山西省稷山縣興化寺內的“彌勒說法圖”流失海外始末

在加拿大多倫多的皇家安大略博物館內有一幅氣勢恢宏的佛教壁畫，壁畫

長11.11米，高5.22米，中央繪有一尊主佛，主佛兩側分別為兩位弟子和四位菩薩，壁畫的兩側則分別描繪了男、女出家剃度的場景。這幅壁畫就是原來在山西省稷山縣興化寺內的“彌勒說法圖”。

全圖，一般人很難照出正面的全圖來。

“彌勒說法圖”壁畫在1925年被古董商切割成60多塊從興化寺寺中剝走。1928年，中華聖公會河南教區主教、加拿大人懷履光得知就急電皇家安大略博物館館長古萊裡，建議迅速籌款買下壁畫。在懷履光的斡旋下，壁畫以5000元銀洋出售給博物館，並於翌年1月從天津出口，就此離開了故國的土地，轉運至多倫多。為了將切割得支離破碎的壁畫重新拼接安裝，古萊裡特聘當時美國文物修復的頂級專家——哈佛大學福格美術館的史道特進行修復。1933年夏天，壁畫修復完成，在博物館新館開幕時和觀眾如期見面。

懷履光1940年出版的《中國壁畫》一書中的插圖

“彌勒說法圖”壁畫在1925年被古董商切割成60多塊從興化寺寺中剝走。1928年，中華聖公會河南教區主教、加拿大人懷履光得知就急電皇家安大略博物館館長古萊裡，建議迅速籌款買下壁畫。在懷履光的斡旋下，壁畫以5000元銀洋出售給博物館，並於翌年1月從天津出口，就此離開了故國的土地，轉運至多倫多。為了將切割得支離破碎的壁畫重新拼接安裝，古萊裡特聘當時美國文物修復的頂級專家——哈佛大學福格美術館的史道特進行修復。1933年夏天，壁畫修復完成，在博物館新館開幕時和觀眾如期見面。

壁畫中間的神祗部分

主尊彌勒說法

此壁畫繪製何時、何人所繪？據載，在興化寺大殿北牆上原有“大元戊戌”紀年和“……襄陵縣繪畫待詔朱好古，門徒張伯淵……”題記，由此可知壁畫應為元大德二年（1298年）由朱好古帶領弟子張伯淵所繪。

無著菩薩、世親菩薩

此壁畫繪製何時、何人所繪？據載，在興化寺大殿北牆上原有“大元戊戌”紀年和“……襄陵縣繪畫待詔朱好古，門徒張伯淵……”題記，由此可知壁畫應為元大德二年（1298年）由朱好古帶領弟子張伯淵所繪。

大妙相菩薩

區域性

此壁畫繪製何時、何人所繪？據載，在興化寺大殿北牆上原有“大元戊戌”紀年和“……襄陵縣繪畫待詔朱好古，門徒張伯淵……”題記，由此可知壁畫應為元大德二年（1298年）由朱好古帶領弟子張伯淵所繪。

供養菩薩

迦陵頻伽（妙音鳥）

壁畫上繪有人物二十三位，並有兩隻妙音鳥（迦陵頻伽）。壁畫可以分為三個部分，即：中間為七尊神祗，主尊為彌勒，兩側分別為無著菩薩、世親菩薩，法華林菩薩、大妙相菩薩和兩尊供養菩薩。壁畫的最右側（彌勒左手側）有九位人士，主角就是法王儴佉被剃度，周邊圍繞的有比丘、太子、女僕、隨從、小童和護法神等。壁畫的最左側有人物七位，主角是彌勒母親梵摩越被剃度，周邊圍繞數位女僕、玉女等，由於是剃度者是彌勒母親，所以持刀剃髮者為帶有頭光的女神。

壁畫右側法王儴佉剃度

金盤接發隨從

太子哭父

法王落髮

比丘落刀

女僕拾發