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梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

由 榆木齋 發表于 農業2022-03-24
簡介這首《河中之水歌》就是其代表作之一,描述了當時洛陽女子莫愁的生活狀態和心裡追求

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梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

枯木

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

《河中之水歌》

【南北朝】(梁)蕭衍

河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。

莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭。

十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。

盧家蘭室桂為梁,中有鬱金蘇合香。

頭上金釵十二行,足下絲履五文章。

珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子提履箱。

人生富貴何所望,恨不嫁與東家王。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

《河中之水歌》

最早記載在南梁時期詩歌總集

《昭明文選》

《玉臺新詠》

,《文選》只引注一句,《玉臺新詠》原作為無名氏歌詞,唐代《藝文類聚》作《古河中之水歌》,現在有的為了簡潔和吸引閱讀,題目標註為《莫愁歌》。至於作者,有的標註為無名氏,有的標註為梁武帝蕭衍所作,我們依據後者,藉此機會介紹一下《玉臺新詠》和這位著名的梁朝開國皇帝。

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《玉臺新詠》

是繼《昭明文選》之後,收錄東周至梁詩歌共690篇的詩歌總集,關於作者成疑,大多傾向為梁朝宮體詩人和庾信齊名的徐陵編著。《玉臺新詠》在取材上以“選錄豔歌”為宗旨(《玉臺新詠序》),主要收錄男女閨情之作,大體不出離愁別恨、傷遇感時、中道棄捐等類,範圍比較狹窄。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

《玉臺新詠》雖然以“豔歌”著稱,然而也收入了不少感情真摯並具有現實意義的詩篇,如漢樂府民歌

《陌上桑》

,中國古代長篇敘事詩

《為焦仲卿妻作》

(又名《孔雀東南飛》)、

《上山採蘼蕪》

等。其中有不少詩表現出古代婦女對真摯愛情的追求和嚮往,反映了古代婦女真實的生存狀況、豐富的情感世界,具有廣闊的社會背景和深刻的人文內涵,因而在文學史和審美髮展史上有重要的研究價值。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

這首《河中之水歌》的作者

蕭衍(464年-549年),字叔達,小字練兒

,南蘭陵郡武進縣東城裡人。蕭衍為南北朝時期梁朝的開國皇帝(502年-549年在位),在位48年,一生文治武功,雄才大略,最後建立梁朝,政績卓著,晚年篤信佛教,不理國事,造成“侯景之亂”,被軟禁在臺城,憂憤交加,最後飢渴而死,享年八十六歲。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

梁武帝在南北朝歷史上是著名的一代皇帝,

“享國五十年,天下且小康焉”

,梁武帝建立梁朝後,勤於政務,宵衣旰食,節儉樸素,政績顯著,文化經濟異常繁榮,當時北齊神武帝高歡評價

“江東復有一吳翁蕭衍,專事衣冠禮樂,中原士大夫望之以為正朔所在。”

,唐代魏徵評價“

布澤施仁,悅近來遠,開蕩蕩王道,革靡靡商欲,大修文學,盛飾禮容,鼓扇玄風,闡揚儒業,介冑仁義,折衝樽俎,聲振寰區,澤周遐裔,干戈載戢,凡數十年,濟濟焉,洋洋焉,魏晉以來,未有若斯之盛也。”

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

梁武帝對佛教的貢獻尤其顯著,晚年傾心研究佛學,把儒釋道有機的結合起來,創立了

“三教同源說”

,著有《涅萃》、《大品》、《淨名》、《三慧》等數百卷佛學著作,在梁朝境內廣建寺院三百餘座,在中國古代佛教思想史上佔有極其重要的地位。當然,傾盡國力篤信佛教,這也是最後梁朝得以走向衰敗滅亡的原因之一。

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梁武帝學識淵博,不但政績斐然,研究佛學,而且在詩詞文學音樂書法等方面也有過人之處,早在齊朝時期,蕭衍就是文學

“竟陵八友”

之一,建梁稱帝后,他素性不減,經常招聚文人學士,以賦詩為樂。他的文學創作,推動了梁代文學風氣的興盛。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

梁武帝現存詩歌80餘首,其中不少值得稱讚,如《芳樹》、《有所思》、《臨高臺》、《河中之水歌》、《江南弄》、《東飛伯勞歌》等。這首《河中之水歌》就是其代表作之一,描述了當時洛陽女子莫愁的生活狀態和心裡追求。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。”

,首句採用古樂府慣用的起興表現手法,引出洛陽女子莫愁。

“莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭。”

,此句描寫莫愁心靈手巧,小小年紀就採桑織布。古代講究女孩子的

“四德”,即德言容功

,這裡用一個“功”概括莫愁的容貌和德行,可以想象莫愁容貌美麗,言語得體,行為守禮。

“十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。”,

莫愁十五歲時就嫁給姓盧的男子,十六歲生了一個兒子叫阿侯。這在古代並不鮮見,女子“及笄之年”就可以嫁人,其原因是古代人壽命較短,因此女子十五歲嫁人為正常。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

“盧家蘭室桂為梁,中有鬱金蘇合香。”

,這句描寫盧家的富貴和奢華。

“蘭室”

指芳香高雅的居室,這裡指婦女的居室。

“鬱金”

指鬱金香,

“蘇合”

指蘇合香,鬱金和蘇合都原產自小亞細亞的土耳其等地,是著名的名貴香料。盧家非常富裕,婦女的閨房都是用名貴的桂花木作房梁,室內有從西域運來的名貴香料,足以顯出盧家的奢華。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。”

,此句描寫莫愁的裝扮。頭上有十二行的金釵,十二行比喻很多,腳上穿著用絲織品製作的鞋子,上面繡著五色紋飾。這樣也說明莫愁穿著非常華貴。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

“珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子提履箱。”

“平頭奴子”

指不戴冠巾的奴僕。梳妝檯上的銅掛鏡,鑲嵌著珊瑚珠子,熠熠生輝,燦爛發光,奴僕提著裝鞋的寶箱等待女主人挑選。這句依然描寫莫愁生活奢華,衣來伸手,飯來張口,有奴僕伺候,完全不用自己操心。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

“人生富貴何所望,恨不嫁與東家王。”

,最後一句成了全詩的詩眼和轉折,那就是,莫愁嫁給盧家,人生富貴奢華,本來應該沒有想法實現不了的,可是,它的心裡卻想著,為什麼當時不嫁給東邊鄰居家姓王的男子。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

這首《河中之水歌》全詩沿襲古樂府,採用起興手法,然後用莫愁的生活經歷和現在的奢華做襯托,最後表明主題,那就是莫愁追求自己嚮往的婚姻,並不因為嫁給富豪之家而滿足。表明了莫愁對愛情的憧憬嚮往,其實莫愁這個名字也許並非該女子的真實名字,詩人用莫愁作女子名,其實是有深刻含義,本來

莫愁寓意“不用發愁”

,可是內心卻非常糾結和愁悶,從而更加烘托了詩詞的渲染力,具有極佳的藝術效果。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

《河中之水歌》雖然不如《孔雀東南飛》等悲劇詩詞更加具有感染力,然而也表明了當時女子對自己愛情自由的追求和嚮往,正所謂富貴和愛情不可兼得的情況下,寧願選擇愛情,而不是富貴,這在當時和對現在都有值得借鑑的意義。

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

2019/4/18榆木齋

梁武帝蕭衍《河中之水歌》詩詞賞析

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