【文學天地】“失笑”的前世今生

擻的組詞和拼音怎麼寫的

寫之前，先講一個小故事。說在商都某個小山村有一個小後生，因緣際會去了大同幾年。這一年夏天回家，天擦黑到村口。小後生自以為見過了世面，看到村口蕎麥地裡有個老漢在勞動，便想騰擻騰擻，於是大聲喊道：“老頭兒老頭兒，紅杆兒綠葉兒，這是什麼東西兒？”這個老漢不是別人，正是小後生的大。老漢抬頭一看，見是自己的兒子回來了，一聽那陰陽怪氣的侉子調，氣不打一處來，拿起鐮刀就往過走，邊走邊說“捏個圪泡，走了兩天就忘本了，看爺不劈死你！”小後生也認出了他大，知道自己裝大了，嚇得扭頭就跑，邊跑邊喊：“救命呀救命，蕎麥地殺人了，蕎麥地殺人了——”這回是純正的商都話，沒有半點侉子味兒。

這個故事流傳很廣，每當想起那句“蕎麥地殺人了”，我就要失笑一回。方言具有濃重的地方特色，對於跨地域的人們交流來說，確有諸多不便，但因此就看輕自己的“母語”，那就有點妄自菲薄了。以晉語為根的商都話，在春秋戰國時期，那也是顯赫的官話之一，五霸中的秦晉及其後秦趙魏韓，其語言絕對是當時引以為傲的交際語。晉語流傳至今，雖有變遷，但語言中自有一股風流在。就拿“失笑”一詞來說，今日商都，誰個不知？但也許不知道的是，這個詞也有悠久的歷史，其溯源可到春秋，到魏晉時期已進入文言語錄中。到了明清，這一詞語可能由於話本小說的傳播，而大規模進入口語至今。

失笑的失，是情不自禁、控制不住、忍不住的意思。這個語意在春秋三傳之一《穀梁傳》中，已經出現。在《襄公二十五年》一節中，有言“莊公失言，淫於崔氏”，這個失字，就是控制不住情不自禁的意思。莊公失言，是說情不自禁地說了一些不該說的話。什麼話呢？淫於崔氏，崔氏是當時權臣崔杼的小老婆，齊莊公和崔杼的小老婆通姦而失言，至於什麼話，大家腦補。後“崔杼弒君”，殺了齊莊公光。

失與笑組詞成失笑，大約在三國魏晉時期。西晉人張勃 著《吳錄》一書中有“每讀步騭表，輒失笑”句。失笑，在這裡完全成為文言官話。步騭為三國東吳人，此句是張勃轉術呂範、諸葛恪所言。步騭是東吳的主降派，其上表吳主主降理由之一是“北多作布囊欲以盛沙塞大江”，意思是說（曹操的軍隊）拿沙袋就可以堵塞長江（意思是指人家多勢眾惹不起，投降吧），但該話在呂範和諸葛恪看來，太可笑，並以此為笑料。這裡的失笑，還有文縐縐味兒，是文人間的譏諷與取笑之言。

時間到了北宋，失笑一詞在大文豪蘇軾的筆下，才真正爆發出其忍俊不禁的可愛樣子。蘇軾有一好友（其從表兄）叫文與可，是北宋著名的畫家，擅畫竹，二人常有詩文往來。蘇軾曾寫了一首七律《篔簹谷》，“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍？料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中”。此詩寄給文與可時，文與可正吃飯，可能讀到後兩句，竟“失笑噴飯滿案”。此事蘇軾記在《文與可畫篔簹谷偃竹記》中，以此懷念故友。成語“成竹在胸”即由蘇軾此詩化來。失笑在這裡完全是一種發乎情而不自禁的行為，想想那一口飯噴出來的情景，讀者免不了也要失笑一回。

到了明清，失笑已經是口語的常用語了。百度一搜，明清著作中，含“失笑”之語的，有百條之多，可見其普及程度。尤其是，失笑居然進入了濟世救人的醫家眼睛裡，還創造出“失笑丸”一方。在《蘭室秘藏》中，就存有其方，主治脾虛氣滯，寒熱錯雜，心下虛痞，惡食懶倦，右關脈弦。在今天的中醫中，該方仍在用，而且還發展出了“失笑散”。據說該散服用，鬱淤全消，倒是治療抑鬱症的好藥（且失笑一回）。需要說明的，《蘭室秘藏》是金元時期的著作，但失笑丸我疑是明清後人用的別名，但因為別名太“大眾”，遂反客為主，取代了原名“枳實消痞丸”。只是，這原名現在倒成了別名了。

考證了失笑的前世，對其今生，我們再不能以“土”名之。失笑就是走到民間的公主，不過是不端架子罷了，但內裡那優雅和風蘊是抹不掉的。

作者簡介

趙林，網名草根無芽，商都八股地人，1972年生人，軍隊退役幹部，喜歡寫點什麼，在軍內外報刊雜誌曾發了點東西，數量不曾統計，09年出版雜文集《筆之斷想》一部，不過是自費。現居商都。我的口號是：我寫我快樂，且寫且瘋狂。大家別笑！

編 輯/

李 寧

審 核/

錢 宏

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