苗族服飾是苗族內部特有的文化符號

苗族服飾是民族歷史記憶的重要載體之一。苗族源於上古時期的

“九黎”部落，該部落與黃帝部落原來都居住在中原地區，後因“九黎”部落戰敗，其族群被迫從黃河遷移到長江流域，又從長江流域遷到雲貴高原。從居住的地理位置看，苗族村落大多數分佈在半山腰和山巔之上，如貴州的雷公山、月亮山等山脈腹地都有大量的苗族村落。苗族目前的居住環境與其族群發展歷史有著極大的關係，因為飽受戰爭之苦，他們為了躲避戰亂，不得不躲到深山老林之中。

而苗族服飾是苗族內部特有的文化符號，是苗族自我認同的文化符號。苗族戰敗後四散逃到深山避難，為了辨認自己的族群，他們約定不同的宗族必須嚴格使用某一種固定的服飾款式和圖案。苗族有上百個支系，每個支系都有自己的服飾圖案和特點，因此各支系在服飾風格上存在明顯的差異。雖然沒有文字，祖先的遷徙足跡依然被記錄在了民族的服飾之中，這種歷史記憶成為苗族服飾文化的重要組成部分。

貴州省從江縣岜沙苗族男子的髮髻十分獨特，岜沙男子頭頂上的髮髻，苗語稱為

“戶棍”，承襲了遠古時期“三苗”的束髻習俗，其具體方法是先剃除頭部四周的頭髮，然後將頭頂部分的長髮盤束成鬏髻，這種髮髻已成為了岜沙苗族的標誌之一。岜沙男孩長大後都要參加剃頭盤髻的成人禮，由寨子裡一位德高望重的長者將他頭髮中間部分梳成“戶棍”，然後剔除其四周的餘發，讓他背起獵槍。在貴州六枝特區梭嘎鄉，有一個苗族支系因其獨特的服飾而被稱為長角苗。

他們傳承著一種以長角頭飾為特徵的服飾傳統，該族婦女頭戴形似長角的大木梳，木梳上繞著黑麻毛線盤成的巨大發髻。長角苗女人上身著白底藍繪蠟染束身短衣，下著黑底嵌以紅、白繡帶的百褶裙，身後是挑花繡片，身前掛一塊藏青色羊毛氈護兜。由於梭嘎苗寨平均海拔為

2000餘米，山高坡陡，生存條件比較惡劣。但苗族人民頑強地在這片土地上生根發芽，過著男耕女織，自給自足的生活。因為獨特的服飾文化，岜沙苗寨和梭嘎苗寨引起了外界的廣泛關注，其服飾不僅在視覺觀感上給人以耳目一新的感覺，更重要的是其服飾之中所表述的民族歷史引人入勝，展示了苗族服飾獨特的文化魅力。