《七磅》生命本無法承受之重，迴歸自我方顯生命的價值

《七磅》是由義大利導演布里爾·穆奇諾和美國影星威爾·史密斯合作的一部劇情片。二位之前曾經合作過一部傳記電影《當幸福來敲門》，大受好評。因此，這部電影被認為是二者為了

衝擊奧斯

卡小金人的發力之作。

這是一部表現自我救贖的電影。威爾·史密斯扮演的男主蒂姆，因為自身過失，造成包括妻子在內，死亡七人的重大交通事故。在此嚴重打擊下，為了彌補心靈的傷痛，在現實生活中，蒂姆透過贈送自己的住房，捐助自身的器官，拯救了七個人，使他們擺脫危難，自己也隨著拯救程序，離開人世。

影片之所以命名為《七磅》，有兩個原因：

其一，

就是就像影片開頭所說，上帝造人用了七天，而我毀了我自己的世界，卻只用了七秒鐘。這個七秒鐘，就是造成男主交通事故的七秒鐘看手機的時間。

其二，

《七磅》還來自於經典劇作《威尼斯商人》。在這部經典的劇作中，主人公安東尼奧以自身一磅肉的代價，向夏洛克借款，用以幫助自己的朋友。而此時此刻，蒂姆要幫助的卻是七個人，所以，他要獻出自身的肉應該就是《七磅》。

這部電影上映以來，引起很大爭議。批評的聲音認為，這部電影單純為了衝擊奧斯卡，導致主創人員發力過猛。整部作品給人一種故弄玄虛，晦澀陰暗的感覺。影片的大部分時間，都是情節的堆積，毫無邏輯可言。這使得觀眾有一種昏昏欲睡感覺。

而讚譽者認為，

這部電影反映了宗教中罪惡與救贖的轉化過程，耐人尋味，發人深醒。影片前半部情節堆積，其實是有內在邏輯。而且，這是一個鋪墊的過程，這個鋪墊越是嚴謹，那麼結尾處給人的震撼越強烈。

雖然這部電影衝擊奧斯卡失利，但仍不失為一部好電影，豆瓣給了8。1分，就充分說明了問題。

那麼今天，我就從影片獨特的敘事方式、人物塑造的哲學基礎以及影片對生命意義的探索三個方面，深入解析這部電影的成功與不足之處，從而使觀眾更準確地理解主創人員想要表達的深刻內涵。

01、用懸疑片的結構詮釋劇情片，增強劇情震撼力，但懸念直到最後才揭開，也使電影前半部略顯沉悶

這部劇情片採用了獨特的敘事方式 ，使得全片充滿了懸疑感，這來源於導演對電影語言嫻熟的掌控。影片開始就是蒂姆準備自殺的環節，給觀眾一種沉重感的同時，更能達到吸引觀眾的目的。但接下來，導演開始特意掩蓋謎底。

於是就有了蒂姆痛斥肉品銷售員以斯拉，按圖索驥找到艾米麗。接下來蒂姆更是出現在老人院，和古德曼發生了衝突。離開老人院，鏡頭馬上跳躍到了高爾夫球場，在那裡，蒂姆要去會見好朋友丹……

種種看似不相關的情節，卻都是由內在邏輯相維繫的。甚至每一個出場人物，我們都會在片尾找到它的落腳點。

比如

蒂姆的好朋友丹，當我們第二次看到他的時候，他正在眼含熱淚和蒂姆爭吵，最後無奈地向他保證，所有事情都能按計劃進行。而在片尾，我們看到丹時，他正在為逝去的蒂姆辦理器官捐獻手續後。

同樣，蒂姆去資訊查詢中心會見了霍麗。看上去兩人關係十分密切，甚至還有合影。更令人奇怪的是，霍麗竟然用自己的工作之便，為蒂姆查詢資訊。這個答案的公佈，同樣也是在影片結尾才看得到，蒂姆其實已經為霍麗捐助了自己的肝臟。

導演在影片前半部，確實是有意製造懸疑，為後面的劇情高潮做足了鋪墊。藉此，可以為觀眾帶來最大程度的震撼。而更主要的是，如此的情節佈局，也確實更加符合人物的心路歷程。

在這段時間內，蒂姆已經為自己的弟弟捐了自己的一半肺，為霍麗捐了一半肝臟，為冰球教練捐了一個腎，並且和好朋友丹商定好，負責自己死後器官的捐獻工作。這些事情，包括選人和捐贈，對一個沒有任何經驗的人來說，確實顯得紛繁雜亂。對於蒂姆來講，他的所有捐贈，只是對自己罪惡靈魂的救贖，本身並沒有任何值得誇耀的地方。蒂姆只需要平靜地處理好這一切。

七條人命在他的車輪下喪生，他揹負了太多的罪惡感。這使他不得不頻繁地選擇受捐者，甄別受捐者的人品和實際需求。他無需向任何人解釋，只是需要默默的，按部就班地完成自己的任務即可。

比如影片中，當蒂姆試探過以斯拉，可以成為自己角膜的受捐者後，面無表情地轉身離去。同樣在決定為冰球教練捐助腎臟的時候，也是面無表情。其實這些都是蒂姆自我救贖程式的一部分，蒂姆當時已經完全脫離了塵世中的喜怒哀樂。

但是，這部電影畢竟不是一部懸疑片，沒有驚險的情節或是緊張的打鬥吸引觀眾。影片的主線緊緊攥在導演手裡，觀眾無法給自己的注意力找到一個著力點，從而容易導致觀眾無所適從。蒂姆在每個場景都有出現，但卻無法透過表面邏輯，將這些情節完整地串連起來。甚至連他的名字，應該是蒂姆還是本，都讓人迷惑不清。這也讓一些觀眾感到影片前半部沉悶有餘，精彩不足。

02、心理學家弗洛伊德提出的人格理論，包括本我，自我，超我三個主要部分。這也恰恰成為了影片中，蒂姆性格發展的基礎

這部影片在人物塑造上，也完美地體現出了弗洛伊德提出的人格理論。即人格在本我，自我和超我之間的轉換過程。那麼，弗洛伊德是怎樣解釋人格理論的呢？

本我即為剛出生的人，在此時更多的體現著獸性。表現在以生存為目標的追求享樂，而且無所顧忌。

自我的產生，則是由於社會進步的結果。自我雖然是由本我進化而來，但他更注意客觀條件的限制，是由後天學習得來的，也是人與動物的區別之一。

超我，就是道德化的我，是理想化的我。構成超我的成分包括：社會道理規範，個人崇高理想以及內心訴求等因素。

影片中，蒂姆的一系列磨難，完整解釋了本我與超我的對立，也最終導致了他向自我的迴歸。

①本我的凸顯導致車禍發生，蒂姆為完成自我救贖，向超我轉變

作為職場順利，情場得意的精英階層，駕駛豪車的蒂姆，在七秒鐘的時間內，自身體現出來更多的本我特質，法律及其他行為約束，此時已經被完全忽略了。於是，他可以忘乎所以地與女友說笑，並且接收手機簡訊。因此，才導致了惡性交通事故的發生。包括女友在內的七人在這次事故中喪生。

經此鉅變，死裡逃生的蒂姆為了實現自我救贖，逐漸向超我轉化。具體形式體現在他對身處困境中的人，積極開展了多項援助活動。

無論是對親弟弟，還是冰球教練，亦或是霍麗，蒂姆的捐助都是忘我的。他的目的只有一個，捐助滿七個人，哪怕是用自己的生命。

而這種耗盡自己生命的捐助行為，當然遭到了親人和朋友的反對。這也就是蒂姆的朋友丹，眼含熱淚地和他爭吵的原因。而接受過蒂姆捐助過的弟弟本，本應該是感恩戴德，但他也和蒂姆發生了粗暴的爭吵，甚至收回了自己的汽車。所有這些，都是因為他們不希望蒂姆再這樣“拼命”地捐助下去，他們不想失去自己的親人和朋友。

蒂姆超我的援助行為，本身就是一種自我救贖。在交通事故中去世的七個人名，一直都在蒂姆腦海中，揮之不去。而蒂姆每次捐助之前，曾經血淋淋的事故現場，也都在不停地閃回。所有的遲疑與徘徊，都被這痛苦的回憶抹掉，從而也使蒂姆變得更加堅定。

②從超我到自我的轉化，卻是因為愛情

蒂姆超我的援助行為，也一直被自己的道德規範所監管，這導致他對捐助物件也有人格上的要求。

他可以透過冰球場上，教練平息雙方球員爭執的場景，就確定把自己的腎捐給這位正直的冰球教練。同樣，他透過自己的調查，發現捐助物件之一的古德曼是一個人渣。於是，果斷中止捐助。所有這些，也是蒂姆對於自身要求的理想化體現。

如果說，接下來蒂姆捐出自己的房產，自己的骨髓，甚至自己的眼角膜都是超我的具象體現，那麼接下來，蒂姆捐助自己的心臟，卻又是他迴歸“自我”的體現了。

蒂姆自我的迴歸，是從愛情開始的。這使得他從空中墜落到凡塵，從一個天使變成了普通人。而一個普通人做出的犧牲，恰恰是最令人感動的。

本來艾米麗只是蒂姆選擇的幾個受捐者之一，但在有限的幾次接觸過程中，艾米麗對於蒂姆這個不速之客逐漸產生了好感，而蒂姆發現自己也愛上了這個單純善良的姑娘。

蒂姆在積極踐行著超我，但他不是超人。

每次他選擇離開艾米麗的時候，也都是難掩痛苦。於是就有了他主動到艾米麗家，幫忙拔草，甚至修好了艾米麗的老式印刷機。

隨著兩個人感情的升溫，蒂姆自己妥協了。此時的蒂姆，已從逐漸從超我狀態迴歸到了自我。

③自我才是最真的我，愛你就是愛自己

自我的迴歸，讓蒂姆沒有了以往的聖潔感，相反卻多了更多的生活氣息。他忽然發現，如果能照顧艾米麗一生，不也是一種救贖嗎。

於是就有了內心完全被愛情佔據，在雨夜狂奔向醫院尋找答案的情節。

但醫院的醫生給了他一個讓人絕望的答案：艾米麗的生命，最多能堅持六週，而且她能獲得移植心臟的可能性只有百分之二。這無疑是一個死刑判決。再次回到雨中的蒂姆冷靜了下來。他知道，自己當初制訂好的計劃，不可能再發生變化，將繼續實施。蒂姆將犧牲自己，捐出自己的心臟給艾米麗。

此時的蒂姆心中，沒有道德的約束，也失去了崇高的理想。他要拯救的不是名單中的陌生人，而是真真切切的，自己的愛人。當年，他無法將自己的愛人從車禍中拯救出來，如今，他有機會讓自己的愛人健康的活下去。

象蒂姆這樣的普通個體，自我體現出更多的“避害”性。面對眾多的社會規則，自我往往會更多地考慮行動的給自己帶來的危險，然後才做出有利於自己的判斷。而回歸到自我的蒂姆，他的判斷當然也是選擇了“避害”性。

只是此時他的選擇主體，卻不是自己，而是自己的愛人艾米麗。所以，他要為愛人贏得生命，就只能選擇犧牲自己。也正是因此，在結尾處，當蒂姆把自己放在冰水中，任由美麗的水母殺死自己的情節，才給觀眾帶來了巨大的心靈震撼。

03、影片完整地表現了蒂姆拯救他人，救贖自己的全過程。而在更深層次中，我們還看到了導演對生命價值的思考

本片一直在表現生與死的主題，而對待生命價值的探討，一直蘊含在情節之中，成為我們對這部電影應有的的積極反思。

①對於生命的尊重

在青藏高原腹地，平均海拔在4600米以上的可可西里無人區，生活著國家一級保護動物藏羚羊和多達230種的其它野生動物。作為青藏鐵路的一部分，這裡有一座全長一萬餘米的清水河特大橋。這座橋的設計，就是專門為藏羚羊能順利透過青藏鐵路，而完成遷徙所修建的。這種人性化的設計理念正是體現了對生命的尊重。

生命與生命之間生而平等。任何人都值得被尊重，沒有人可以輕易否定別人，甚至奪走他人的生命。

在蒂姆內心中，同樣被這種思維佔據著。所以，當他造成的車禍，導致七人死亡的時候，蒂姆理應承擔相應的刑事責任和民事責任。而在完成法律賦予的懲罰之後，蒂姆有權利和普通人一樣生活下去。

接下來的生活，無論是渾渾噩噩，還是精製豐富，都沒有人會去質疑他的選擇。只是蒂姆再也無法回到從前，因為在他內心中一直認為，是他自己用七秒的時間，已經悔了自己的一生。為此，他需要承擔的責任，這不是法律規定的懲罰，能夠幫他解脫的。

我們從一個人對生命的尊重中，可以看出他的修養。正因為我們知曉人生在世的艱難，推己及人，就更應該對自身及他人的生命保持足夠的尊重。無論他人遭遇困境，還是面臨危險的時候，我們都應伸出援助之手。這才是一個真正尊重生命的人應該做的。

影片中隨車禍離世的七條人命，已經成為了蒂姆的夢魘。七個人的名字，無時無刻不在蒂姆頭腦中糾纏。蒂姆始終無法原諒自己，他不想像行屍走肉一樣活下去。沒有其它辦法，只有靠自己的付出，再挽救七條面臨生死困境的生命，才能使自己完全解脫。

生命可能各有長短，但卻從無貴賤。我們無法用任何貨幣購買，更無法用任何尺度來衡量。

這部影片中，並沒有交待蒂姆的宗教背景和教育經歷，但很顯然，蒂姆對於生命的尊重依然是為人稱道的。我們甚至已經認可了他把自己的房產，半個肺，半個肝甚至一個腎都捐助出去。

因為，蒂姆能做到這些，已經完全能夠洗刷自己的罪惡，贏得一個平靜的心態繼續生活下去了。但當他執意要用自己的生命來完成最後的救贖時，還是讓人感到無比的震撼。

②關於生命的價值

孔子的徒弟子路，以勇猛著稱。衛國內亂，子路扔下一句“食其食者不避難”，冒死回到了衛國。在衛國子路和蒯聵高臺論政，蒯聵不聽其勸。子路欲焚其臺，蒯聵懼，命二力士斃之。搏鬥中，子路的帽帶斷了。孔子曾教誨，“君子死，冠不免”，於是，子路停下來整理帽帶，結果被人殺害。

這個故事在後代衍生出不同的解讀。更多人嘲笑其回到衛國的行動，實為飛蛾撲火。而臨戰整理帽帶，更是迂腐之極。但我們回到事情的初始階段，子路回國與統治者鬥爭，為捍衛正義而死，實為英雄本色。而子路在生死關頭，還不忘整理帽帶，說明在子路心中，只有禮儀道德不崩塌，國家就希望猶存，此身雖死也無憾。

這就是一個勇士體現出來的生命價值。

每個人的生命，都如浩瀚宇宙中的流星，匆匆滑過，一去不復返。但我們仍然能看到，夜空中的星漢燦爛，永不磨滅。那正是逝者偉大的思想和高貴的品質在熠熠生輝。

在影片中，當艾米麗擁抱著蒂姆，做一個“假設”的遊戲時，“假設我們有了孩子，我們結婚了……”這就是蒂姆的希望。正是帶著這個希望，使得蒂姆慷慨赴死，此時他的死不是為自己的救贖，而是為了愛人能夠活下去。當蒂姆的身體痛苦地在浴盆中抽搐時，我們甚至能夠感覺到，他此刻的心理是滿足的。因為，自己的痛苦能夠換來艾米麗的呼機響起，她的胸腔裡，很快會有一個健康的心臟不停地跳動了。

歷史上的君王，把不朽理解為肉身的不朽。而影片中的蒂姆幾乎掏空了自己的身體。但他的死仍然是不朽的。為了困境中的他人而奉獻，為了死亡邊緣的愛人而獻身，蒂姆生命的價值得到了最大化地體現。

在我們平凡人的世界中，或許沒有那麼多的戲劇性，但我們依然能從蒂姆的行動中得到啟發。我們在日常生活中，是否能為他人考慮，是否在他人危難時刻，伸出自己的援助之手。我們的生命價值，也正是體現在這朝九晚五和一日三餐中。

寫在最後：

看過威爾·史密斯所有的電影，但是這部是最耐人尋味的。從自我救贖，到為愛而死；從情節堆積，到最後的答案揭曉，無論是從電影結構，還是情節設計，主創人員都是獨具匠心。

現實生活中，很多人都想做一名高尚的人，但在內心深處，又隨時準備著為利益出賣自己。追求藝術，大談理想，卻從沒給理想留下一點眷顧。而這部電影，塑造的是一個輸在起跑線上的，一個負分起步的失落者。但在他面前，救贖的道路卻充滿著幸福和希望。