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「大境界」2018當代中國書畫名家年度人物｜王斌

由大境界發表于藝術2022-04-11

王斌山水畫 2017 筆墨紙本

簡介太倉的山水畫家王斌，幾乎就是這樣，說的是他的人，也是他的畫

中國畫家多少人

藝術的靈魂是境界。“言氣質，言格律，言神韻，不如言境界”。境界是產生藝術美感的根本，是流露在作品中的人生感悟。境界體現著藝術與人生的時代精神。

時代呼喚好的藝術作品，更呼喚有大境界的精品。書畫家們以“形神兼備、遷想妙得”為心像，強調“外師造化，中得心源”，追求“天人合一、物我兩忘”的境界，他們將主觀精神因素與客觀世界相融合，浩瀚宇宙、天地萬物在他們自身修養、學識、情感以至生命的傾注下，美的瞬間便定格成永恆，尺幅之中透射出具有深刻內涵的大美形象和大境界。

大境界·2018當代中國書畫名家年度人物：王斌。

王斌

王斌，字元明，1960年生於江蘇太倉。早年拜著名山水畫家邢少蘭先生為師，學習山水畫。後考入中國國家畫院高研班黃格勝導師工作室學習至今，現為中國美術家協會會員、中國國家畫院黃格勝導師工作室畫家、灕江畫派促進會常務理事、北京市豐臺區美協理事、北京、湖社畫會理事、中國書畫收藏家協會會員、蘇州市美術家協會理事、蘇州市美術家協會中國畫山水畫藝術專業委員會副主任、太倉市美術家協會副主席、太倉市書畫院院務委員、宋文治藝術館特聘畫家、太倉市國信畫院院長，中國人民大學中國畫名家推廣工程成員。

近年來作品曾在深圳美術館、臺灣國父紀念館、寧波美術館、江蘇省美術館、深圳關山月美術館、上海陸儼少藝術院、常州吳青霞藝術院等地舉辦個人展覽，出版有《婁東山水畫家王斌》、《新婁東山水畫家王斌》、《實力派精英王斌》、《中國畫名家作品王斌山水畫寫生》《大家氣象王斌作品》《中國美術家大系王斌卷》等畫集。

△《劉鄧大軍指揮所》170X240紙本／2017

抱朴守真王斌

文/倪熊

據說太倉人的性格，既溫文爾雅恭儉莊敬，又淳樸敦厚賦質剛方。形象細道。簡而言之可以用“篤實”一詞涵蓋，不止於性格，也描述為人處世行事的實在、沉蘊、堅守、厚道。太倉的山水畫家王斌，幾乎就是這樣，說的是他的人，也是他的畫。1960年出生的他，人生經歷，不長不短，不算平順，有些坎坷，最遺憾的是與接受專業教育的時間和機會失之交臂，但太倉濃厚的文化藝術氛圍浸染使他走上了中國畫山水創作的道路，痴迷於此並卓有成效。近年來，頻頻入選參展中國美協各大展會屢屢斬獲各類獎項的王斌，再以新秀冠之於名已然不妥，應該說是當代婁東山水畫之中流砥柱了。

△《古村情懷》166X234紙本／2017年

而要說王斌的繪畫，不得不說兩個人，兩個老師，也因此可以說王斌的繪畫其實有兩個階段。

早年，王斌是得天獨厚拜於著名山水畫家邢少蘭門下。邢少蘭師從的是兩個太倉人，海上畫派大名鼎鼎的朱屺瞻，新金陵畫派“五虎”之一的宋文治。他的山水、花鳥，不拘寫實，只重神韻，恣肆汪洋，飄逸靈動，渾若天成，是公認的當代婁東畫壇巨擘，為婁東畫派的傳承和發展不遺餘力，貢獻巨大。太倉自古文人薈萃之地，明代董其昌、清初四王皆出於斯，以王時敏、王原祁、王鑑、王翬為核心的婁東畫派曾彪炳一時，在中國美術史上是一個繞不開的重要時期，作為中國山水畫的正統，它是難得地以系統釐清中國傳統美學思想和中國山水畫學作為這個流派的風格特徵，不僅在畫風中體現出“平和中正”的處世哲學，而且透過其丹青筆墨也可看到他們與人友善、博採眾長的做人準則。其後，太倉還有朱屺瞻、宋文治這樣當代畫壇名聞遐邇的一代大家。王斌老實、本分，畫室名為“師竹居”，即是虛心、不斷進取之意。他跟從邢先生多年，不但學到了篤實、才情，而且整日浸潤在傳統文化、傳統筆墨和時代氣息中，深受邢少蘭的影響筆墨縱橫、氣韻生動、有著寬闊的藝術境界。王斌多年來刻苦研習先賢的優秀傳統，透過鍥而不捨的追求，打下了較好的山水畫基礎。他的許多畫作，都以結實的筆墨功力、“自成一家始逼真”的探索、心裁造化的悟性和書卷氣透露出他對傳統筆墨語言的篤實追求和對真山真水的“曠然會心”。

△《南山積翠》68X136／紙本／2017年

2010年起，王斌更是放下他經營多年的企業，在全國的名家大師中獨具慧眼地選擇了黃格勝為導師學習山水畫。黃格勝是中國美術家協會副主席，廣西藝術學院院長、教授，擅長中國書畫，特別是山水畫。他不但是著名的畫家，也是優秀的美術教育家，教學與創作是黃格勝先生生命中最為重要的二個課題。作為導師，黃格勝傳授給王斌的是“捕魚的方法，而不是直接捕魚”，教給了王斌一種中國畫藝術的觀察、思考和創作的角度、方法，而不是因循守舊墨守成規的某種作畫模式。差不多有5年時間裡，王斌追隨老師走南闖北，得以經常在恩師左右近距離追摹體悟，創作上自是又有了一番新景象。2013年前後，王斌畫了一大批以短線為主的作品，意欲純化藝術語言，尋找個人風格的突破口；其後的一系列小品則水墨淋漓，揮灑自如；接著又更是以書入畫，點劃之間，線條靈動大異常趣，水墨酣暢，長款順勢而題，加強了畫面的磅礴氣勢；而後，突出了變化，線條更松更自由，擺脫了乃師的痕跡。

△《秋山翠晚圖》68X136／紙本／2017年

從這，既可以讀到王斌的心理變化軌跡，也可以視為他藝術生命成長的軌跡。

中國山水畫至清末主要表現為心像化和復古化兩個方向，兩者都與自然山水距離越來越遠。

而王斌從書齋裡走出，背起行囊，遊歷山水，對景創作。大江南北，三山五嶽，從靈秀的江南水鄉，到甲秀天下的桂林，從渾莽的太行山，到奇俏的三清山、雁蕩山等，到處都留下了王斌揮筆與之對語、對悟的足跡。他產生了兩個信念：一是認為山水畫的開拓創新之途是“道在足下”，“道”既指路途，也是表示方向，“足下”即是“行萬里路”，按石濤的說法，則是“搜盡奇峰打草稿”，正如中國畫大師李可染所說：“一個風景畫家一定要看盡天下名跡，踏遍天下名山。”二是認為山水畫新的筆墨髮揮在於“積健為雄”，“健”既有強健之意，也有超越之意；而“雄”既有強而有力的一面，也有才能出眾的一面。王斌山水畫的最大魅力即來自於它特有的“積健為雄”所形成的筆墨語言風格，而這種筆墨語言風格的形成在於長期積累、博採眾長後的戛戛獨造。

△《深谷鳴泉》68X136／紙本／2017年

在畫室裡跟著邢少蘭老師千錘百煉的筆墨技巧，在自然界跟著黃格勝老師的千山萬水的體察領悟，讓王斌具備了把自然山水轉換於自我格局，進而訴諸筆墨的能力和實力。對於他來說，寫生已經不僅僅是表現一個物件，一個自然圖景，而是進入了意象化、人格化的自如抒發，是一種經歷了藝術的再加工和再創造的創作。還是那句老話：藝術源自於生活，而高於生活。

△《福地》200X200紙本／2017年

而王斌的的畫也終於形成自己的風貌：筆墨蒼茫老辣，沉雄大氣；畫風雄秀兼備，蒼潤並濟。人如其畫。作為地地道道的江南太倉人，他的性情中不乏清雅的品質；而骨子裡，他參過軍，也還帶著沉厚質樸北人氣魄。一方面，王斌的內心飽含著激情，筆走龍蛇，不計工拙，以大筆觸、粗線條鋪陳大氣勢，又施以幹筆皴擦和淡墨點厾，基本都以寫的筆法完成，使得畫面在激越響亮中逐漸走向厚實溫潤；另一方面王斌的情懷細膩溫婉，細緻的線條專注於別緻的穿插與靈動的姿態，注重以溼筆淡墨營構整體氛圍，空間層次有節奏的循序漸進，水墨的靈動趣味得以充分展現，他在渴筆焦墨和水墨淋漓之間尋找到了一種平衡，以強對比的方式表現結構、情調。這種交融，體現在他的創作中，就是能夠把畫面虛實關係拉得很開，把粗重沉厚的線條和潤澤清新的輕施薄染熔於一爐，能於蒼勁老辣的筆觸中見出潤含春雨的趣味，能在大開大合的氣局中兼顧著細節的工謹，能在各種筆墨調子的繁複鋪陳中凸顯出主調的個性。

△《深秋時節》68X136／紙本／2017年

按照原太倉市文聯主席汪放比較形象的說法：“王斌的畫，北山為體，南水為韻。”著名出版人、美術評論家、畫家賈德江評論說：“他作品中吞吐大荒的渾然之氣，不僅是他對中國山水及中國文化博大厚重的領悟，也是他面對現實生活的心境流露。他的作品，雖然圖繪山川、心在江河，其本意卻仍是想擺脫都市文化的異化和現實生活的羈絆，尋找精神歸依的家園。”清華美院現代彩墨工作室導師韓墨稱讚道：“能放能收，能拙能俏，能工能逸，而且能將這些對立元素自如地運用於不同的山水景觀，處理得妥帖到位，這是王斌的才情使然，更是辛苦磨礪的結果。”原江蘇省美術家協會主席、江蘇省國畫院院長宋玉麟說：“他的作品在表現山川豐富、厚重的同時，又能體察生活的情趣，他筆下的丘壑、鄉野、山林、行舟讓人流連忘返。從王斌的畫中我們可以真切的感受到畫家那種對生活的眷戀，執著和坦然！”

△《疏鬆隔水奏笙篁》68X136／紙本／2017

而王斌的老師黃格勝則表達得豁達而開明：“中國山水畫古有南派北派之分，作為當代人的我對此不太以為然。現代社會的交融條件、機會太多，已有”地球村“之說。王斌的作品有的蒼辣樸拙，頗有黃鐘大呂之勢；他的作品也有清雅秀潤淺吟低唱。王斌當屬哪個派別？他生長在江南，活動也常在北方，也是灕江畫派的畫家，我給他題了一幅抱朴守真的字，我覺得他只要認真思考探索，畫的畫好看就行了。”

這與其說是對王斌目前繪畫的評點，毋寧說是對他今後方向的指引。

王斌作品欣賞