除夕前，一個女人，八個孩子，一條鎖鏈，一片盲山

在1月28號之前，絕大多數國人可能不知道有個地方叫“豐縣”。結果在全國網友的聲討中，很多人記住這個城市的名字，記住了在這座城市有個女人像畜生一樣被鎖在毛坯房裡，生下了至少八個孩子。

一、一位在豐縣的女人

在

短影片平臺曝光了一位生育八個孩子的母親，像狗一樣被丈夫用鐵鏈拴在院子內的毛坯房裡，她的牙齒被扒光，吃的東西就像豬潲水，在0度的環境下只穿著單衣。

“丈夫”稱她有精神病，因為打人所以才這麼處理。他們生育了8個孩子，最大的23歲，最小的2歲，其中7個男孩，1個女孩。他給自己的孩子起名叫金山、銀山、國庫等名，期望只要有一個孩子未來能出人頭地，他就賺了。他吃著低保，住的是扶貧房。在鏡頭面前，他展現出一副自豪和坦然，還要打算繼續生下去。至於這個女人是哪裡來的，他稱是父親當年撿來的，之後在98年兩人就登記結婚。

有關這個家庭的影片在網上釋出之後，就很快受到網友的關注，除了送來的愛心物資之外，更多的則是網友的震驚、質疑和憤怒。大家震驚於，在一個文明盛世國度，有這樣一個女人竟然遭到如此非人性的對待。當網友聽說這個女人年輕的時候會講英語的時候，

大家最大的疑問就是：她是不是被拐來的？

面對網友的質疑，當地政府下去調查，最後只通過官方微信公眾號“豐縣釋出”釋出了一則公告：初步調查，她是精神病，不是被拐，1998年跟男人領證結婚。

面對億萬網友的質疑，他們用這樣的一種“偷偷摸摸”的方式迴應。至於他們的官方微博“情義豐縣”，則是一片歲月靜好，沒有釋出任何有關這位母親的資訊，可見其“情”與“義”。

他們的調查無法迴應網友對這個事情的質疑、聲討和追責：

她到底是誰？祖籍哪裡？

跟男人結婚之前，她多大？

她是如何出現精神問題的？

一個在農村活到33歲都沒有娶到老婆的男人如何跟一個年輕且眉清目秀的女孩結婚的？

當年他們是如何拿到結婚證的？

他是如何跟她生育了8個孩子的？

一個貧困戶家庭持續不斷地生育，當地民政部門為什麼沒有干預？

她像一個畜生一樣被對待，為何沒有人管？

當地政府部門的責任呢？法度呢？當地人的情義呢？

有網友釋出一條微博提到：

1996年12月06日，有個1984年出生的女孩失蹤了，她的父親因為思念女兒成疾而去世。

這是二者對比的照片。

二、《盲山》的故事依然在發生著

2007年，有部電影《盲山》在國內發行，講了一個反映國內買賣婦女的故事。一個22歲的女大學生被人販子賣到一個大山農村給別人當媳婦，到了之後才發現被賣到這個村子裡還有其他女性，後來當地公安來營救，結果遭到全村村民的阻攔和反抗。

這部電影不算出名，很多人看過，看了基本上都會被震驚到，但是絕大多數中國人沒有看過，

因為拐賣婦女就發生他們的身邊，尤其在廣大的農村，尤其是那種經濟不發達的農村。

隨便到那些經濟不發達的調查一下，你們村誰的媳婦是被買來的？十有八九，就能查到，尤其是在上世紀八九十年代，更是猖獗。

我老家農村，算是東部沿海的農村，經濟條件不算差。在我很小的時候，就知道村裡有這麼一戶。這一戶家裡有個智力低下的兒子，他的父親為了讓兒子能結婚，就從人販子手中買了一個雲南女孩給他兒子當媳婦，這個媳婦給他生完孩子之後就跑了。

能跑掉的，算是幸運的。有大量被拐賣的婦女是跑不掉的，她們當中很多人就像豐縣這位媽媽一樣，被這一家人給搞成瘋子，淪為xing奴和生育工具。

1995年一個17歲的女大學生“嫁給”了德江一個農村最窮的老光棍，在2012年被發現之前，跟他一直住在豬窩裡。她曾經想要嘗試逃跑，但被丈夫抓回來就是一頓毒打，後來精神變得失常。

面對鏡頭，“丈夫”說：打不死的婆娘，曬不死的茄秧，要鼓起勇氣，你看打不得死

2012年有好心村民給當地媒體打了電話，媒體前來調查，後來聯絡當地警方才確認這是被拐賣來的女孩，並聯繫到她的家人。她的老父親看到女兒悲慘的境況泣不成聲。

而這個“人”最後還熱情地喊他“爸爸”，而這個“人”年紀比他還大。

還有很多被拐賣的婦女，哪怕沒有經歷這樣的家暴和囚禁，最後失去了逃跑的念頭與慾望。有的在這裡生了孩子，因為不捨得離開孩子認了命。有的老家太窮，發現還不如留在這裡，不想回去。

三、豐縣的悲劇讓我們無法繼續保持沉默

豐縣的悲劇，已經戳痛了廣大網友的心。

大家不敢想象，盛世之下，為何還有如此可怕之事？

大家不敢相信，面對此事，當地政府竟然給出如此迴應？

對於億萬女性來說，則是“不安”：她們怕自己或自己的孩子有一天成為鐵鏈下的那個女人。

這不是關涉到某個階層或者某個群體的問題，而是

關涉到億萬家庭的問題。就算你身居高位，擁有億萬資產，依然面臨著這樣一種會牽涉其中的可能。

四、如何讓《盲山》的故事不再重演？

儘管微博已經撤下熱搜，並遮蔽了相關話題討論，但並不代表這個事情已經得到解決。這不是個案，因此我們必須繼續追究下去，想辦法如何不讓這樣故事再重演。

1。我們要大力發展當地經濟

這種拐賣婦女多發生在什麼地方？基本上都發生在那些經濟不發達的地區。發展當地經濟是解決拐賣婦女問題的關鍵。

現在很多網友震驚於，豐縣的悲劇竟然出現在經濟大省江蘇的徐州。卻不知道

豐縣在2016年被認定為國家級貧困縣，而那位母親目前所在的農村過去是貧困村，上面提到的德江也曾經是國家級貧困縣，《盲山》所講的故事也是發生在貧困偏遠的山區。

在這些經濟不發達的地她方，普通老百姓對拐賣婦女並不感冒，當地政府對這種事情也是睜一眼閉一隻眼。看一下豐縣對這個事情的處理情況，就知道當地政府的執政水平如何。

因為經濟水平決定了當地人的思想教育水平，也決定了當地的執政水平。

只有經濟發展起來，用更好的教育資源來教育當地群眾，才能讓當地更多的人擺脫愚昧腐朽的狀態，用更好的福利和制度才能吸引更多優秀的人才進入到公務員隊伍裡，才能讓當地政府貫徹好國家的政策與法治。

2。嚴懲拐賣婦女行為

長期以來，我們的法律懲罰的主要是人販子，但很少去懲罰那些買婦女的人，就算懲罰，力度也不大，很少聽說因為買婦女而追責，也很少聽說買婦女被判刑。

正是法律對“買方”的寬容，加上很多被拐賣的婦女沒有反抗與追責，這就導致拐賣婦女的問題非常普遍，又長期存在。

儘管每天我們的注意力都要隨著網路的話題而轉移，但並不代表拐賣婦女的事情已經不存在，並不代表著不存在更多正被拴著鐵鏈的女人。

對於這次豐縣事件，我們必須持續關注，必須追責，也必須嚴懲。

追責和懲罰目的有三個：一是警示所有人，尤其是對於那些婦女買賣普遍的地方；二是，推進我們的立法與執法，打擊“買方”，杜絕這樣的事情發生，保護好女性；三是，為各地執法部門提供參考，因為在面對拐賣婦女問題上，其所面臨的情況非常複雜，涉及到歷史問題、倫理問題、基層治理的問題，我們需要執法的方法，更需要執法的勇氣和動力，而不是繼續像鴕鳥一樣，把頭深埋在沙子裡。

3。越是經濟不發達的地區，

越要抓家庭教育

這些買女人的家庭，基本上都存在一個共同的問題，那就是缺乏正確的家庭教育觀念。無論是在對待婚姻關係上，還是對待生養子女問題上，都存在著非常落後的思想。

那個豐縣的“男人”最為典型，在他看來，女人不過是生育的工具，孩子是賺錢的機器，本質來說都是生產工具。他的思想很落後，但又很傳統。

像他這樣的男性和女性大有人在，而且廣泛存在於那些欠發達的農村地區。

我們的

“功勳楷模”張桂梅過去和現在，一直在努力在抗爭的東西，就是這樣的思想

，她翻越深山，走訪每個家庭，竭力去勸說那些家長，努力讓生長於這樣環境中的女孩不至於淪落為繼續當生育工具的命運，讓她們透過接受教育成為這種思想的對抗者，而不是傳承者，這樣她們有一天成為母親，也有能力改變家庭。

但像張桂梅這樣的畢竟是少數，在我們現行的教育體系下，存在大量且廣泛的家庭用傳統且錯誤的家庭教育觀念來處理結婚生子問題。2022年1月1日，《家庭教育促進法》正式生效，推行正確的家庭教育已經上升到國家層面。對於那些發達地區，過去一直在推行正確的家庭教育，政府出政策和財政，學校和社會出人才，家庭有意識去學習，因此形成了良好的家庭教育氛圍。

可對於那些欠發達地區，過去一直缺政策、缺錢和缺人才，而多數家庭則沒有這樣的學習意識，因此在推行家庭教育上，我們需要針對欠發達地區有更多的政策、財政和人才導向，對這些地區的人民提供更多家庭教育。

結尾

除夕將至，不知道有多少年邁的父母眼含熱淚，思念著自己被拐走的女兒；不知道有多少被鎖鏈拴住的女人蜷縮在“地獄”中，絕望地看著眼前那個可怕的男人；不知道有多少灰頭土臉的孩子吃著廉價的山寨零食，面對他人的詢問母親的情況，自卑地低下了頭……

當然，還有更多人的脖子上被鎖著一條思想鎖鏈，要掙脫這條鎖鏈，就不能去當一個旁觀者與沉默者，而是參與者和推動者，至少面對黑暗，成不了一束光，那能變成一粒光。