夔：關於《山海經》中的“夔”的各種說法

夔字有簡化字嗎

【名稱】：

夔

【類別】：

怪

【特徵】：

木石之怪，如龍一足，跳躍而行

【能力】：

好學人聲迷惑人

夔，傳說中的木石之怪，屬山中精怪的一種。

雷神說

夔為雷神多為民間說法，起源於《山海經》中對夔的描述：“東海中有流波山，入海七千裡。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。”

因為夔“出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷”的特性讓人誤以為它是雷神，甚至黃帝都將他的皮製成鼓，以聲

鎮天

下。

但這裡有一點需要點明：“以其皮為鼓，橛以雷獸之骨”中的“以其皮為鼓”毋庸置疑是取的夔的皮，可“橛以雷獸之骨”卻分明是在說鼓槌是另外用雷獸骨所制，而這雷獸顯然並不是夔。

所以說，夔“其聲如雷”不假，但若說它就是“雷神”就難免有些牽強了。

山魈說

有一種說法，夔與山魈是同物。［東漢］許慎《說文解字》中載：“夔，神魅也，如龍一足。”可見將夔定義為了魅的一種，而山魈的本質也和魅無異，故為“夔為山魈”說埋下了基礎。在［三國吳］韋昭［注］《山海經》中載：“或雲夔一足，越人謂之山繅也。或言獨足魍魎，山精，好學人聲而迷惑人也。”雖肯定了夔為山精的身份，卻也徹底將夔與山魈混作一談。之所以會出現這種情況得提到山魈類之一的“山臊”，“山臊”人面猴身，一手一足，袒身，喜食蝦蟹，被一致推選為山魈的代言人。也正因其獨足的特徵，以至於本與其無關的夔也硬是被劃上了等號。

夔出自山林，又是木石之怪，說它算是山魈的一種也能勉強說得通，但若說山魈就是夔，那可就要另當別論了。

一足說

關於夔素來都是一足說，如［東漢］許慎《說文解字》中：“夔，神魅也，如龍一足。”《山海經》中：“狀如牛，蒼身而無角，一足。”而在［戰國］《韓非子·外儲說左下》中，孔子提出了“一足說”並非“一足”的觀點。

“魯哀公問於孔子曰：‘吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？’孔子對曰：‘不也，夔非一足也。夔者忿戾噁心，人多不說喜也。雖然，其所以得免於人害者，以其信也。

人皆曰：獨此一，足矣。

夔非一足也，一而足也。’哀公曰：‘審而是，固足矣。’”

大意是說：

魯哀公向孔子詢問說：“我聽說古代有個‘夔，有一足’，它果真只有一隻腳嗎？”孔子回答說：“不是的。夔並非僅有一隻腳。而是因為夔這種東西殘暴兇狠，人們大都不喜歡它。雖說如此。它之所以還能避免被人傷害，是因為它守信用。人們都說：

‘單是有這一點，就足夠了。’

夔不是僅有一隻腳，而是有這麼一點就足夠了。”魯哀公說：“確實是這樣的話，自然足夠了。”

樂官說

相傳夔為堯、舜時期的樂官，本生活在荒僻之地，因其出色的音樂才能而被舜賞識提拔為樂官。也被稱為“後夔”。有說法“一足說”中提到的《韓非子·外儲說左下》中提到“古者有夔一足”，文中所說的“夔”是“古者”，指人，所以就是在說樂官夔。事實上，結合前後文就能看出，《韓非子·外儲說左下》中“古者”是說“古時候有這個東西”而非“古人”，內容方面也偏向“夔”為兇惡之獸，而非人。

文獻形象

夔 ［明］蔣應鎬繪《山海經》崇禎本

夔 《山海經圖》［清］彩繪本

文獻記載

《山海經·大荒經》

東海中有流波山，入海七千裡。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。

[戰國]《黃帝內經》

黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里。

[戰國]《韓非子·外儲說左下》

魯哀公問於孔子曰：“吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？”孔子對曰：“不也，夔非一足也。夔者忿戾噁心，人多不說喜也。雖然，其所以得免於人害者，以其信也。人皆曰：‘獨此一，足矣。‘夔非一足也，一而足也。”哀公曰：“審而是，固足矣。”

[西漢]司馬遷《史記·孔子世家》

季桓子穿井得土缶，中若羊，問仲尼雲“得狗”。仲尼曰：“以丘所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔、罔閬，水之怪龍、罔象，土之怪墳羊。”

[東漢]許慎《說文解字》

夔，神魅也，如龍一足。

[三國吳]韋昭[注]《山海經》

或雲夔一足，越人謂之山繅也。或言獨足魍魎，山精，好學人聲而迷惑人也。

[清]段玉裁《說文解字注》

卽魖也。卽鉉作神。疑神是。鬼部曰。魖，耗鬼也。神魖，謂鬼之神者也。甘泉賦曰。捎夔魖而抶獝狂。東京賦曰。殘夔魖與㒺象。皆夔魖連文可證。國語。木石之怪夔㒺兩。韋注。或雲夔一足。越人謂之山繅。或作。富陽有之。人面㺅身。能言。廣韻曰。山魈出汀州。獨足鬼也。神魖，謂山繅之尤靈異者。若大荒東經雲。有獸狀如牛。蒼身而無角。一足。出入水則必風雨。其光如日月。其聲如雷。名曰夔。黃帝得其皮為。聲聞五百里。此獸也。非鬼也。薛注二京合而一之。恐非是。如龍。一足。從夊。孟康曰。夔神如龍。有角。人面。薛綜曰。木石之怪。如龍有角。按從夊者，象其一足。象有

角手

人面之形。雲如龍，則有角可知。故卝象有角。又止巳象其似人手。頁象其似人面。

渠

追切。十五部。古假歸作夔。樂緯雲。昔歸典協律。卽夔典樂也。地理志歸子國。卽夔子國也。

《六帖》

夔，一足，踔而行。

《白澤精怪圖》

山之精名曰「夔」，

狀

如鼓，一足而行，以其名呼之可使取虎豹。

（你好妖怪工作室原創 文：花紅）