歷史上的篡位小技巧：“爺爺”打基礎，兒孫篡皇位（曹操篇）

縱觀歷史，中國朝代更迭的方式主要分為三類，

起義、戰亂、篡位

。相較於前二者的師出有名，謀權篡位就有些不講道德，違背三綱五常了。

臣下奪取君主的權位，按照流程應該是：清君側——做權臣——接受禪讓，但這三個步驟，做起來比說起來困難多了，像曹操這種

超世之傑也沒能做到第三步。無獨有偶，因為人性的不斷重複，歷史也總在重演，巧合之下促使了一種新的默契規律。

“爺爺打基礎，兒孫篡皇位”

（本文“爺爺”並非單指爺爺，還包括父親），魏晉南北朝朝代更迭頻繁，短短几百年便

囊括了幾十個政權的更替，下面我們來看看哪些篡位者有著相同的默契。

曹丕篡位

三國的曹操聲名在外，可謂是家喻戶曉婦孺皆知，但是名聲大爭議也多，比如說曹操是忠臣？還是有心無力的篡國者呢？

真相我不得而知，不過按照史實記載篡位者是他的兒子曹丕。

延康元年（公元220年），這一年不止是曹操去世，東漢也氣數已盡，曹丕在父親去世後繼位魏王和丞相，有了父親曹操生前打下的基礎，曹丕的事業如日中天，這時他將目光看向了

連父親曹操都不敢登上的寶座——天子。

曹丕的權力來自父親，跟隨曹操行軍多年的臣子只忠於魏王，曹丕當上魏王后，天下的祥瑞蜂擁而起，如

黃龍、鳳凰、麒麟、白虎等，彷彿這天下的美好都是因

“

曹丕

繼位”而興起的。

《三國志》：昔文王既有天下三分之二，尚臣於商，得孔子之嘆，周公實已行君之位，成使復歸成王，我德不如二聖，猶許芝之言，餘何敢聞焉！此言使朕心怯，手戰無不成，意達不清，吾欲輔漢室，功成還政，辭歸第。

大臣們紛紛上勸進

表

，曹丕故作拒絕

，更是下令推辭：“周文王佔有天下三分之二，還向商朝稱臣，得到孔子的讚歎，周公實際上已經行使了君主的職權，完成使命後還是歸還給成王，我的德行遠遠不如這兩位聖人，像許芝這些話，我怎麼敢聽呢？這些話使我心裡害怕，手發抖，字都寫不成，意思表達不清，我要輔佐漢室治理天下，功成後交還政權，辭職還鄉。”

曹丕越是“謙虛”，大臣們也越

上勸進表，隨著朝廷的官員都加入勸進的行列，漢獻帝也知曉“天意”，十分“配合”的連下了三道禪位詔書，哀求曹丕效仿虞舜登上皇位。不過曹丕卻表示寧願跳東海自盡，也不接受，但同時在許昌築起受禪臺。

同年十月，經過數月的準備，

漢獻帝交付皇位於曹丕，宣佈退位。同月二十九日升壇受禪，登上皇帝寶座，改國號為魏，東漢正式滅亡。

曹操

曹丕篡位“因”在曹操，“果”也在曹操。

曹操挾持天子後掌握朝堂，皇帝淪為傀儡，實權在握使曹家的野心愈來愈大，並且想要一心取代他。

曹丕稱帝前準備充分，不止是祥瑞

，還有朝中大臣數十次的

上勸進

表。曹操打著興復漢朝的旗號，建立了自己的勢力，對於篡漢他心裡也沒有底。曹丕卻與父親曹操不同，曹丕的勢力多是依仗父親打下的基礎，姓“曹”不姓“劉”，只忠於魏王。

幾十年過去，曹家在漢朝依舊是隻手遮天，甚至是更勝一籌。此時曹丕的篡漢事業，說是天時地利人和也不為過，就算有問題，早年也被父親剷平了。

苦心經營數代人，只為篡位的家族不在少數，此篇為曹操篇，後續還有“司馬篇”“宇文泰和高歡篇”，因為篇幅太長分為三篇發，感興趣可以關注一下。

千字不足以概全，或有漏言，sorry。