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自然散步|白露時節話蒹葭,詩經中的浪漫

由 澎湃新聞 發表于 飲食2022-10-10
簡介阿珠 圖不管怎麼說,白露一過,蘆葦一類的植物,的確迎來了它們風華正茂的好時候,一叢叢修長如髮絲的葉片間抽出輕盈曼妙的花束

什麼般的蘆葦比喻詞

這個季節,夕陽下的溪邊是如此的美,美麗的禾本科植物在風中搖曳,無限詩意。想到詩經裡的“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。

《秦風·蒹葭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代大多數學者都把它看作是一首情詩,寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶,營造了一種秋水伊人的美妙境界。陳子展在《詩三百解題》中說道:“《蒹葭》一詩,無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。這一個人是誰呢?他是知周禮的故都遺老呢,還是思宗周、念故主的西周舊臣呢?是秦國的賢人隱士呢,還是詩人的一個朋友呢?或者詩人自己是賢人隱士一流、作詩明志呢?抑或是我們把它簡單化、庸俗化,硬指是愛情詩,說成詩人思念自己的愛人呢?解說紛歧,難以判定。”

川原秋色靜,蘆葦晚風鳴。站在這樣美好無限的夕陽下,看溪邊蘆葦搖曳生姿,不得不說,這些禾本科植物豐富了整個秋天的神韻和氣質。我也寧可相信這是一首愛情詩,“我愛的那個人,你雖然在遠方,但是依然有我在這裡默默地思念著你。”

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蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 本文圖片均為 阿珠 圖蒹葭指特定生長週期的荻與蘆——蒹是沒長穗的荻,葭是初生的蘆葦,都是禾本科多年生草木植物(蘆葦是蘆葦屬,荻為荻屬)。蘆葦生長於池沼、河岸、河溪邊多水地區,常形成葦塘,而荻常野生在於山坡、撂荒多年的農地、古河灘、固定沙丘群以及荒蕪的低山孤丘上,常常形成大面積的草甸,繁殖力強,耐瘠薄土壤,水陸兩生。

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蘆葦,生長於池沼、河岸、河溪邊多水地區。

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荻,常生於山坡草地和平原崗地、河岸溼地。 阿珠 圖寫蘆花的詩詞很多,李白的“送君別有八月秋,颯颯蘆花復益愁”,還有蘇軾的“我行日夜向江海,楓葉蘆花秋興長”,而寫荻最有名的一定是白居易的“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”。

只是很奇怪,古人是如何分得清蘆和荻的呢?記得我的一個朋友曾這樣寫過荻和蘆葦的區別:“荻看過去是白茫茫的,而蘆葦經常是披頭散髮的……其實看了也分不清,我去山野看植物更多的還是憑氣質”。的確,與執意分辨是什麼植物相比,去溪邊、江岸,感動秋日的浪漫,這就夠了。

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荻花,遠看白茫茫的一片。

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斑茅,也是禾本科植物植物。看上去和蘆葦、荻也很像。耳邊響起鄧麗君的《在水一方》,“綠草蒼蒼,白霧茫茫。有位佳人在水一方。我願逆流而上,依偎在她身旁。無奈前有險灘,道路又遠又長。我願順流而下,找尋她的方向。卻見依稀彷彿,她在水的中央。”這首歌是瓊瑤於1975年為她的電影《在水一方》參照《詩經·秦風·蒹葭》譜寫的同名主題歌,後來經鄧麗君演唱而紅透了大江南北。

“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”,詩中三次提了白露。白露是“二十四節氣”中的第15個節氣,反映自然界寒氣增長。夏季風逐漸被冬季風所代替,光照強度減弱,地面輻射散熱快,基本結束了暑天的悶熱,所以天氣漸漸轉涼,寒生露凝。這個節氣也表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始。肖復興在《中國節氣裡說》:“白露是整個秋天最好的時辰,在這樣的時辰裡,秋才有了詩的味道。”

不過,《秦風·蒹葭》中的情景到底發生在什麼季節,好像一直是存在爭議的事情——蘆葦初生,必是尚未入秋的時候,而白露為霜,晨霧降臨,即便是秦人所在的甘陝一帶也要到九月甚至十月。換做大江南地區,立秋後還有十八隻秋老虎,個個性情暴烈,露水散得比降得快,直到很晚秋的時候才能凝一點霜起來,蘆葦又都已經老了。

一個最可能的解釋是,它取自一段意象,而非某個特定的時刻,比如當天氣逐漸轉涼,繁露點綴郊野,薄霧覆蓋水面,岸邊是漸次茂盛舒展的蘆葦與荻花,花光清遠,水色蒼茫……叫人的心也就自然而然,跟著浪漫起來了。

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白露時節,蘆葦一類的植物,迎來了風華正茂的好時候。 阿珠 圖不管怎麼說,白露一過,蘆葦一類的植物,的確迎來了它們風華正茂的好時候,一叢叢修長如髮絲的葉片間抽出輕盈曼妙的花束。新生的顏色也是很美:雪白、淡黃、赭石、褐色,質地如蕾絲和絹紗似的半透明,鳥羽一般舒展在九月澄淨高遠的背景下,款款搖擺於溫柔的水泊間,風裡終於帶上一絲涼意,陽光卻還明亮得正好……一切都構成了初秋時節最叫人意猶未盡的清逸畫面。難怪詩人陸游也來讚歎:“最是平生會心事,蘆花千頃月明中。”

蘆葦總是叢集而生,聚眾而長,一片片繁繁茂茂,蓬蓬勃勃,成林成海。微風盪漾時,搖曳的蘆葦格外好看,猶如恬靜淡雅的淑女,輕舞飛揚中透著文藝的氣質,外表纖弱卻有著倔強的性格 。即使生長在叢中,各自獨立的身軀也互不牽扯,更不依附著什麼,不被輕易折斷。秋風漫卷時,起伏的銀波也沒有一點媚態,沒有一點矯揉造作,浩浩蕩蕩,用搖曳顯示著生命的律動,像自由的精靈。

法國哲學家帕斯卡爾就曾拿蘆葦比喻人,他說:“人是一棵會思想的蘆葦。一個會思想的人,是不會被這個世界輕易左右了的。真正意義上的活過,不是跟著別人走了多久,而是獨自走了多遠。”。

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起伏的銀波,用搖曳顯示著生命的律動。 阿珠 圖蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

如果去看過水邊大片大片的蘆葦,再讀一次《蒹葭》。你可能更會深深地體會到《詩經》有多美,水邊的蘆葦有多動人心絃。

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