杭城唯一紀念岳家軍的民間廟宇、看最美時節的八卦田……跟著走讀杭州，感受玉皇山腳的歷史古韻

「本文來源：錢江晚報」

錢江晚報·小時新聞 記者 楊靜 通訊員 李文瑤

9月29日，走讀杭州在金秋燦爛的陽光中再度起航。走讀愛好者們在吳曉春的帶領下，沿著玉皇山腳，從大資福廟、八卦田，走到南宋官窯博物館，從民間廟宇、農田生活，到宋韻文化，感受時代溫度，歷史底蘊。

【大資福廟】

坐落在西湖邊，鬧中取靜的岳飛廟，大夥兒都不陌生。但你知道嗎，在玉皇山腳，有一座大資福廟，坐落在大資福廟前路上，這裡，紀念著的是與岳飛一起出生入死，拋頭顱灑熱血的精兵將士。

大資福廟始建於南宋，是百姓為了祭祀岳飛部將烈文侯張憲與繼忠侯岳雲而建。據民間傳說記載，張憲遇害後，屍體被秦檜分成72塊，丟在杭州72個地方。百姓粘著岳家軍和張憲的好，自發籌資在這72個地方建成72座廟宇。

因不敢公開紀念張憲，故稱這些廟為資福廟，一時形成“十里八鄉拜張憲，求福祉、保平安”的風潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方都有過資福廟，如今，卻僅存玉皇山南這一座。

2010年，大資福廟全面整修，形成如今總建築面積1000餘平方米的規模。步入其中，首先映入走讀愛好者眼簾的是蘭亭書會會長沈定庵書寫的“義凜千秋”四字，兩側以“靖康之難”、“南宋之建”、“朱仙之捷”、“風波之獄”、“沉冤之雪”、“百代之思”六個片段展開。

大殿中設張憲戎裝彩金木雕坐像，高約3。8米。“嶽王廟中嶽飛坐像高4。5米，作為他的部下，張憲的高度是絕對不能超過岳飛的。”吳曉春表示，左右圍繞著張憲一生經歷的數次重大戰役，配製有《張憲征戰圖》，展示這位將士的英勇一生。

除了紀念張憲外，吳曉春告訴錢江晚報·小時新聞記者，大資福廟也是杭州現存的15處道教文化景觀之一，有著重要的文化意義。

【八卦田】

“南有勝蹟有宋籍田，在天龍寺下，中阜規圓，環以溝X，作八卦狀，俗稱九宮八卦田”。田汝成在《西湖遊覽志》中記載的這塊不尋常的田，就是玉皇山腳八卦田的前身。

站在風調雨順牌坊下，吳曉春老師提出了疑問：“都說五穀豐登，這五穀，大家知道是哪些嗎？”小米、稻子。。。。。一個個稱呼從走讀愛好者嘴裡蹦出。實際上，五穀一般有兩種解釋，一是指稻（水稻）、黍（黃米）、稷（高粱）、麥、菽；二是指麻（大麻）、黍（黃米）、稷（高粱）、麥、菽。

八卦田是如何而來的呢？

南宋定都杭州後，逐漸恢復各類禮儀祭祀制度。1145年，宋高宗下詔仿東京汴梁城舊制，在臨安城嘉會門外南四里劃撥良田千畝為皇室籍田，並於次年春，在籍田舉行隆重的祭祀典禮。宋高宗親手執犁行三推一撥之禮。如今，在八卦田裡，就有一塊青石浮雕《親耕籍田圖》，講述南宋皇帝舉行親耕儀式的七個場景。

“為國之數，務在墾草”，八卦田遺址承載著中華文明古國以農立國的民本思想，兼有山川、風物、人情之美。2007年，杭州西湖風景名勝區著力整治遺址環境，才有現在的八卦田遺址公園。作為宋人創造的“大地的藝術”，八卦田把90畝的田地分成八丘，各種有不同的莊稼，一年四季呈現出不同的顏色。

大夥兒在吳老師的帶領下，找到了數個八卦圖：離牌坊不遠的地面上，是中間一團混沌元氣的八卦圖，內化陰陽二氣，二氣沖和，產生天地水三氣，再混合生成萬物；中央茂密的樹林中，一條用石塊鋪成的S型小道，把土遁一分為二，從高處俯瞰，又一幅“太極圖”展現在眼前。

這個季節，八卦田黃綠相接，煞是好看，杭城不少學校都組織學生前來走走看看。即將到來的國慶假期，不妨帶著家人去走走，感受秋日的農田美景。