劉邦廟號是“太祖”，諡號是“高皇帝”，為何後人稱他“漢高祖”

大家好，我是尼摩船長，歡迎乘坐鸚鵡螺號，尼摩船長帶你遨遊知識的海洋。

劉邦是中華歷史上最為傳奇的皇帝之一，也是史上第一位平民出身的皇帝。劉邦作為西漢的開國皇帝，廟號是

“太祖”，諡號是“高皇帝”。為何後人常稱呼他為“漢高祖”呢，船長為你細細道來。

一，

劉邦廟號與諡號

漢高祖十二年四月甲辰（前

195

年

6

月

1

日），漢高祖劉邦逝世。五月（

6

月），群臣擁立皇太子劉盈即位，即漢惠帝。漢惠帝即位後立即與群臣商議父親劉邦的廟號與諡號。

群臣皆曰：“高祖起微細，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高。”上尊號為高皇帝。（史記·高祖本紀）

群臣都回答說：

“高祖出身平民，平定亂世使天下重返正道，是漢朝的太祖，功勞最高。”接著群臣就為劉邦上諡號“高皇帝”。

可見劉邦的廟號是“太祖”（

創基立業

，故為太祖

），諡號是“高皇帝”（

功德盛大，故為高皇帝

），所以“高祖”並非劉邦的廟號。由於《史記》與《漢書》都多次稱呼劉邦為高祖，可見高祖在漢朝時就是人們對劉邦的普遍代稱，並非廟號太祖之誤。

二，

為何稱高祖

船長認為劉邦之所以被當時的人稱為

“高祖”，就是來源於諡號“高皇帝”和“帝者太祖”。

高帝八男：長庶齊悼惠王肥；次孝惠，呂后子；次戚夫人子趙隱王如意；次代王恆，已立為孝文帝，薄太后子……（史記·高祖本紀）

首先西漢與東漢皇帝的稱號大都是

“漢某帝”，如漢武帝與漢光武帝。而劉邦在《漢書》的傳記也被稱為“高帝紀”，在《史記·三家注》中更是多次被稱為“高帝”。

可見諡號在漢朝是對皇帝最常用與最為重要的稱呼，所以劉邦“高祖”稱呼中的“高”來自諡號“高皇帝”無疑。

“禮諡法無‘高’，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉。（史記·三家注）

其次東漢時期的史學家張晏曾專門為《漢書》做註解，提到諡號原來沒有

“高”字，就是因為劉邦建立了滅秦亡楚的極大功勞，這才能建立漢朝。所以漢朝人為了紀念劉邦所立的大功，這才專門在諡號裡面多加了個“高”字。這就更加證明“高”是漢朝人對劉邦的專用稱號，來自諡號無疑。

令郡國諸侯各立高祖廟，以歲時祠。（史記·高祖本紀）

再次古時皇帝死後，子孫要在太廟為其立牌位，時常前往祭祀。漢惠帝為了紀念父親劉邦，還下令各地郡國普遍建立高廟，為以後歷代漢朝皇帝沿襲，所以漢朝人都會祭祀的人就是劉邦。劉邦在漢朝太廟的牌位就是他的廟號

“太祖”，但祭祀劉邦的廟宇卻稱為“高祖廟”或“高廟”，可見劉邦諡號重要性的程度遠在廟號之上。

有司皆固請曰：“……高帝親率士大夫，始平天下，建諸侯，為帝者太祖。諸侯王及列侯始受國者皆亦為其國祖……”（史記·孝文字紀）

從次劉邦“三載亡秦,五年滅楚”，這才有了漢朝及劉姓諸侯王，所以劉邦被他們視為“帝者太祖”。雖然秦始皇首創“皇帝”稱號，但漢朝初年否認秦朝正統性，認為漢朝直接承襲周朝德運，所以在漢初的人眼裡劉邦就是首個合法皇帝，就是“高皇帝為皇帝之太祖”，簡稱“高祖”。

制曰：“朕聞太古有號毋諡，中古有號，死而以行為謐。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除諡法。”（史記·秦始皇本紀）

然後漢朝恢復了被秦始皇廢除的諡號制度，而諡號在周朝已經延續了八百多年，秦朝只廢除了十五年，所以諡號對漢初的人影響很深，而劉邦又稱自己

“棄秦繼周”，諡號就理所當然成為當時人們對皇帝最常見的稱呼。廟號則被周朝棄用超過八百年，秦朝也沒恢復，所以漢初對廟號的使用並沒有那麼規範，廟號“太祖”使用次數也不多，“高祖”是世人對劉邦最多的稱呼。

孝武之世，文章為盛，太初改制，而兒寬、司馬遷等猶從臣、誼之言，服色數度，遂順黃德。彼以五德之傳，從所不勝，秦在水德，故謂漢據土而克之。（漢書·郊祀志）

最後漢朝直到漢武帝時才承認秦朝的合法性，承認其是繼周朝之後的正統皇朝，所以秦始皇才是真正的“帝者太祖”，導致漢朝此後很少使用廟號“太祖”稱呼劉邦。

況且漢朝用

“高祖”稱呼劉邦已經近百年，而司馬遷的《史記》正是成書於漢武帝時代，所以司馬遷才多次用“高祖”稱呼劉邦，導致後人誤以為劉邦廟號“高祖”。