,在那些貴族婦人中便首先開始了;而當時只有在有權勢的羅馬人家裡,才有優秀的希臘藝術奴隸,而只有優秀的希臘藝術奴隸才會培養出精通音樂的貴族婦人。

淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

這種情況很快成為一種時尚在全羅馬傳播和風行開來,並且一些富裕的貴族家中,擁有家庭的樂手,歌舞手成為一種時髦。因此,在上流社會的帶動下,民間音樂活動也更加興盛,無論在公共場合,節日慶祝,家庭舞會,結婚,葬禮,到處可以聽到音樂,音樂在羅馬人生活中從此佔有非常重要的地位,並因此而漸漸使音樂職業化,出現了職業音樂家。

隨著音樂的進一步風行,藝術教育的接受者中貴族男性也加入了進來,甚至是羅馬歷代皇帝中都有不少接受過良好的藝術教育,他們贊助演員和音樂家,修建大的競技場和音樂廳,甚至親自加入表演。其中最有名的就是以殘暴著稱的羅馬皇帝尼祿(

Nero,

公元

37-68

年),他是一名藝術,特別是音樂的狂熱愛好者,他學習繪畫,音樂,雕塑,詩歌並自己譜曲,他聲稱自己的最大願望就是成為一名藝術家,並不顧忌身份多次親自登臺表演。

可以看出,古希臘音樂已經徹底的影響了古羅馬,上到皇帝下到臣民,音樂之聲響澈全羅馬。不過古羅馬畢竟是一個軍事化國家,在接受古希臘藝術的同時,自己也有自己一定的藝術傳統。大氣,便是其藝術風格的一個概括性描述。當時的羅馬建築物大多數都是龐然大物,他們不惜花大價錢也要修建這些大傢伙,他們喜歡凱旋門,紀念圓柱,而且從上到下都要有精美的雕刻。在音樂也是如此,作為一個軍事化國家,軍樂有著悠久的傳統,同羅馬軍團的龐大方陣相適應,音樂演奏規模也非常龐大,大型的管絃樂隊人數成百上千,用於軍樂演奏的大號,也格外

大氣

,足有

1

米多長。

淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

由於音樂已經滲透到生活的方方面面,在欣賞角鬥的時候,都用上了音樂伴奏,為了適應角鬥的場景,羅馬人使用了水壓管風琴(根據記載,這是最古老的管風琴),透過水的壓力送風發聲,音量宏大,後來這種管風琴被經常使用於劇院,戲院,甚至在家庭聚會中也會使用(這似乎也是管風琴普及和改良的開始)!古希臘基薩那琴在羅馬得到廣泛使用,但在羅馬,羅馬人聽不慣那纖細的聲音,便把它發展成

18

根弦,由

2

個人演奏的大型基薩那琴。羅馬帝國時期,在一般公眾娛樂場合,大氣派,大排場的表演經常舉行,公元

284

年舉行的系列戲劇演出中,動用了數百件管樂器組成的樂隊,這一演出被看作是音樂史上的一大經典;而當時盛行的啞劇表演有時竟多達三千歌手三千舞蹈者參加。

古羅馬音樂的繁榮局面和古希臘相比毫不遜色。但隨著時間的推移,隨著音樂文化的發展,古羅馬人,民族素質的先天性不足,使其對音樂藝術文化的發展失去了控制。古羅馬帝國畢竟是一個依仗武力和蠻橫發展壯大起來的,他缺乏必要的文化底蘊,他的文化基礎使其駕御不了日益發展的音樂藝術。其音樂幾乎在一開始就已經失去了古希臘藝術的高尚和純真(羅馬貴族們為了精神享樂,為了裝點門面而接受音樂),使音樂成為一種純粹的娛樂;而古希臘人,人人都投入和參與音樂活動,音樂是社會交往的紐帶,是健全的人格體現,並且把音樂用於社會服務,認為音樂是有教化作用的,而不是享受或者娛樂。

淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

而音樂在古羅馬卻發展成了一種純粹的娛樂。在古羅馬帝國將消亡之前兩個世紀,羅馬的音樂娛樂活動逐年高漲。根據記載,

“1

世紀時,羅馬全年娛樂日為

66

天,

2

世紀時增加到

123

天,

4

世紀時則增加到

175

天。

在音樂空前繁榮的背後已經隱含著危機,羅馬帝國晚期就有人發出了這樣的哀嘆:

羅馬的殿堂原來是以傳播科學聞名,現在卻迴響著樂器演奏和歌唱的聲音;從前這裡是哲學家被歡迎的地方,如今被歌唱家和音樂教師替代。現在任何地方都可以聽到音樂,除了儲存知識的圖書館,那裡就象墳墓一樣寂靜。

古羅馬的音樂藝術的繁榮,最終無法隱蓋當時古羅馬人文化素質低劣的一面,音樂可以服務於一個國家,使其昌盛,繁榮,成為社會發展的潤滑劑,也能成為靡靡之音,成為社會墮落的象徵,而當音樂發展失控的時候,從表面上看,似乎這是羅馬帝國消亡的最直接標誌之一。音樂對於整個社會而言,就象一盤好菜中的鹽一樣,放多了使人無法下嚥,放少了則素然無味,聰明的廚師可以控制好這個度,而愚蠢的廚師發現了鹽的作用之後,就往菜裡瘋狂的撒鹽,結果不言而喻。而古羅馬的統治者就象這位愚蠢的廚師一樣,低劣的智商讓其無法看到如此放鹽的下場;當然,他們低劣的文化素養也決定了他們短淺的視野。因此古希臘音樂在古羅馬延續著,併發生了變化,當宗教音樂興盛起來的時候這一切顯得更加不可思議。

公元

313

年羅馬皇帝頒佈

米蘭赦令

,基督教成為合法宗教,公元

325

年的尼西亞會議基督教進一步被確定為官方宗教,基督教從此成為西方社會文化發展的精神基礎;但宗教音樂的興起,對於古羅馬音樂來說,簡直就是一個災難。當基督教音樂從以前只敢在靜僻的荒郊,昏暗的黑夜演唱,到現在成為一種國家形式,從地下走到地上的時候,從古希臘延續下來的音樂形式便從此被認為是世俗音樂,而基督教音樂被定格為正統,從而排斥世俗的音樂(即從古希臘延續下來的音樂)發展。早期的基督教不是僅僅獨針對音樂這一門藝術形式,而是鄙視所有的藝術形式。他們認為藝術是頹廢的,奢靡的。

下轉

125

他們嚴守戒律,反對為一切活物雕像或畫像,在摩西十戒中的第二戒就是不可為自己雕刻偶像。

淺談古希臘音樂在古羅馬帝國的沉浮

這樣一來,藝術家們的思維和創新都受到嚴格限制,嚴重地防礙了藝術的發展,藝術家們即便可以不受神職人員干預,也沒有選擇題材的自由。而音樂領域的影響就更加嚴重,古代隆重的慶典,節日,比賽銷聲匿跡,音樂集中於教堂和修道院,成為精神拯救的工具,以前羅馬的各種大型豪華表演,遊行娛樂活動逐漸沉寂下來。回想當初一些羅馬帝國皇帝瘋狂追求音樂藝術,全國歌舞昇平,到現在為了維護統治,羅馬統治者們扶持宗教音樂打壓所謂的

世俗音樂

,感覺他們還是一個個十足的愚蠢的廚師,只不過以前他們是往菜裡瘋狂的撒鹽,而現在他們做的菜裡連一丁點鹹味都沒了。由於受可見與不可見的恐怖支配,藝術家的精神已經非常麻木,他們不得不遵守那些深明宗教教義的敵人立下的規矩,經驗告訴他們,事事都要小心,因為他們雖然看不見皇宮裡的帝王,可他們的一舉一動,都逃不過帝王的眼睛。在這樣的外部環境下,古希臘延續下來的音樂已經苟延殘喘了,基督教扼住了西方音樂發展的喉嚨,宗教音樂從此佔據了西方音樂發展的主流,從而導致古羅馬音樂沒有任何真跡留下來;使得我們現在對當時音樂狀況的瞭解主要是間接的透過文字記載,瓷器,裝飾,繪畫,浮雕等歷史遺蹟所提供的資料。在公元

476

年古羅馬滅亡之後,宗教音樂成為古代世界繼承到中世紀的唯一音樂遺產,而豐富的古希臘音樂被掩蓋在了音樂歷史的長河之中,不過,每當我們閉上雙眼的時候,她會讓想象力告訴我們,她正流淌在現代西方音樂的血脈中

……

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