您現在的位置是:首頁 > 藝術
子貢怕失去誠信,孔子教其何為“守信”
守信和誠信是一個意思嗎
孔子離開陳國後
,
準備
帶著子貢等人前去衛國。
路過蒲地時
,
正遇上
蒲地的
公叔氏叛亂
,
不在臣服於衛國
。蒲人將孔子等一行人團團圍住,
對
孔子說
:
“只要你不去衛國,我們就讓你平安離去。”
眼見蒲人聲勢浩大,無奈
迫於眼前情勢,孔子只好
答應,又
與蒲人訂下不往衛國的盟約。
這樣蒲人才放孔子一行人離去。(戰國時期人民很相信盟約對人的束縛力)
孔子等人出了東門後
,
卻馬上轉往衛國。
子貢問孔子
:
“訂下的盟約
,
能夠不遵守嗎
?
”
孔子回答說
:
“在受脅迫的情況下所訂的盟約
,
神明是聽不見、看不到的。”
評析:
君子應當信守承諾,訂立的盟約要遵守也是符合社會價值觀的,可這裡有一個問題,就是守什麼樣的約,和與什麼樣的人訂立?信有
“大信”和“小信”之分,大信者守大義,為人正直,行事說話都是秉承著一顆公理之心,正所謂“威武不能屈,富貴不能淫”;小信者守小義,為了遵守盟約而做一些不符合社會公益的事,只是為了證明自己是守信之人,而有損社會公序良俗,犧牲他人的利益,而保住自己的利益,是不可取的,也會遭人唾棄。
孔子覺得宣揚
“王道”主張是大信
,
對蒲人的承諾是小信
,
真正的大信是不受小信所約束的。
推薦文章
- 這就是共同締造啊 | 是什麼讓一個窮山村從殘垣破壁變愜意民宿?
答案1——引鄉賢,喚醒沉睡“老屋”近年來,黃土崗鎮把古村落當“傳家寶”來保護,透過持續推動美好環境與幸福生活共同締造,深入挖掘當地的民俗文化、鄉愁文化等文化資源,在保護傳統古村落與推進鄉村振興上雙向發力,打造了富有地域特色、承載田園鄉愁的美...
- 【擼起袖子加油幹 風雨無阻向前行】秦皇島開發區“專案為王” 爭當經濟建設排頭兵
”秦皇島晶科環保裝置有限公司專案部經理鄧權介紹,在企業進行“利用海產品加工副產物生產多功能土壤修復劑/調理劑”專案建設時,開發區提供了“保姆式”服務,解決了專案建設中遇到的安全生產、環保治理等一系列難題,不僅貼心、暖心,更讓企業堅定了發展信...
- “迎亞運·講文明·提品質”迎新春慰問演出下基層
2月28日,“迎亞運·講文明·提品質”迎新春慰問下基層行演出活動第三站在瞿溪街道養老服務中心拉開帷幕,來自全區的30多名鄉村藝術團成員為在場老人們奉獻了一場精美絕倫的表演...