快失傳的技術，中國人自己的動畫《鏡花緣》真·童年陰影

80年代到90年代早期的國產動畫都很不錯，很多都是從古代經典改編而來的，講述的故事都是娓娓道來，這樣的動畫會讓小孩子學到很多東西，並不是一些填鴨式教育，看的出來那個時候的藝術家都很有底蘊，在漫長悠久的古代文學發展過程中，衍生出了許多豐富多彩的文學作品。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說，其中蘊含了作者無數大膽的構思與荒誕的想象，從主人公所經歷的33個國家中就可以明顯看出作者幽默詼諧的揭露了封建社會的某些醜惡面貌，同時也對人性進行了諷刺。

1991年一部《鏡花緣》上映，當時這部定格動畫只有四集，卻是很多小孩子的“童年陰影”

劇情主要是，唐武皇時期，秀才唐敖科舉失意，心懷抑鬱，在兄弟的邀請下，他隨著船隊出海經商，造訪了：君子國、女兒國、大人國、兩面國、無腸國、穿胸國等民俗各異的國家，一路發生了很多驚險刺激的事情。

這部動畫只有四集，特別是第四集《兩面國》還獲得了1991年度廣播電影電視部優秀影片獎和1993年第二屆中國影史動畫展播榮譽獎。

《鏡花緣》這本小說透過對清代乾隆、嘉慶期間對海洋世界的探索和遊歷描繪出一個我們不知道的世界，也算是給如今的人們對於那個年代海洋文學研究提供了重要的參考資料。

動畫的畫風是我喜歡的定格動畫，《鏡花緣》大概是一部分孩子童年看到的第一部“木偶動畫”，對於這樣的拍攝手法，是非常費時費力的，所以也能夠理解這部劇為啥只有四集。

定格動畫是一門集各種手工技藝於一身的綜合技藝，需要製作精湛的偶型、佈景和道具，創作者都是以“十年磨一劍”的精神在進行藝術創作。

定格動畫的誕生已有百餘年曆史，20世紀50年代至90年代，我國就創作出一批優良的定格動畫，借鑑民間傳統工藝，創作富有民族特色的中國動畫片，併成功應用在定格動畫製作中，這一創作思路是中國民族動畫的一大特色，無論是剪紙風格的“南郭先生”、皮影樣式的“豬八戒”、還是木偶製作的“曹衝”等形象，這些都是以民間傳統工藝為魂，透過定格動畫讓傳統民間工藝煥發出了新的生命。

木偶動畫

其實木偶動畫就是人偶動畫，指的是用黏土、木材和綜合材料製作的人偶角色，這些人偶會被用來出演動畫，這種動畫是用逐格拍攝的方式來製作的。

木偶動畫是中國最早的動畫片種類之一，1947年東北電影製片拍攝完成了中國第一部黑白木偶動畫短片《皇帝夢》，這部動畫片在表演上有強烈的木偶戲感覺；1953年又拍攝了一部彩色木偶戲《小小英雄》，從此以後，美術片進入了彩色片時代。

相信很多80/90後印象最深刻的木偶定格動畫就是《阿凡提的故事》。

1979年由上海美術電影製片廠出品，算是一部經典之作，隨著教育的發展和技術的進步，現在還是有不少人在嘗試用木偶來創作動畫。

有人說像是《鏡花緣》這樣的布偶動畫快要失傳了，其實主要原因還是費時費力費事費錢，現在的人都會浮躁，沒有人能夠靜下心去做這樣的東西了，只有真心喜愛這個，才會去嘗試創作，中國動畫處在一個機遇與挑戰並存的時期，總之，在大膽地繼承傳統文化的同時，也要尊重傳統文化本來的模樣。

童年陰影

在《鏡花緣》中，兩面國的故事給很多人都留下了十分深刻的印象。

兩面國的人民都頭戴浩然巾，平常用正臉對人，另一張臉則藏在腦後，很難被人看穿。兩面國的人十分勢力，看到窮人不會理睬，但是看到富人就會無比奉承。

其實作者李汝珍藉著兩面國的故事諷刺了人性的醜惡面，在今天的社會中，不乏有這樣兩面派作風的人，他們心口不一，口是心非，所以透過藝術作品，我們也能學習到一些做人的道理，兩面國應該是諷刺的最露骨的一集，那一幅幅轉換自如的嘴臉，見錢眼開，趨炎附勢，兩面三刀，更可怕的是，在兩面國時間長了，自己也會變成兩面人。

總之，《鏡花緣》這部作品的出世並不是偶然，而是社會發展的產物，其實動畫只有四集並沒有展現完小說中三十三個國家的全部風貌，《鏡花緣》最能吸引我的地方就在於對三十三個國家風俗的描寫，這也是李汝珍的高明之處，在詼諧幽默之間又將諷刺與批判融入進去，值得我們細細去品。

在小說《鏡花緣》中，前半部分就是以唐敖、林之洋等人乘船出海的故事為主線，以海洋為媒介用真實的普通文人和商人等身份對海外進行探尋，雖然不是以神仙的身份去探索世界，但是書中依然出現了很多妖精、怪物等。

《鏡花緣》對《山海經》的借鑑有很多，其中一些國家來源都是來自於《山海經》中的記載。

胡適點評這部作品時說：“李汝珍所見的是幾千年來忽略了的婦女問題，他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說。”

每個人看完這部小說感受到的都不同，但是《鏡花緣》這部動畫擷取的都是小說中的精華，說起來《鏡花緣》的編劇王大為先生，很多人可能不知道，但是提起他1999年的《寶蓮燈》，各位應該更加熟悉一些。

而本作的導演是胡兆洪先生和鄒勤先生都是以木偶劇為主的作品，幾位大師很好地展現了好故事要如何講？動畫裡增添了很多細節，使得這個兩面國變得更加可怕，於是就不可避免地成為了不少同學的“童年陰影”。

當然這個陰影也不只存在與視覺上的，還有心理上的，因為那是來自人性醜惡的一面。

結語

動畫作品作為敘事媒介，其延展性很大，所展現的東西也有很多，透過《鏡花緣》我們可以瞭解到人性的善與惡，透過定格動畫，又給了我們一個多彩的童年，期待今後有更多好看的作品呈現，國漫的未來一定是前途無量。

文原創，圖網路