水孩兒｜行到水窮處

行到水窮處

——讀周夢蝶

讀葉思芬說金瓶梅，在《說金瓶梅》自序中葉思芬引用了周夢蝶詩歌＂行到水窮處，不見窮，不見水——卻有一片幽香，冷冷在目，在耳，在衣＂的節選，並以《行到水窮處》為序名，不由得被這散發著冷冷幽香的詩句所吸引，並對周夢蝶產生了興趣。

《莊子》中有一個故事，是說莊周夢見自己化作一隻蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以後，周莊依然是莊周，卻不知是人化為了蝴蝶，還是蝴蝶化作了人。而臺灣現代詩人周夢蝶的《孤獨國》裡也有讓我恍惚的夢——夢裡有曼陀羅花，橄欖樹，和玉蝴蝶，這裡的夜夜比白晝更綺麗、豐實、光燦。這裡的寒冷如酒，封藏著詩和美，甚至虛空也懂手談，邀來滿天忘言的繁星……過去佇足不去，未來不來，我是“現在”的臣僕，也是帝皇。

周夢蝶原名周起述，生於1921年，逝於2014年，享壽94歲。他出生在河南南陽，出生前父親便去世了，他16歲娶妻，後因家境和戰亂投軍並隨軍去了臺灣，1952年開始發表詩作。為臺灣“國家文藝獎”首位獲得者。周夢蝶被稱為詩壇的蝸牛派，他創作了半個世紀，至今只出版過五部詩集《孤獨國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會》和《有一種鳥或人》。他的生命全獻給了詩，詩和他的生命已分不開，而這顆未蒙塵的珍珠，也實至名歸地獲得第一屆“國家文藝獎”。現在他的詩集也絕版了，我只淘到了《約會》和《周夢蝶世紀詩選》兩冊。下面分享兩首作品——

＂人遠天涯遠？若欲相見，即得相見。善哉善哉你說，你心裡有綠色，出門便是草。乃至你說若欲相見，更不勞流螢提燈引路，不須於蕉窗下久立，不須於前庭以玉釵敲砌竹。若欲相見，只須於悄無人處呼名，乃至只須於心頭一跳一熱，微微，微微微微一熱一跳一熱。＂《善哉十行》

＂誰是心裡藏著鏡子的人呢？誰肯赤著腳踏過他的一生？所有的眼都給眼矇住了。誰能於雪中取火，且鑄火為雪？在菩提樹下。一個只有半個面孔的人。抬眼向天，以嘆息回答，那欲自高處沉沉俯向他的蔚蘭。是的，這兒已經有人坐過！草色凝碧。縱使在冬季，縱使結跗者的足音已遠去，你依然有枕著萬籟，與風月的背面相對密談的欣喜。坐斷了幾個春天？又坐熟了幾個夏天？當你來時雪是雪，你是你，一宿之後，雪即非雪，你亦非你。直到零下十度的今夜，當第一顆流星闇然重明，你乃驚見：雪還是雪，你還是你。雖然結跗者的足音已遠去，唯草色的凝碧。＂《菩提樹下》

周夢蝶的詩於枯瘦冷寂中透著沁人心脾的香，那香讓人想起牆角數枝梅，獨自在角落裡綻放的白梅將嚴寒香透，把整個冬天和冬天的雪也給沾染了。

＂冷，早已成為我的眉，我的韻腳，我的不知肉味的韶，嫵媚，紺目與螺碧……＂＂據說，嚴寒地帶的柑橘最甜，而南北極冰雪的心跳，更猛於歡悅。＂《不怕冷的冷》

周夢蝶的經歷非常坎坷，他幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子，人生三大苦難都落在了他的頭上。但是詩歌用神力支撐著他，他曾在臺北武昌街一門口走廊擺了二十一年的書攤，書攤旁擺放著一個用肥皂箱木板釘的小圓板凳，他的詩、書、文就是在一個小板凳上完成的。夜晚，孑然一身的他在武昌菜市場後面租了個鴿籠般的床位，人鑽進去只能躺下睡覺，世間雖無立錐之地，心中卻有著廣闊的天地，周夢蝶就是在這樣的環境下寫出如此驚豔的詩句的。他表面上的的孤絕和暗淡與他內心的豐盈與執著形成了強烈的對比，也因此讓他贏得了更多純粹心靈的迎擁與嚮往。

龍應臺說，如果沒有詩，周夢蝶只是被大時代撥弄的退伍軍人，騎樓下小販，或是殘酷時代的風中蓬草，他的孤單身影將是歲月的淒涼與人生心酸。可是，因為有詩，他成為一種態度，他的一生清冷也成為美學。

從周夢蝶的詩歌中我學到的更多的是對人生的態度。他的身上不乏納蘭容若、倉央嘉措、徐志摩的影子，但是他的浪漫從來不在兒女情長，而是滲到骨子裡，他更像是在詩歌中修行的高僧，與大化與自己密談，與蟲鳥與路人知音。＂你是源泉，我是泉上的漣漪，我們在冷冷之初，冷冷之終，相遇。＂不管是在夢裡，還是詩裡，還好，沒有與你錯過。

水孩兒

，原名吳燕燕，包頭市青山區作家協會副主席兼秘書長、魯迅文學院、內蒙古大學第九期文研班學員

。曾在《文藝報》《工人文化報》《中國書畫報》等報刊發表作品百餘篇。出版有散文集《妹妹，你是一滴純淨水》《魔幻小狼窩》《一朵雲》、詩集《一本草》、評論集《鳶尾集》、長篇小說《亡國之君李煜》《那段夢裡花開的日子》等文集多部。主編《半畝花田》《鳶尾集文叢》《耕耘集文叢》《一本草文叢》等作品集三十餘部。

喜琴棋書畫柴米油鹽及自由自在的生活方式，出生於河北唐山，現居內蒙古包頭。

長篇非虛構小說《二月或雨水/封城記》即將出版。

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