潮汕舞虎獅

為什麼舞獅而不舞虎呢

舞獅，民間叫舞虎獅。何謂之虎獅，因其頭的形狀似獅又似虎，故而得名。民間把獅視為能驅邪惡、制煞的吉祥物，故逢傳統節日、新建築物落成、橋樑通車慶典等也就要請獅隊來舞一舞。尤其是春節期間，虎獅是最受人們歡迎的，不論男女老少，一聞虎獅鑼鼓聲便立於門庭之前恭候著。獅隊一到即燃放鞭炮迎接。這時婦女們都爭著從獅身拔下幾根獅毛拿回家給小孩繫帶保平安，和繫結於豬舍，以祈人畜興旺。

舞獅，不僅舞獅子，還包括表演武術在內，故此舞獅隊（稱虎獅班）的組成應是屬於拳館（武術館，有的稱為國術館）。也即是說，應先開設拳館學習拳術，學得拳術才得“出獅”（即組成虎獅班）。

獅，有青獅和紅獅之別。青獅的頭部略小巧，目深陷，額頭突出，它以青的顏色為基本色調；紅獅的頭部稍大且呈方塊狀，看來有些笨戇模樣，它是以紅的顏色為基本色調。兩者的裝飾除色調臉譜圖案有所區別外，都是用狐尾或狐皮捲成圓條形框在獅額的上方，並用麻絲染成五色線作獅須連同小鈴鐺繫結於獅頭的後方，再用一幅花布作為獅身（俗稱“獅被”）把它連結在獅頭上。這樣，整隻獅便形成了。獅的尾巴同樣是用五色麻絲做成的。舞時，獅頭、獅尾各1人操作，配合密契，形似一體。

何以要分青獅和紅獅呢？當然可從它的顏色上來區分，但究其實不在於此而是體現於拳術的檔次。凡敢出青獅者，其拳術必是高人一籌。紅獅，俗稱“獅母”或“老實獅”，其本質是自認為拳術一般。他們把舞獅視為文體活動，所以不論到何處活動都是循規蹈矩，絲毫不敢爭風頭。如果偶爾遇著獅班時，他即先參拜以表尊重。“獅母”之名也由此而來。

舞獅有它的一定規矩和一套表演程式。

其規矩是每到一處應先行參拜儀式然後才舞獅，即凡進鄉門必先參拜，此後便依次參拜當地伯爺神、公用水井、鄉里的長老；如當地有開設拳館也應登門參拜。接著是挨家逐戶參拜。受參拜者如有新建築物也要帶著虎獅進去舞一舞，祈求吉祥。虎獅不論到那裡就燃放鞭炮表示熱烈迎請。但此時獅子不能隨意進門，而應高舉獅頭迎著鞭炮不斷起舞直至鞭炮燃放完了才進門參拜。參拜時必須繞圓周三圈，每圈都應在灶神（俗稱“司命公”）前從左到右至中間作三叩首動作。參拜完畢要離開時，獅頭必須面對主人舞動後退出門，並呈送賀年片或賀聯表示祝賀。全部參拜完畢後便在當地找一寬闊場地打圈表演。

舞獅表演程式是由舞獅者舉起獅頭作搖頭擺腦姿態，以快步繞圈走動，邊走邊舞有如猛虎下山之勢。當舞至場中心時立即俯坐於地上，時而用腳搔腹背，時而轉頭咬尾巴，這一動作叫作“搔癢咬蝨”。忽而又臥地滾動，這一動作叫“翻身反肚”。接著是伏地打瞌睡。這是表現雄獅在坐養其神，動作唯妙唯肖。此時還有一戴假面具的（俗稱“獅鬼”）對著雄獅任意戲弄，給人們增添不少情趣。舞獅表演過後便是武術表演。

拳術有朱家教、李家教和南枝手等拳路之分，但其表演程式大體都是同樣模式。參加表演者有20餘人，多則30餘人，他們各自學有多門技藝，如徒手、槌（即棍）、刀、長矛、“耙頭”（即三又戟）等都能打出一套拳路。打拳開始，先由個人逐一作徒手、刀、槌、長矛、“耙頭”等的表演，接著是對打。對打有徒手對徒手、徒手對刀、槌對槌、雙鐧對長矛、長矛對“粑頭”、“粑頭”對盾牌等等。槌的對打還有四人對打、八人對打的打法，並以它來表示表演至此告一段落。但也有以帶雜技表演性質的跳床角，即是放置一張“八仙桌”，表演者往床角跳躍，有正跳倒躍等花樣，鏢刀圈（“鏢”是鑽的意思），鏢火圈，鏢風櫃，鏢風櫃也叫跳風櫃（揚穀的風箱），以此圓滿結束這場活動。

最後又舞起獅來，按初進鄉時參拜的次序依次告別主人，這時，主人手捧“紅包”或錦旗恭恭敬敬地贈送給舞獅隊以表謝意。