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孫瑋 ║ 心與物遊

由 七零後水墨 發表于 藝術2023-02-07
簡介帝企鵝日記7 ║ 52cm×36cm ║ 絹本設色 ║ 2019年作為藝術家,孫瑋肯定不會滿足於客觀描繪和細節複製,而是將這些生動的形象納入到深有意味的人文情景中,既展示出花鳥的自然狀態,又力求互文增意

《貝殼》的作者是誰

儘管時間已過去百年、千年,但唐代的白鶴、宋代的芙蓉、元代的雉雞,形態上卻幾乎沒有改變。如何畫出花鳥的當下意味,對每一個畫者來說都是無法迴避的課題,同時更是挑戰。孫瑋對宋代以來的傳統工筆花鳥下過功夫,基本功比較紮實。近年來,他透過虛實有致、開合得宜的空間營造,清麗典雅的色彩設計,精到生動的造型塑造,構建了一種精緻細膩、質地優雅、情濃趣遠的畫面。

——陳林

橫屏欣賞 效果更佳

孫瑋 ║ 心與物遊

帝企鵝日記1 ║ 52cm×36cm×6 ║ 絹本設色 ║ 2019年

◆ 禽趣再造

——孫瑋的新工筆花鳥探微

文|劉玉雪(中央美院博士)

自喻適志

花鳥自古入畫,追溯其緣由,大抵逃不過樸素的自然主義觀照和饒有深意的隱喻闡釋。

折枝竹荷、雀鳥翻飛作為工筆花鳥畫的經典圖式,一直被流傳和被參考。初見孫瑋的作品,就被他畫面中對精微生命的體察所感動,禽鳥作為其中一以貫之的線索,既是被刻畫的客觀物象,也是借禽目看世界的畫家自己。所以,他嘗試走出影象化石以及與時代文化的疏離,營造花鳥依舊,但是個體精神豐盈的意象畫境。

孫瑋 ║ 心與物遊

帝企鵝日記之初雪 ║ 105cm×77cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

在孫瑋的畫境中,他是禽,禽亦是他。因為多年沉浸在鳥類的世界中,孫瑋對各類禽鳥的形貌如數家珍,白鷺、喜鵲、鸚鵡、水鴨……似乎任何叫得上名字的鳥類都是他的畫上常客。比起古人澄懷臥遊的怡然自得,孫瑋更多了一層切實的體會,因為他以鳥自擬,暢遊其中。群覽山河、穿行古今、掠影中外,這些視角中的視角讓畫面多了一種悠遠的想象。

孫瑋 ║ 心與物遊

帝企鵝日記7 ║ 52cm×36cm ║ 絹本設色 ║ 2019年

作為藝術家,孫瑋肯定不會滿足於客觀描繪和細節複製,而是將這些生動的形象納入到深有意味的人文情景中,既展示出花鳥的自然狀態,又力求互文增意。孫瑋說過自己渴望大自然中的幽靜,“流年”系列中的作品都是其對大自然中虛靜、空明的藝術探索,系列作品中《清遊》《影水》《風入松》《鵲踏枝》等的詩意名字描繪了自然,同時可帶人墜入自然。

孫瑋 ║ 心與物遊

飛鳥集 ║ 156cm×110cm ║ 絹本設色 ║ 2019年

棧道是這個系列中的獨特符號,它沒有起點也沒有終點,將畫面分割成兩個看似矛盾的空間,一邊可能是折枝、山石、翎羽、清泉,另一邊則是米家的山水、倪瓚的木林……此時與彼時的時空錯置,引導觀者從視覺移情轉向理性思考,領悟其精神核心,在時在場在地的與之共鳴。

或者,化作一縷清羽,飄過假山石隱約的湖面。

孫瑋 ║ 心與物遊

白鷺飛飛點碧塘 ║ 186cm×150cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

驚起的幾圈波瀾,是羽與魚的對話。“淨”系列作品是孫瑋的另一個嘗試,鳥的具體形象被抹去,羽毛在這裡是“齊物我也”中的物與“我”,忘己、忘知,依然可以完成“焉知魚之樂”的互動。一物與一境偶然相遇,造了一個畫家可以保持緘默,而觀眾自行解構的新世界。只要有窺探的慾望在,觀眾大概會意識到已經跟隨畫家進入了他自傳式的圖景。畢竟,除卻造型的美,一顫的情緒支撐不住一件好的作品,當非具體之物被賦予更多的思考時,它可能便擁有了最長久的品質。

孫瑋 ║ 心與物遊

鶴飛巖煙碧 ║ 89cm×59cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

他山之石

看孫瑋的作品,從線條、造型,再到染色,他絕對是一個傳統繼承者。但是細品其中的形式構成和思維觀念,中西融合自不必再過分強調。新一代工筆人與早年參與他者文化改造水墨的前輩們不同,同樣是面對來自不同地域文化的衝擊,新青年們已經不急於給自己強加一個文化符號,以此來彰顯自身文化的獨特性,而是在反觀中國古代藝術精髓的基礎上,對影象呈自信包容的態度,積極營造一箇中西語義交織的精神對話,尋求多維空間中的當代性共生。

孫瑋 ║ 心與物遊

凝 ║ 89cm×59cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

任何形象上的借鑑都只是表層的連結,工筆新生一代有更多的資源來了解古今和中西,他們可以靈活的將追問和思辨融入到繪畫中,形成個人化的美學體驗,造自己的視覺物象。

孫瑋 ║ 心與物遊

花鳥四條屏1 ║ 35cm×45cm ║ 絹本設色 ║ 2019年

“尋找維納斯”系列的誕生正好暗合了上述背景。依循孫瑋一貫的創作思路,禽鳥和折枝花蕾是畫面的主要元素,畫家將原本的自然環境移形換位,以海上之景移花接木。巨大的貝殼立在水中央,貝殼上或站立或飛舞的不是誕生在海里的維納斯,而是我們習以為常的白鷺,神話裡的女神去了哪裡?這是作者的提問,也是每個觀者的疑問。漫天飛舞的花枝讓畫面背景富有裝飾性,又有誰敢說這裡真的只是代表西方符號,而不是中國浪漫古典的“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”呢?

孫瑋 ║ 心與物遊

幻 ║ 52cm×36cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

“傘”系列中有六把傘,每把傘都是一個造景。傘自古就承載了很多的象徵意義,遮風擋雨、寓意廕庇、傳達愛意、美滿吉祥。我試圖為這六把傘尋一個內在含義,但是越要試圖找一個存在的理由,就越捕捉不到影象本身與生俱來的詩意和神秘。這個系列是孫瑋再造和翻耕的沃土,他經歷了跨越時間和空間的審美重塑後,已經開始逃離經典束縛並和自己和解,藉助看似悖論的景觀,用平穩的花鳥敘述與之詭譎對應,詩意就在這種對峙又磨合的關係中慢慢產生。

孫瑋 ║ 心與物遊

淨 ║ 70cm×45cm ║ 絹本設色 ║ 2019年

每個當代藝術家身後的經驗系統早已不再唯一,無論是中國古代的視覺記憶活化還是來自西方圖式的多重象徵意義,獨立藝術家們依靠自身相對完善的知識體系和審美體會,在一次次的形象輸出中,完成對藝術的再審視和再理解。孫瑋一直為此努力,他在自己熟悉的花鳥畫語境中,沉入、錘鍊、吸收、創作,再造了一個等觀齊物的禽趣世界。(完)

孫瑋 ║ 心與物遊

梅花鸚鵡4 ║ 49cm×70cm ║ 絹本設色 ║ 2018年

評論:

從孫瑋作品的技術表現看,他是一個保守派。從造型到線條,再到敷色方法,都是十足的工筆畫技法。而那畫也很現代,構成形式、語言方法、觀念意識都具現代感。東西融合且不談,只借某個符號作意指,語境一下就現代了。

——劉梓封

孫瑋 ║ 心與物遊

夢之藍 ║ 52cm×73cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

從孫瑋的作品中可以看出其紮實的基本功與成熟的表現手法,以及縝密的繪畫思路。其善於將禽鳥置放在帶有山石或折枝花卉的場景中,營造出一種靜謐、祥和、安然的氣氛,在生活節奏越來越快的今天給觀者一種單純的、安靜的、慢節奏的感官享受。而其精心設計的畫面場景具有巧妙的構成感,在誘導觀者思考的同時,其畫面情節的設定給觀者一種有趣的肅穆感。分析其作品可以這樣理解其繪畫思路:在塑造一種時空矛盾的同時,用一種帶有“遊戲”的趣味方式來化解衝突,畫面唯美精緻,給人一種凝視探秘的慾望。

——孟俊峰

孫瑋 ║ 心與物遊

棉1 ║ 33cm×33cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

孫瑋 ║ 心與物遊

棉2 ║ 33cm×33cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

孫瑋 ║ 心與物遊

傘系7 ║ 35cm×45cm ║ 絹本設色 ║ 2018年

孫瑋 ║ 心與物遊

思 ║ 89cm×59cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

孫瑋 ║ 心與物遊

依 ║ 52cm×73cm ║ 絹本設色 ║ 2020年

孫瑋 ║ 心與物遊

竹間·眠 ║ 49cm×70cm ║ 絹本設色 ║ 2018年

孫瑋 ║ 心與物遊

春已歸 ║ 89cm×59cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

孫瑋 ║ 心與物遊

尋找維納斯2 ║ 45cm×70cm ║ 絹本設色 ║ 2019年

孫瑋 ║ 心與物遊

尋找維納斯4 ║ 45cm×70cm ║ 絹本設色 ║ 2021年

孫瑋 ║ 心與物遊

羽 ║ 45cm×70cm ║ 絹本設色 ║ 2018年

藝術簡歷 / Art resume

孫瑋|Sun Wei

陝西藍田人。

2012年畢業於西安美術學院中國畫係獲學士學位。

2016年畢業於安徽大學藝術學院獲碩士學位。

現供職於安徽大學藝術創作中心。

中國美術家協會會員,

中國工筆畫學會會員。

孫瑋 ║ 心與物遊

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