古代死刑犯不願死該如何？這4種辦法可以免死，多數人選第一種

古代死刑犯不願死該如何？這4種辦法可以免死，多數人選第一種。

我們都知道，在古代若是犯了很嚴重的罪是會被直接判為死刑的，這種刑罰方式其實是應該存在的，就像我們國家現在，死刑也是被寫入憲法之中的。因為我們不能只是憑藉道德這一條底線來約束一些犯罪份子，對於那些亡命之徒來說，利益這些實實在在的好處要遠遠高於那些高玄在頭頂，沒有實際威懾力的道德的。所以我們便需要用一些比較非常的手段來對潛在的犯罪給予震懾與威脅。

在我們現在嚴苛的司法條件下，一個大奸大惡之人若是被判定為死刑，除了是誤判，機會是沒有再翻盤的機會了。而在古代其實是還有機會免去死刑的，比如其中一個就是，有些男性如果犯了大罪，但不願意被處以死刑，可以選擇被閹割。這個方法對於一個男權意識比較濃的男權社會，這種刑罰實在是很讓人沒有尊嚴。像我們都知道的司馬遷，他當時就是就是被處以死刑，但他為了將《史記》完成，不得不選擇了有屈辱性的宮刑。

第二種我們比較熟，經常會在電視劇裡面看到的——免死金牌，這個是真的很有用，很多帝王也會看在這個牌子的面子上，收回死刑的懲罰。但也有一些是不那麼有用的，比如一個君王如果認定了要除掉一個人，那麼理由總是取之不盡用之不竭的。

第三種就比較為人不恥了，那就是透過一系列的關係，賄賂官員來像個替罪羊，把真的罪人換出來，無辜的人安排進去。像我們之前看過的《琅琊榜》裡面的一幕，戶部尚書跟刑部尚書溝通，用一個流浪漢將戶部尚書的兒子何敬中給換了出來。

而最後一種，就是比較拼幸運值了，就是等大赦。這種辦法是從漢朝開始。形勢就是如果當年遇到什麼災害，特別需要人手的時候，可以釋放一些出來，在一個就是遇上比較大的喜事，或者是國家比較位高權重的皇后或者皇太后薨逝了，為了給她們積攢福德而選擇大赦天下。