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2006年,石景山出土的龍袍乾屍到底是誰,有什麼根據呢?

由 溫讀 發表于 旅遊2021-12-06
簡介後來考古學家撥開乾屍額上的頭髮,可以看出他的頭頂是沒有留髮的痕跡的,所以說死者生前完全遵守了清朝剃髮易服的制度,但是因為心中仍對舊朝留有眷念,他的家人在他死後將他的髮辮挽成了髮髻,保留著漢族的傳統,以表慰藉

鎮淮樓乾屍是誰

2006年4月,石景山區玉泉路一帶,工人們正在工地上施工。在挖掘過程之中,他們突然發現了一座古代墓葬。當時天氣已經非常炎熱,一般屍體兩三天就會腐爛了,但這具男屍見光後很長時間都儲存完好,是一具非常完整的乾屍。

2006年,石景山出土的龍袍乾屍到底是誰,有什麼根據呢?

這具乾屍裡裡外外一共裹了7層衣服,還有7件衣服陪葬。他身高1米73左右,一隻腳上還有六個腳趾。按照民間的說法,長六根手指或者腳趾的人都會格外聰明。考古學家們經過初步勘察,確定了墓主人是清朝康熙年間的,隨著考察的繼續,考古學家們發現這具乾屍身上還有諸多秘密。

扎著漢人的髮髻?

我們都知道在清朝初年,“剃髮令”的實行特別嚴格,“留髮不留頭”成為當時的一句口號,很多有血性的漢人子弟都死在了這項政策之上。而這具乾屍卻留著一個漢族特色的髮髻,屍體被發現的時候,髮髻的形狀還儲存得很好,裡面的發繩還在。那麼,他如何在康熙年間生存下來呢?

後來考古學家撥開乾屍額上的頭髮,可以看出他的頭頂是沒有留髮的痕跡的,所以說死者生前完全遵守了清朝剃髮易服的制度,但是因為心中仍對舊朝留有眷念,他的家人在他死後將他的髮辮挽成了髮髻,保留著漢族的傳統,以表慰藉。

2006年,石景山出土的龍袍乾屍到底是誰,有什麼根據呢?

四品官員還是一品官員?

考古學家們後來在棺材上發現了這個人的真實身份——

皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩

。“中憲大夫”在當時應該是四品官員,既然他是一名清朝官員,為何還會留著漢族人的髮髻呢?

考古學家們在清朝史料之中尋找“黃拙吾”的資訊時,發現根本就找不到。後來絲織品修復專家們對棺槨之中的隨葬絲織品進行了修復,原來這名乾屍身上的官服繡有“麒麟補子”,對清朝歷史有了解的朋友們應該知道,清朝官服上的補子是鑑定官員等級的重要標誌。圓形的補子是王爺和貝勒爺這些皇親國戚專用的,而方補子是一般朝中大臣所用的。雖然這名官員是四品文官,但他身上並非是對應“四品文官”的鴛鴦圖案,麒麟補子是一品武官官服上特有的。

到底這名官員是文官還是武官?是一品還是四品?因為史料缺乏,至今我們找不到答案。

龍袍加身?

除了這些謎團,考古學家們還發現了更加匪夷所思的事情。脫下黃拙吾身上的一品武官官服之後,他們發現裡面穿著一套龍袍,上衣下裳。不僅如此,在他的陪葬品之中還有另外一件龍袍。他一個四品的文官穿上一品武官的官服已經是匪夷所思,那麼這兩身龍袍真的是難以解釋了。清朝初年,攝政王多爾管因為私藏龍袍之罪被掘墳鞭屍,而黃拙吾竟然帶著兩身龍袍下葬,他到底是何身份呢?

黃拙吾到底是誰?

根據專家的鑑定,無論是黃拙吾身上的官服還是龍袍,其做工和用布來看,都是皇家正品。

有人說,這是出家的順治帝。史書上記載順治是在二十多歲的時候急病而亡,而野史之中說,順治帝放棄紅塵出了家,在寺廟裡面做了三、四十年的和尚才去世。從年齡上來看順治的確是能對應上的,但是他出家之後為何還留有髮辮?死前又為何挽成漢人的髮髻呢?這就說不通了。

2006年,石景山出土的龍袍乾屍到底是誰,有什麼根據呢?

也有人說這是被康熙廢掉的太子胤礽。胤礽被廢之後一直被圈禁,野史中說他在圈禁期間心情苦悶,所以後來信仰了道教,所以髮髻挽成了漢人的形制,因為心有不甘,又穿著龍牌下葬。在史書之中,胤礽死後被追封和碩理親王,葬於天津薊縣黃花山理親王園寢。雍正確實對自己的兄弟心狠手辣,但沒有必要對一個去世了的廢太子加以侮辱。就算雍正不允許他葬在皇家陵園,也不會看著他穿著龍袍下葬吧。這個說法也經不起推敲。

也有人說這是明朝皇室的遺族,他隱去了自己的身份,還在康熙朝做了一名小官員,被迫剃髮易服,但是對舊朝還是日日懷念。黃拙吾這個名字只是一個假名字,如果反過來唸的話就是“吾拙黃”,音同“吾黜皇”,也就是“我是被廢黜的皇帝”的意思……因為名字都是假的,所以自然沒辦法找到真實身份了。

無論是何種說法,都不能完全解開這具乾屍身上所有的謎團。也許某一天一些新史料或者新證據的出現,可以幫助我們真正揭開“黃拙吾”之謎。

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