“閒來弄風雅”特展：從琴茶書畫看宋代慢生活

宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》記載：“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家”，點明瞭宋代文人雅緻生活中不可或缺的“四藝”。

澎湃新聞獲悉，10月15日，“閒來弄風雅——宋朝人慢生活映象”將在湖南省博物館展出，從宋代“萬壑松風”琴，到趙佶《臘梅雙禽圖頁》，再到汝窯天青釉蓮花形溫碗、龍泉窯青釉五管花插……主辦方透過88件/套文物呈現宋朝文人雅士的“慢生活”。這也是繼故宮舉辦宋代蘇軾大展後，又一與宋代文化藝術相關的特展。

宋代趙佶 《聽琴圖軸》 絹本 147。2x51cm 非此次展覽展品宋朝是一個風雅的時代，雅，是宋人的生活風尚與審美風格，不管是“極簡”的宋瓷、清雅的宋式傢俱、精美的宋版書、精雕細琢的宋詞、雅緻的文人畫、講究意境的園林，還是文人間的雅集、文會、品茶、遊園、鑑寶等生活時尚，都可以用“雅”字相形容。

在宋朝計程車大夫群體中，流行四大雅事：焚香、點茶、掛畫、插花。宋人認為，這四件雅事不可草率、馬虎，應該以專業的態度對待它。南宋時杭州有民諺說：“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不許戾家。”戾家，便是外行人的意思。由此可見宋人的生活審美風尚：追求雅緻、講究品質。

宋朝是個追求“慢生活”節奏的朝代，它被譽為最具幸福感的時代，是今人最憧憬的“桃花源”；它是英國史學家湯因比和廣大網友們最想穿越生活的時代。當下人們習慣了與時間賽跑，卻忘了生活原本可以走得很慢。

蘇軾手跡 故宮博物院蘇軾大展展品“從前慢，從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢……”慢，是一種節奏；閒，是一種心態。

琴棋書畫中，琴為首，此次湖南博物館的展覽展出湖南省博物館收藏的宋代“萬壑松風”琴，斫制，漆色明亮。琴面為桐木，琴底為梓木，冠角、嶽山、承露由硬木所制。玉質雁足，和闐青白玉琴軫，蚌徽。製作時選用不同材質、不用顏色，搭配起來渾然一體，隱隱透露出低調奢華之感。琴面有龜背斷，琴底有冰裂斷，面與底同有流水斷、牛毛斷。龍池上方刻琴名“萬壑松風”四字。龍池和鳳沼所見題銘與印銘，皆為後世藏家所刻。

宋·“萬壑松風”琴湖南省博物館藏

宋·“萬壑松風”琴區域性湖南省博物館藏宋朝文人的音樂修養極高，宋詞可唱成曲，而文人不可不備琴。他們常撫琴于晴窗、松溪、竹林，或依案、臨溪、倚石，目送歸鴻、心遊太玄，在樂音裡感悟自然和生命的玄奧。因琴清、淡、和、雅的音樂品格是琴樂標榜和追求的審美情趣，寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態，從而在“琴棋書畫”四藝中居於首位。

描摹一幅陸游的詩卷，抑或趙佶的《臘梅雙禽圖頁》，暫時忘卻世俗的紛擾，體驗宋朝文人雅士的心意閒澹。

北宋·趙佶臘梅雙禽圖頁四川博物院藏宋朝文人往往雅好辭章，且注重書法的訓練，他們所留下的詩文手稿、信札流傳到今天成為了經典的書法作品。同時，繪畫、掛畫、賞畫亦是宋朝文人生活不可或缺的一部分，欣賞意境開闊的山水畫、充滿生趣的花鳥畫，能令人心曠神怡，於紛擾的世俗中暫時忘卻煩惱獲得解脫。

馬麟《松林亭子圖》將展出的宋畫中還包括馬麟《松林亭子圖》，馬麟，馬遠之子，宋寧宗朝（1195-1224）畫院祗候。山水、人物及花鳥畫繼承家學。此圖繪一士人隱居江邊松林的情景。前景松林曲柯密葉、秀挺蒼鬱。林間茅屋數間，臨江亭內一人端坐。下部一條小徑延伸至江邊。遠處峰巒連綿，其中一座巍峨聳立。整幅作品構圖精巧，意境幽遠。

“茶興於唐，而盛於宋”。宋朝上至帝王下至普通民眾，不同階層對茶事活動的參與與熱愛程度是史無前例的。茶先苦後甜的物性與宋朝文人的人生際遇、品性有著天然的契合，儒、釋、道三教合一的社會思潮對宋朝文人的生活態度產生了重要的影響。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，三者的融合最終使宋朝文人形成理智平和、淡泊名利、寧靜致遠的人生價值觀。

北宋·汝窯天青釉蓮花形溫碗河南省文物考古研究院藏將展出的北宋汝窯天青釉蓮花形溫碗為溫酒器，十瓣蓮花口，深腹，高圈足。器身隨花口，亦呈十瓣，形似一朵盛放的蓮花。器內外均施天青釉，釉面佈滿細碎開片。色澤溫婉柔和，造型比例和諧，集觀賞、實用於一體。蓮花有聖潔、清廉之象徵，以此作溫酒之器，亦反映出出宋代文人追求高潔品格的心性。這類碗為宋代溫碗常見形制，南北方窯口均有燒造。目前汝窯發現的此類蓮花碗很少，是其燒造水平的典型代表。

花卉是宋朝文人必不可少的生活調味劑。文人將插花百瓶、醉飲其間的“插花飲酒”視為生活情趣、賞心樂事。以花為媒介，宣洩胸中詩意，抒懷寄情，培養清雅、雋秀之氣質。室內插花裝飾的雅趣，無論是造型優美的膽瓶插花、具有保鮮功能的銅器插花，還是自由愜意的竹筒插花、能夠製作盆景的盆花，都顯現出文人愛美、愛花、愛自然的審美情趣和內斂、理性、清雅、俊秀的氣質。

南宋·龍泉窯青釉五管花插四川博物院藏

展出的南宋龍泉窯青釉五管花插花盆造型為折沿洗式，折沿邊略內斂，下腹折內收，淺寬圈足底。胎白質堅，梅子青釉，瑩潤勻淨。內底有五個空心直立小圓柱，柱下均有一圓孔。盆內的鏤空與管飾是為了方便插花而專門設計的。“茶興於唐，而盛於宋”。宋朝上至帝王下至普通民眾，不同階層對茶事活動的參與與熱愛程度是史無前例的。茶先苦後甜的物性與宋朝文人的人生際遇、品性有著天然的契合，儒、釋、道三教合一的社會思潮對宋朝文人的生活態度產生了重要的影響。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，三者的融合最終使宋朝文人形成理智平和、淡泊名利、寧靜致遠的人生價值觀。

展出日期：2020年10月15日——2021年1月15日

開放時間：每週二至週日9：00——17：00

（本文據湖南省博物館公開資料及相關宋代文化文章綜合整理）

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