體悟太極拳：尾閭的中、正、沉、驚。

古拳譜曰：尾閭中正神貫頂，在行拳走架過程中，如果尾閭中正了，可以讓人的精神提起來，說明尾閭在太極拳中的地位和作用，一條外形看不見的小小尾閭骨是身形身法的核心，它可以左右一個人的拳架。

尾閭的重要性是其在人體骨骼結構中所處位置決定的。尾閭在尾椎最下端，尾椎既連線骨盆，又是脊柱根部，是連線身體上下肢的樞紐，脊柱似於架在骨盆上的槓桿，沉尾閭，地球反作用力從腳起，把60%的力傳達頸椎及頭，40%的力沉回到腿上，這樣就形成了上領下沉、有上有下身形身法，行拳走架就會有根。另一方面，尾閭與兩胯的髖臼形成了三角支撐的磨盤，是人體最大的根節，太極拳三節理論也指出，人體骨骼透過關節相連，相連的骨骼都可以分成根、中、稍三節，根節催、中節隨、稍節領。行拳走架過程中要抓住幾個重要的根節，掌握其要點，一是手掌根節在腕，要坐腕展指；小臂根節在肘，要定肘擰橈；手臂根節在肩，要沉肩墜肘；肩胛骨根節在肋骨，要開肋卸甲；脊柱的根節在尾椎，要沉尾伸脊；尾椎又連線髖骨，髖骨是軀幹根節，要定髖活腰。傳統武術訓練龍虎二勁，就是練身體最大的根節，龍勁就是脊柱之豎勁，虎勁就是骨盆之橫勁，無論練橫勁還是練豎勁，都離不開練尾閭，只有把尾閭練好了，龍虎二勁都有了。

尾閭重要性是由太極拳修煉方法決定的。太極拳是一個系列，包含無極、太極和兩儀，王宗嶽《太極拳論》開篇即說：太極者，無極而生，動之則分，靜之則合。《易經》又說，“易有太極，是生兩儀”。雖然太極是由內向外生髮的，但習練太極則需要由外而內修煉，先練兩儀，再練太極，後練無極。創編楊式太極拳的一代宗師楊露禪，自幼好動，喜歡武術，成年後三下陳家溝、前後歷經十餘年拜師學藝，在此基礎上創編出有別於外家和陳氏炮拳的傳統楊式太極拳，也正因為楊露禪創編的傳統楊式太極拳，才使得太極拳從鄉野以命相搏的謀生手藝轉變成京城皇宮八旗子弟強身健體專案，讓太極拳名聞天下，家喻戶曉。從楊式太極拳創編演化歷程看，太極拳有兩儀拳而來，太極拳是建立在紮實的武術功底基礎上的拳種。武當派習練太極拳，也是從練筋骨皮開始，至少經過三年傳統武術訓練才開始習練太極拳，最後修煉無極打坐，也是由外到內、由動到靜的修煉過程。當前，傳授、習練太極拳不外乎兩種方法，一是枝葉習練法，就是從外形套路入手，由外到內訓練過程，透過拳架外形來調整骨盆和脊柱乃至四肢百骸的內在骨架結構，二是枝幹習練法，就是從武術基本功入手，由內而外訓練的過程，以正骨盆、理脊柱為核心，透過傳統武術開肩、開胯、開肋等方法，調整身體外形。從楊式太極拳創編歷程、武當太極拳習練步驟、目前太極拳習練方法看，其最終結果就是要從練骨盆、練脊柱開始，練骨盆和脊柱的核心在於練尾閭。

練尾閭要把握中、正、沉、驚四字要領。所謂中，就是調整身體，確保身體左右不歪斜，特別是不能左右突臀。所謂正，就是調整身體不前俯後仰，特別是不能翹屁股。所謂沉，就是身體上下不能浮而無根。所謂驚，就是身體發力來源於尾閭驚炸。尾閭是人體的舵手，是磨盤，是定海神針，是人體的穩定器。正尾閭也是正拳架，正尾閭是太極拳身法系統工程的核心要件。太極拳身形身法要做到四圓、三沉、三提。四圓：手臂撐圓、肋骨撐圓、臀部外撐圓、丹田內撐圓；三沉：沉尾閭、沉肩、沉肘；三提：提百匯、提檀中、提會陰。沉尾閭是太極拳四圓三沉三提身法提綱挈領要件。尾閭驚炸是太極拳運動的動力源，形意拳古拳譜說“動胯好似魚打挺”，“魚打挺”就是魚的尾椎驚彈動作，說明動胯不是機械運動前胯、後胯，而是透過尾閭驚彈來調動前、後胯夾擠，在藏住襠的前提下，能量分別向上傳導到頭頸和上肢，向下傳導雙膝和雙腳到大地，大地又反作用於人體腿腰手。達到尾閭中正神貫頂的效果，力的傳導也就是拳譜所說節節貫穿和其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指。垂尾閭、勾尾閭、藏襠斂臀、豎腰松胯、尾閭合會陰等等，都是習練尾閭最有效的方法，殺豬殺屁股各有的刀法，法無定式，適合自己的就是最好的方法。