部編版五年級語文必備古詩及註釋

五年級上冊

1。黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白 ［唐］

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

註釋：

黃鶴樓：中國著名的名勝古蹟，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬於長江下游地帶，傳說三國時期的費禕於此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。

孟浩然：李白的朋友。

之：往、到達。

廣陵：即揚州。

故人：老朋友，這裡指孟浩然

辭：辭別。

煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指豔麗的春景。

下：順流向下而行。

碧空盡：消失在碧藍的天際。

盡：盡頭，消失了。

碧空：一作“碧山”。

唯見：只看見。

天際流：流向天邊。

天際：天邊，天邊的盡頭。

譯文

朋友在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見滾滾長江向天際奔流。

2。乞巧

林傑 ［唐］

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

註釋

乞巧節：古代節日，在農曆七月初七日，又名七夕。舊時風俗，婦女們於這一天牛郎織女相會之夜穿針，向織女學巧，謂乞巧。

碧霄：指浩瀚無際的青天。

幾萬條：比喻多。

譯文

七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

3。示兒

陸游 ［宋］

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

註釋

示兒：寫給兒子們看。

元知：原本知道。

萬事空：什麼也沒有了。

但：只是。

悲：悲傷。

九州：這裡代指宋代的中國。

同：統一。

王師：指南宋朝廷的軍隊。

北定：將北方平定。

中原：指淮河以北被金人侵佔的地區。

家祭：祭祀家中先人。

無忘：不要忘記。

乃翁：你們的父親，指陸游自己。

譯文

原本知道死去之後就什麼也沒有了，只是感到悲傷，沒能見到國家統一。當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時，你們舉行家祭時不要忘了告訴我！

4。題臨安邸

林升［宋］

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。

註釋

臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市

邸：客棧、旅店。

汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。

西湖： 杭州的著名風景區。

幾時休：什麼時候休止。

燻： 吹，用於溫暖馥郁的風。

直： 簡直。

譯文

青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得遊人如痴如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。

5。己亥雜詩

龔自珍 ［清］

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

註釋

九州：中國的別稱之一。

生氣：生氣勃勃的局面。

恃（shì）：依靠。

萬馬齊喑：所有的馬都沉寂無聲。比喻社會政局毫無生氣。

喑（yīn），沉默，不說話。

天公：造物主。

抖擻：振作，奮發。

降：降生，降臨。

譯文

只有依靠風雷般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。

6。山居秋暝

王維 ［唐］

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

註釋

暝（míng）：日落時分，天色將晚。

空山：空曠，空寂的山野。

新：剛剛。

竹喧：竹林中笑語喧譁。喧：笑語喧譁。

浣（huàn）女：洗衣服的女子。浣：洗滌衣物。

隨意：任憑。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孫：原指貴族子弟，此處指詩人自己。

留：居。

譯文

新雨過後山谷裡空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林裡傳來喧鬧聲，知是少女洗衣歸來，蓮葉輕搖知是上游蕩下輕舟。任憑春天的花草消失，眼前的秋景足以讓我流連久居。

7。楓橋夜泊

張繼 ［唐］

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

註釋

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的夥伴。

對愁眠：伴愁眠之意。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建於南朝梁代。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。

8。長相思

納蘭性德［清］

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

註釋

程：道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠。

榆關：即今山海關，在今河北秦皇島東北。

那畔：即山海關的另一邊，指身處關外。

帳：軍營的帳篷，千帳言軍營之多。

更：舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。

聒（guō）：聲音嘈雜，這裡指風雪聲。

故園：故鄉，這裡指北京。

此聲：指風雪交加的聲音。

譯文

走過一條條山路，走過一條條水路，正向榆關那邊走去。夜深了，人們在帳篷裡點燈。晚上又颳風又下雪，聲音嘈雜打碎了思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。

9。漁歌子

張志和 ［唐］

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

註釋

西塞山： 浙江湖州。

白鷺： 一種白色的水鳥。

桃花流水： 桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

鱖魚： 淡水魚，江南又稱桂魚，肉質鮮美。

箬笠： 竹葉或竹蔑做的斗笠。

蓑衣： 用草或棕編製成的雨衣。

不須： 不一定要。

譯文

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地遊著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮豔而飽滿。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風細雨。

觀書有感·其一

朱熹 ［宋］

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

註釋

方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。

鑑：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有學者認為鏡子。指像鑑（鏡子）一樣可以照人。

“天光”句：是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。

徘徊：來回移動。

為：因為。

渠：它，第三人稱代詞，這裡指方塘之水。

那得：怎麼會。

那：怎麼的意思。

清如許：這樣清澈。如：如此，這樣。清：清澈。

源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭一樣。

10。觀書有感·其二

朱熹［宋］

昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。

向來枉費推移力，此日中流自在行。

註釋

蒙衝：古代攻擊性很強的戰艦名，這裡指大船。

一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來：原先，指春水上漲之前。

推移力：指淺水時行船困難，需人推輓而行。

中流：河流的中心。

譯文

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像像一片羽毛一般輕盈。

以往花費許多力量也不能推動它，今天卻能在江水中央自在漂流。

五年級下冊

1。四時田園雜興·其三十一

范成大 ［宋］

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

註釋

耘田：除草。

績麻：把麻搓成線。

各當家：每人擔任一定的工作。

未解：不懂。

供：從事，參加。

傍：靠近。

陰：樹蔭。

譯文

白天去田裡鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹蔭下學著種瓜。

2。稚子弄冰

楊萬里［宋］

稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦。

敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。

註釋

稚子：幼兒，小孩子。

脫曉冰：在這裡指兒童晨起，從結成堅冰的銅盆裡剜冰。

鉦：指古代的一種像鑼的樂器。

磬（qìng）：四聲 古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉、石製成，可以懸掛在牆上。

玻璃：指古時候的一種天然玉石，也叫水玉。

譯文

兒童早晨起來，將凍結在銅盆裡的冰塊脫下，用綵線穿起來當鉦。敲出的聲音像玉磬一般穿越樹林，忽然冰鑼敲碎落地，發出美玉摔碎般的聲音。

3。村晚

雷震 ［宋］

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

註釋

陂（bēi）：池塘。

銜：口裡含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。

浸：淹沒。

寒漪（yī）：水上波紋。

橫牛背：橫坐在牛背上。

腔：曲調。

信口：隨口。

歸去：回去。

譯文

在一個長滿水草的池塘裡，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。

放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的樂曲。

4。遊子吟

孟郊 ［唐］

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

註釋

遊子：古代稱遠遊旅居的人。

吟：詩體名稱。

遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。

臨：將要。

意恐：擔心。

歸：回來，回家。

誰言：一作“難將”。

言：說。

寸草：小草。這裡比喻子女。

心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。

報得：報答。

三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。

譯文

慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠遊的孩子趕製新衣。

臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。

誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？

5。鳥鳴澗

王維［唐］

人閒桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

註釋

鳥鳴澗：鳥兒在山澗中鳴叫。

人閒：指沒有人事活動相擾。閒：安靜、悠閒，含有人聲寂靜的意思。

桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品種，這裡寫的是春天開花的一種。

春山：春日的山。亦指春日山中。

空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。

月出：月亮升起。

驚：驚動，擾亂。

山鳥：山中的鳥。

時鳴：偶爾（時而）啼叫。時：時而，偶爾。

譯文

春天夜晚，寂無人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。明月升起，驚動幾隻棲息山鳥。清脆鳴叫，長久迴盪空曠山澗。

6。從軍行

王昌齡［唐］

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

註釋

從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。

青海：指青海湖。

雪山：這裡指甘肅省的祁連山。

穿：磨破。

金甲：戰衣，金屬製的鎧甲。

樓蘭：漢代西域國名，這裡泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

孤城：當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。

譯文

青海上空的陰雲遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

7。送元二使安西

王維［唐］

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

註釋

渭城： 在今陝西省西安市西北，即秦代咸陽古城。

浥： 溼潤。

客舍： 旅館。

柳色： 柳樹象徵離別。

陽關： 在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

譯文

清晨的微雨溼潤了渭城地面的灰塵，空氣清新，旅舍更加青翠。真誠地奉勸我的朋友再乾一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

8。秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游［宋］

三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。

遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。

註釋

將曉： 天將要亮。

籬門：竹子或樹枝編的門。

迎涼：出門感到一陣涼風。

天漢： 銀河。

搔首： 以手搔頭。焦急或有所思貌。

愴（chuàng）：悲傷。

三萬裡： 長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。

五千仞： 形容它的高。仞，古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三釐米。

嶽：指五嶽之一西嶽華山。

摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸控。

遺民： 指在金佔領區生活的漢族人民，

淚盡：眼淚流乾了，形容十分悲慘、痛苦。

胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。

南望： 遠眺南方。

王師：指宋朝的軍隊。

譯文

三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

9。涼州詞

王之渙［唐］

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

註釋

黃河遠上： 遠望黃河的源頭。遠上：遠遠向西望去。“遠”一作“直”。

孤城： 指孤零零的戍邊的城堡。

仞： 古代的長度單位。

羌笛： 羌羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。

楊柳： 柳條，又指《楊柳曲》。

不度： 吹不到。度：吹到過。

玉門關： 漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

何須怨： 何必埋怨。何須：何必。

譯文

黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，春風根本吹不到玉門關外。

10。鄉村四月

翁卷［宋］

綠遍山原白滿川，子規身裡雨如煙。

鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。

註釋

山原： 山陵和原野。

白滿川： 指稻田裡的水色映著天光。川：平地。

子規： 鳥名，杜鵑鳥。

才了： 剛剛結束。

蠶桑： 種桑養蠶。

插田： 插秧。

譯文

山坡田野間草木茂盛，稻田裡的水色與天光相輝映。天空中煙雨濛濛，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。四月到了，沒有人閒著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。