醉美宋詞｜辛棄疾《賀新郎· 甚矣吾衰矣》

賀新郎

【宋】辛棄疾

邑中園亭，僕皆為賦此詞。一日，獨坐停雲，水聲山色，競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾彷彿淵明思親友之意雲。

甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗裡。想淵明《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

從詞中小序可知，稼軒自來到瓢泉，在新居旁又建了園、亭，且一一為其命名並題詞，卻獨獨落下了停雲堂。其中緣由大抵分為兩種，一是此地並無突出之處，不值一提；二是此地太美，生怕這筆墨丹青令繪不出它的秀麗與嫵媚。於水聲汩汩，青山蔥翠的停雲堂而言，想必後者成分居多一點。一日，詞人坐於此地，獨酌幾杯濁酒後，生生被催發出了千古才情空費、人生知己少有的悲慼。這感受來得濃，來得急，來得隆重，容不得他喘息。既然現實中知音難求，也只有順著時光的河流溯游從之，去歷史中尋覓相似的古人，以求靈魂的交融，思想的相通。

子曰：“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。”因為世道不行，孔子許久不曾夢見周公。稼軒開篇即引用孔丘之言，卻單單隻說出了第一句便戛然而止，好似他在途中用盡全力奔跑，卻在一個轉角處被一堵圍牆截住去路一般。回頭看看這一生，有多少次嶄露頭角，便有多少次被打壓到谷底。金戈鐵馬的一生，終究只在夢想的土壤中存活，滄海原來是這般輕易就能變為桑田。

杯盞中的酒，搖搖晃晃，此時愈來愈模糊的是意識，愈來愈清晰的則是鬱郁不得志的悲傷。激昂的萬里平戎策，如今只換得幾首傾吐憤懣的詞作，此種滋味怕是舌尖只沾一點便覺苦比蓮心。況且一生之中，“交遊零落，只今餘幾”！走在路上，與一些人相識，也與一些人告別，零零落落，走到最後，往往發現不離不棄的卻是燭光下的影子。

此時稼軒已走過了五十九個春秋，誰也不能預料閻羅何時遣來厲鬼，或許就是下一秒鐘的事也說不定。人生不如意十之八九，到此時多半人會惜良辰、觀美景，有安逸路途只需縱馬而上，有歡樂之事但求灑脫去享，更有秉燭夜遊以求盡興者。但他放著舒適的大好時光不享，偏偏讓知交零落的悲傷如煙霧般彌散整個天空。

“白髮三千丈，緣愁似個長”，詩仙李白這般說。長達三千丈的白髮，緣於愁緒之多、之重，而稼軒卻用一“空”字，極言歲月蹉跎，半生沉浮的悲涼。知音難尋，識者不遇，三千丈白髮也不過是空垂愁思，徒然無益。

然而，一事無成，言愁又有何用，自己能做的也只有對萬事萬物蒼涼一笑罷了。這一笑，含著幾多悲涼，又釀出幾重心酸，就連滄海歲月中的陳年往事，也被硬生生地牽扯出。他心裡有多愁多苦，只有他本人知曉。

人生之河奔騰不息，每一個岔路口都是新的抉擇。看似主動，實則如風中的蒲公英一般，身不由己。江河都向往海洋，但不是每一滴水都能流到終點，一顆鵝卵石，一捧沙都可能改變它們的蹤跡，而後便再與心之所向無緣。年少時祖父“登高望遠，指畫江山”的情景如同不褪色的油畫一般，深深印在稼軒腦中，自此也就註定了一生之中“能令公喜”之事，唯有奪回敵人手中本屬於南宋的半壁江山。

所謂願望，就像是圖紙上的鉛筆畫，這畫作算來有兩種結局。其一是在日益暗淡的時光中，用橡皮輕輕一擦，只剩下幾筆似有若無的痕跡。其二便是順遂心的旨意，皴擦點染、粗細線條、深淺顏色，一筆一筆勾勒，最終成為一幅向陽的向日葵。算來稼軒也曾笑過自己不是好的畫師，終其一生也沒能為夢想上色。

怪也只怪同行的人太少，相阻的人又太多，寂寥之中也唯有與青山相對。大概是稼軒在停雲堂獨酌濁醪時，與詩仙李白心有所通，便將其詩句頻頻摘來，或加一字，或減一字，以李白的詩意印證自己的心意。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，當是取自李白“相看兩不厭，唯有敬亭山”。偌大世間，竟尋不到能懂自己的人，何其悲哀。稼軒與李白如出一轍，無奈中只好面對嫵媚青山，以期獲得些許心靈的慰藉。

與青山對飲，除卻與李白心有靈犀外，他也想到了陶淵明。既然此時金戈鐵馬的夢想已被橡皮擦去，何不如陶淵明一般過另一種愜意的生活。東籬採菊，南山種豆，門前植柳，如蓮花般不染一絲塵埃。陶淵明在《停雲》中寫下“良朋悠邈，搔首延佇”“有酒有酒，閒飲東窗”等詩句，稼軒大筆一揮便將其濃縮為“一尊搔首東窗裡。想淵明《停雲》詩就，此時風味”，也濃縮了大半生的升落浮沉。

世間有如陶淵明一般不慕名利者，也不乏“江左沉酣求名者”，醉生夢死的統治者、自命風流的官僚，不飲“濁醪”，又豈知“妙理”，只顧皓首窮兵，貪圖個人利益。縱然無人敢將他們紙上的筆畫擦去，但不懂色澤搭配，更不懂謀篇佈局的他們，最終也會將人生的白紙搞成一團不知所云的墨黑。

或許夢想不一定要實現，它的使命不過是引領。白紙不一定比墨黑更難堪，至少它乾淨、高潔。回首看走過的路，縱然艱辛曲折，但終究問心無愧。秋雲飄過，風乍起，在微醺中，稼軒陡然豁達了起來，猶如雨後荷花上滾動的晶瑩淚珠，在初晴的陽光下折射出斑斕光束。心胸開闊時，意境也隨之開啟，“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”，此一句喊出時，便多了一份激盪和狂放，少了一份突兀。況周頤釋其中之狂時有云：“狂者，所謂一肚皮不合時宜，發見於外者。”狂得地覆天翻，狂得忘乎所以，狂得酣暢淋漓，卻也狂得於情於理。

當然這狂中更多的是無奈。水滴晶瑩，終會乾涸。待它消失後，留在翠綠荷葉上的淺淺痕跡，才是雨水真正的心事。稼軒的狂放，始終帶著無法遁形的傷痕，這急風驟雨式的吶喊，終究以“知我者，二三子”落下帷幕。人生路途快到終點時，總能在不經意間看清往常不曾懂得的事情，人心之間本就是海角天涯的隔閡，就算有兩三個知心人，也會在某個岔路口，丟失彼此。

知音少，絃斷有誰聽？於世間踽踽而行，終究是冷暖自知，這本倉促的人生之書，由不得人們不註釋得厚重而感傷。