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三星堆再度“上新” 出土文物勾勒三星堆人的“煙火人生”

由 魯網 發表于 農業2022-02-23
簡介青銅神壇或還原古蜀人祭祀場景此次發現的青銅神壇上,多個人物不同的形象似乎描述了當時祭祀活動中不同人員的角色和行為,再現了當時祭祀的場景,對於我們研究祭祀活動如何進行,三星堆祭祀坑如何形成,提供了非常重要的資訊

木頭鴨子代表什麼

三星堆再度“上新” 出土文物勾勒三星堆人的“煙火人生”

央視網訊息:黃金面罩、“扭頭跪坐人像”、圓口方尊,這兩天,三星堆出土文物飛快的“上新速度”讓人大呼過癮。在這次三星堆新出土的文物中,一件青銅神壇的出土,或許再現了古蜀人的祭祀活動。

青銅神壇或還原古蜀人祭祀場景

此次發現的青銅神壇上,多個人物不同的形象似乎描述了當時祭祀活動中不同人員的角色和行為,再現了當時祭祀的場景,對於我們研究祭祀活動如何進行,三星堆祭祀坑如何形成,提供了非常重要的資訊。

三星堆遺址祭祀區考古工作隊 趙昊:有的是跪拜型,有的是在目前似乎看到是在手舞足蹈,可能在祈禱或者是祭祀的活動,有的人是在扛著東西,可能在進行獻祭這樣一個活動。另外一方面,因為這個神壇明顯是一個多層的層級式樣子,它是否代表著三星堆社會的分層等級的意識或者是人對於世界的一個認識。比如,有一些人扛著另外一些人,然後這個人還頂著一個神獸,神獸又是人來馴服,恰恰代表著他們是否就是認為世界是如何執行的。

三星堆祭祀儀式或有明確程式

同時,從已經清理的灰燼層中也能獲得不少關於古蜀人祭祀行為的重要資訊。考古隊員分析,8號坑的灰燼並不是在這個坑內形成的,而是在旁邊的一個場所焚燒器物之後,將仍有餘溫的灰燼倒進了這個坑裡。

三星堆遺址祭祀區考古工作隊 趙昊:在這個點火的時間段,先扔什麼、後扔什麼以及扔什麼樣狀態的器物,可能當時是有一個明確的程式。灰燼層內青銅碎片非常多,甚至可以直接判斷為有意識砸碎,另外一方面恰恰是比較脆弱的玉器相對來說是比較完整,金箔器也是相對來說比較完整。因此我們可以認為,三星堆人在進行這次祭祀活動的時候對於哪些器物破碎、哪些器物是儲存是有一個明確認識的。

三星堆再度“上新” 出土文物勾勒三星堆人的“煙火人生”

3000多年前,生活在四川廣漢鴨子河畔的三星堆人主食吃什麼?穿的是絲綢還是棉麻?住什麼樣的房子?我們繼續透過三星堆的考古發掘,通過出土的文物,勾勒三星堆人的“煙火人生”。

三星堆織物有三種:絹 綺 編織物

衣食住行,先從三星堆人的“衣”說起。今年3月20日以來,考古人員發現,在三星堆發掘的青銅器物的表面上,附著有大量黑色的灰燼物質,經檢測,研究人員意外發現了這些物質裡含有絲蛋白。

以三星堆8號坑的一件青銅器附著物上的一個平紋組織結構的絹為例,首先研究人員在電腦上覆原了織物的組織結構,進而判斷出是絹的品種。但這個絹具體是什麼顏色,現在已經無從考證。研究人員還首次公開展示了復原後的絹織物。

專家告訴記者,絲綢的使用最先是從祭祀品到墓葬,再到普通老百姓的日常服飾。三星堆絲織物的發現,對四川和中原地區絲綢的歷史研究有著重要的意義。

稻和粟是古蜀國先民重要的糧食作物

總檯央視記者 趙晶:在對祭祀區的植物遺存進行研究的過程中,你們發現了哪些重要的關於種子方面的資訊?

成都文物考古研究院館員 閆雪:我們最近的植物考古工作主要是圍繞4號坑開展的,這個就是我們4號坑灰燼層中最近發現的一粒粟。

總檯央視記者 趙晶:這是一個粟的種子是嗎?

成都文物考古研究院館員 閆雪:對,除了這個粟之外,上海大學對植矽體的檢測中還發現了疑似稻的植矽體,粟和黍(稻)都是古蜀人重要的糧食作物,它們應是聚落內或者聚落周圍常見的植物。所以在古人收集燃料或者祭祀活動中,就混入燃料中一起儲存下來。

專家介紹,三星堆人應該是以大米為主食,小米只有零星的發現。

三星堆人的家:溝槽式地面建築

現在看到的這張圖片是1981年用直升機拍攝的三星堆遺址發掘畫面。在那次發掘中,在三星堆遺址共發現18座商周時期的房屋遺蹟,所有遺蹟均儲存溝槽,溝槽內分佈有密集的小柱洞,用於固定木骨或竹骨。

因此,專家推測,三星堆人所住的房子主要為溝槽式的地面建築,先在地面挖設溝槽,之後在溝槽內栽設竹子或木頭的柱網,之後將泥巴糊在上面,再將泥巴陰乾或烘乾,就形成了牆體。在牆體之上架設屋頂。

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