「劫財」性格剛強，精明幹練，熱衷於摳細節，你是「劫財」嗎？

什麼叫劫財主事

宋代徐子平先生把「十神」引入祿命學之後，社會關係與人倫關係就被清晰的模擬進入了命理學領域，並且使命理學的應用更加地廣泛，同時普通人也能夠更加清晰地認清自己的心性。並且「十神」的不同品質與心性，也決定了不同四柱結構的言行和處事方式。

「十神」不僅可以表達其自身的特性，同時也與“十干祿絕”、“取格局”、“定日主強弱”等等息息相關。「劫財」就是十神中比較有特點的一個，「劫財」有時候也可以作為「羊刃」來論，「劫財」實質上就是同“日主”的五行，「劫財」在性情上多表現為剛強、精明、幹練，在“十神六親上”相對於「比肩」的爭財與克財要更為的嚴重。

在整體結構的取格局上，如果陽日主的月令是十二長生的帝旺位，稱之為「羊刃」格，其特點主要為日主強、有自信、性格剛強、易破財等等。

「劫財」：陰陽相遇

「劫財」是與“日主”相同五行的存在，屬於陰陽相遇，也就是甲見乙、丁見丙、戊見己、辛見庚、壬見癸，這種陰陽相遇的特質表現為有情、情切、相融等等。「劫財」的特質在四柱結構中佔有什麼樣的地位，其四柱才會表現出較完整的「劫財」性呢？

一、天透地藏：

天干和地支同時都有「劫財」的存在，並且天干或地支再有另一個「劫財」出現，也就是說天干有兩個「劫財」，並且通根於地支一個「劫財」，或者地支有兩個「劫財」，天干透出一個「劫財」。比如四柱：庚申、庚子、辛卯、壬辰；或者丙申、丙申、辛卯、庚寅。

二、地支合會：

地支形成三合、三會「劫財」的組合，並且天干透出「劫財」。比如四柱：戊戌、辛酉、庚申、戊寅。這個結構日主是庚金，地支申、酉、戌三會金局，月令地支酉之中的辛金是「劫財」並且透出在天干，陽天干也可以稱為「羊刃」透劫。

三、「劫財」不透天干：

結構中沒有「劫財」透出天干，也沒有三合、三會成「劫財」局，但是月令地支是日主的“帝旺”位。比如庚日主生於地支酉月，哪怕天干年、月、時都沒有「劫財」透出，結構也以「劫財」特性而論。

正常情況下，人與人之間在沒有利害關係的時候，「劫財」重的結構就像是“男人處在一群女性之間”或者“女人處於男性社群之中”。有著一種客氣和禮貌過度的感覺，總是試探性地瞭解對方的心思，客氣中帶著心理上的距離與小心，並且「劫財」對於這種處事方式有著相當程度的自信心。

一旦「劫財」處於有利害關係的環境中時，就會有迅速保護自己的言辭和行動，這就好比兩個孩子打架了，雙方家長都在為自己孩子出頭一樣，都會很自然的覺得自家的孩子有道理，即便是有確實的證據擺在眼前了，也要用盡一切的言語和舉動，就算是贏不了，也要把自己方面的損失降到最低。無論任何情況，也不論是否自己有道理，自己都是無辜的。

「劫財」：個性剛強、精明幹練

談論性格並不是四柱八字的主流，當下多以成敗、吉凶論事情。然而作為並非從業者的我來說，個人覺得“性格決定命運”才是不變的真理，佛家講的“有因才有果”就是這個道理，真正的瞭解了自己的性格，才能做出合適的、正確的選擇。

「劫財」所攜帶的剛強、精明和幹練，並不代表成敗、吉凶、禍福，所謂個性幹練是才華外露，並且「劫財」天生攜帶那種得理不饒人的特質，這也正是「劫財」們招惹人嫉妒的主要原因，也就是民間俗話所說的“犯小人”。

現實生活中的「劫財」，大家能夠經常看到的現象是因為損失小財而小題大做，或者是因為一件不順意的小事而小題大做，很是以自己為中心，對於不感興趣或者沒有利益的事物都慢不在意。

「劫財」在很多事情上，都是一味的在講它的“理”，而非常缺少敬和愛，說的難聽一點就是缺少基本的人情味，也非常喜歡就事論事，還有那麼一點非黑即白。

結語：「劫財」的人生常態

前文中我提到了，「劫財」重的四柱結構就好比“女人處於男性社群之中”，這會使得她認為別人的尊重和禮讓都是理所當然的，並且在與他人的人際關係之中，會習以為常的帶有一些“盛氣”和“架勢”，同時也會帶著一股“不肯屈就”與“微妙打量他人”的神氣，會令人明顯的感到一種距離感。

在涉及到利害關係的時候，「劫財」則更會傾向於先理而後情，並且「劫財」擁有著“十神”中最強的堅持履行承諾的傾向，特別的熱衷於摳細節，當然這並不是缺點。「劫財」的主要問題在於它們從來不顧及別人的感受，並且斤斤計較於小事之上，還有一點就是“執著性”差了一點，能克服以上種種，「劫財」不失為一個能夠成大事的“十神”。

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