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人權自由的覺醒,中世紀對於自由追求的產物——城市的興起與自治

由 雙梅鳳的紀實 發表于 藝術2022-09-08
簡介城堡和教堂是那時的政治和宗教中心,人流來往頻繁,一些農民和手工藝人便帶著自己的手工產品來此進行交換,一些販賣小型商品的流浪商販也在此定居,同時也因為這裡的人口流量大的緣故,商人也看到商機,在此建設了諸如酒館、旅館等交流、居住的服務型商品,久

城市的興起意味著什麼

中世紀

後的歐洲建立在分崩離析的羅馬帝國之上,那時的社會制度依舊遵循著舊時的莊園制,與中國舊時的地主制一般無二,領主和農奴們在莊園內生產所需的一切生活必需品。

那時所生產的物品大多是農產品和手工製品,並不存在以工商業為主的生產品,更不用提以物易物或使用統一的貨幣進行商業貿易。

但隨著社會秩序穩定、農業和手工業的發展,城市逐漸出現了。

人權自由的覺醒,中世紀對於自由追求的產物——城市的興起與自治

歐洲城市

一類城市是在原商業貿易發達的地中海沿岸建立起來的,這類城市是現代港口城市的前身,商人們用大型的船舶運輸遠東而來的大量奢侈貨物,與遠航出海的巨大風險相對的是鉅額的報酬。

十一世紀

時,貴族對於奢侈品(如絲綢,香料等舶來品)的需求逐步增長,因臨海的優越地理位置,北義大利的一些商業城市加速發展起來,如

米蘭、威尼斯、佛羅倫

薩等著名城市。

人權自由的覺醒,中世紀對於自由追求的產物——城市的興起與自治

中世紀的威尼斯

另一類城市便是依傍貴族的城堡或者主教的教堂建設的。城堡和教堂是那時的政治和宗教中心,人流來往頻繁,一些農民和手工藝人便帶著自己的手工產品來此進行交換,一些販賣小型商品的流浪商販也在此定居,同時也因為這裡的人口流量大的緣故,商人也看到商機,在此建設了諸如酒館、旅館等交流、居住的服務型商品,久而久之,這裡便發展成新型的城市。

此外,十字路口等交通要道也因

‘人流大’

這樣的原因逐漸演變、發展成貨物交流中心。

人權自由的覺醒,中世紀對於自由追求的產物——城市的興起與自治

中世紀的城市

十至十一世紀的

歐洲城市規模一般較小,到了

十五世紀

,歐洲最大的幾個城市的人口也只有5~10萬,當時兩萬人口以上的城市就足以被稱為

‘大型城市’。

中世紀的城市大多建設在封建領主的土地上,領主對於自己領土上的城市有著

完全的主權

,但他們對於城市的管理卻沒有對管理自己莊園一般的直接和方便。

領主們對於城市的管理並不是很在意,他們更在意城市的興起能給他們帶來多大的利益,他們更多的時候是在向城市的居民們

徵收各種各樣的賦稅、交易稅

。此外,秉著‘送上門的苦力不用白不用’的想法,他們還

規定成年居民每年要向他們服勞役數天

人權自由的覺醒,中世紀對於自由追求的產物——城市的興起與自治

中世紀的城市

龐大的賦稅和苛刻的勞役阻礙了城市的發展,也導致了城市居民困難的生活處境,在這種情況下,居民被迫聯合起來和領主對抗。

除了經濟上的因素外,城市居民組成的聯盟更強調爭取政治上的

自治權

,一般情況下,市民們大多選擇用金錢解決問題,

集資籌款從國王或大封建主手中贖買自治

,但必要時刻,他們也不畏懼

採用軍事手段

中世紀的城市居民與其他時代的國民最不同的地方就是他們不畏懼表達自己的反抗情緒,併為了更好地生活可以對封建社會的政治或宗教統治階層訴諸武力。

最顯著的例子就是

11世紀

的米蘭,著名的工商業中心。其領主是當地的大主教。

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米蘭

在居民們多次與大主教談判都無功而返的情況下,他們選擇了訴諸武力。在組織武裝將大主教的軍隊完全趕出城市後,居民們取得了完全的自治權,最終建立了

‘米蘭公社’

當然,並非是每個城市都像米蘭一樣取得了完全的自治權,歷史記載,當時各城市透過不同手段得到的自治程度是不同的。

從管理範圍和管理許可權上來說,諸如米蘭的城市是許可權最類似於國家,同時數目也最少的一類。

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