這首清淨超脫的唐詩,有著淡淡的禪意

宇靜是什麼意思

晨詣超師院讀禪經

唐。柳宗元

汲井漱寒齒，清心拂塵服。

閒持貝葉書，步出東齋讀。

真源了無取，妄跡世所逐。

遺言冀可冥，繕性何由熟。

道人庭宇靜，苔色連深竹。

日出霧露餘，青松如膏沐。

澹然離言說，悟悅心自足？

這首詩寫於柳宗元被貶永州後，詩人一次讀禪經有感而作。表達了他身處逆境讀經養性，尋求追求真理而又超脫塵世、清淨自適的心情。

本詩前四句敘述詩人清晨去讀禪經。“汲井漱寒齒，清心拂塵服。”詩人一早起來，用井水漱牙，又拂去衣服上的灰塵，使自己內外都很清淨，反映了詩人一片虔誠之心，表露了詩人對佛教的崇信。

“閒持貝葉書，步出東齋讀。”貝葉書，泛指佛經。“閒”字，表明他很清閒，為整首詩奠定了抒情基調。“讀”字，統攝下文。

“真源了無取”四句，緊承上文“讀”字，寫讀經的感想。“真源了無取，妄跡世所逐”，寫世俗中一些人不去領悟經書中真意，卻對其中的妄誕事蹟追逐不絕。以世俗一些人的讀經態度不正，反襯了詩人學習佛經的態度端正，對佛經的理解深刻。

“遺言冀可冥，繕性何由熟”，佛教教義艱深難懂，必須深入鑽研，如果只用修持本性的目的去精通它，怎麼能達到圓滿呢？這反映了詩人對修道方法的思考。

最後六句承接上文的“閒”字，寫詩人醉心於寺院中清淨幽閒的環境。

“道人”四句主要描寫寺院幽靜的環境。寺院“庭宇”安靜，苔色青青連線翠竹。旭日東昇，晨霧還沒有完全消散，青松被霧露滋潤，如塗膏沐。“靜”字既表明環境幽靜無聲，也流露了詩人心境寧靜閒適。苔色青青，翠竹濃密清脆，青青顏色渲染了一種幽深清淨的氛圍。“日出”二字緊扣題目中的“晨”字，點明時間。

詩人透過優美寧靜環境的描寫，抒發了清逸放達的心境。

結尾兩句“淡然離言說，悟悅心自足。”直接抒情，寫詩人觸景而生的愉悅心情。但是，詩人此時的喜悅無人分享只能“心自足”，也流露了詩人孤單寂寞之情。這正好和眼前的景物烘托的意境、讀禪經的感受相呼應，融為一體。

這首五言古詩，從晨起讀經寫到日出賞景，自然流暢，語言優美，有淡淡的禪味，又充滿了生活的情趣。