神經症的核心是怕，為了獲得安全感，而自絕於這個世界活不出自我

當你想要做自己的主人，這個過程必須發生在當下世界

《法句經》有云：誰能調伏制馭自心，便能做自己的主人，但是這個過程唯有發生在當下，發生在你的行為當中，絕對不會發生在你的頭腦當中。王陽明提倡以方寸心體天下物，而實際上這就是感知的過程。也就是深入當下與當下合一的過程，在這個過程中你才能變得覺知。我們很多的心境問題不得不在當下的世界去得以歷練，得以蛻變，得以重生。所以與外在世界打交道是必不可少的，否則的話我們不可能活出自我，繼續在頭腦壓制我們的慾望跟我們的負向情緒，你就不可能變得覺知，當一個人沒有經歷過財富，他說自己視金錢如糞土了，一個人沒有經歷過愛情，他說他清心寡慾了，當一個人沒有經歷過成功，他說他看破紅塵了！那不是超然覺知，實際上是面對這個現實世界不得已的妥協，愛情財富成功無不是現實世界的存在！

當你在當下的世界要成為自己，活出自我，而事實上這很難，我們經常會受到別人的影響，人性中最深刻的本能就是對被欣賞的渴望，但奇怪的是與此同時我們往往又傾向於被別人左右，源於於我們需要從外界尋求更多的認可資訊來證明自己存在的價值，畢竟人是一種群居性動物，需要從集體意識中獲得自我認同感，但這種形而上的認同實際上沒有任何幫助，人們只會相信自己選擇相信的東西，儘管那東西看起來是多麼的荒誕不經，因為每個人的成長背景導致的人生觀價值觀跟世界觀是不一樣的， 有陽春白雪也就有下里巴人。

當一個聰明人不肯同流於外界群體意識就會抑鬱，抑鬱症焦慮症社恐等心境障礙下的人是不肯與現實世界妥協的結果，所以寧願呆在頭腦世界，儘管他們渴望改變，但是現實讓他們絕望，他們不想同流合汙，按古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中的說法，當個人是一個孤立的個體時，他有自己鮮明的個性化特徵。當這個人融入群體後，他的所有個性都會被群體淹沒，他的思想立刻就會被群體的思想所取代。當一個群體存在時，他就有著情緒化、無異議、低智商等特徵，所以抑鬱症恐懼症等心境障礙患者哪怕處在人潮洶湧的街頭都會感覺到深入骨髓的寂寞感，無助感，不被接納感，無價值感跟低存在感，所以說如果貿貿然鼓勵一個心境障礙下的人去社交，有時候可能會適得其反。

每個想要活出自我的人與當下世界的矛盾體現在兩方面

矛盾的地方就在這裡：當你跟當下世界妥協， 你就活不出自我， 當你跟當下世界不妥協，你就會抑鬱，所以覺知是必要的，如果你不超越它，那註定要抑鬱，註定活不出自我，唯有覺知， 你才能夠超越一切二元對立。唯有覺知， 你才能擺脫各種形式的控制。唯有覺知，你才可能解開各種人際關係的糾纏。

當我們像是涉世未深懵懂的孩子滿懷期待地進入當下，那些期待未被滿足的時候，我們就開始憤憤不平，就開始變得有攻擊性，我們充滿了對自己跟他人的評判，我們在頭腦無意識層面胡思亂想讓自己深陷過去而不能自拔，迷失流浪在未來而不自知，我們害怕來自對方的攻擊，於是不可救藥的糾葛在彼此之間。我們慣於摒棄責任，卻又怨天尤人，滿腹愧疚，在這個二元對立的世界裡，我們的心身極度的失去了平衡，我們害怕失去的同時又懼怕未知，我們無一例外的執著於人跟物，這讓我們感覺不被愛，不被接納，我們拒絕感受自己的痛苦，於是我們決定去給別人製造同樣的痛苦，以此來逃避自身的痛苦，我們迷失在頭腦幻象的世界裡，卻無比堅信這個世界是真實的。

在無意識的主導下，你在頭腦的世界越陷越深，而在向外追尋的路卻越走越遠，這樣導致的心身對抗越來越劇烈，心身間的縫隙越來越大，痛苦越來越劇烈，當縫隙大到難以彌合的時候，你想到了用自殺來解脫，你向周遭所有人渲染你的痛苦：我是如此的痛苦！要知道除了自己沒人會為你的痛苦買單，而所有痛苦都是你自己選擇的結果，痛苦運行於頭腦思維的層面，除了自己沒有人會強迫你去做這過度的毫無意義的事情，可笑的是你甚至連自己為什麼要受苦都不知道，我們降生在這個世界上不是為了受苦，讓意識進來，否則你一直在受苦，受苦不是我們人生的意義，發現你自己找到本我然後溫柔的迴歸，讓意識多一點，無意識就少一點，當你開始覺知，最後所有無意識的痛苦像是冰雪般消解，匯流成河流，歡快地流向意識的海洋！

唯有覺知才能擺脫痛苦解脫糾纏超越對立

痛苦往往裹挾大量情緒呼嘯而來，你要覺知這種情緒下的思維模式。比如你很生氣，那麼你就問自己，我為什麼會生氣呢？我是遭受了不公平的待遇，還是得到了不想要的東西，更或者是，得不到我想要的東西，所以我不是在跟別人生氣，我是在對我自己的內在生氣。這就像是剝洋蔥的過程，每一個情緒升起來，你就剝開一個思維模式，直到核心，你才能正本清源，跟源頭真正的自己合而為一。覺知也是自我療愈的核心，一個覺知的人，他不會視情緒慾望跟思維為障礙，反而會成為自我實現的一個工具。只有當這三者結合的時候，才會產生混亂，你就註定要跟它糾纏。陷在各種各樣混亂的人際關係當中無法動彈。

有一個來訪者一直以來被別人的咳嗽的聲音所困擾，只要他聽到別人的咳嗽聲，他就會心驚肉跳。就會引發難以名狀的憤怒。同時他在生活當中時時刻刻提防突如其來的咳嗽聲。這讓他活得很緊張。很壓抑很痛苦，導致了神經衰弱。他也開展了一系列自救方法，比如透過打遊戲的方法來轉移注意力，比如透過脫敏的方法來慢慢適應別人的咳嗽聲。甚至透過到處燒香拜佛來讓自己得到解脫，但是收效甚微。發展到最後，他要主動地去尋找這種咳嗽聲的來源，如果找不到聲音的來源，自己就會製造咳嗽的聲音，讓人感覺很是古怪，發展到最後不敢接聽電話，不敢跟人交往，不敢走出家門，心神俱疲。