尼泊爾一妻多夫制！妻子對不同丈夫要一碗水端平，不可厚此薄彼

在古代，一夫多妻是很普遍的現象。一個男人，有了足夠的財富和權力，三妻四妾是很常見的事情。但是要說到“一妻多夫”制度在我們眼中是難以解釋的。但是世界這麼大，不管出現什麼樣的制度，我們都不會覺得十分的驚訝，就像尼泊爾，他就實行的是一妻多夫制度，我們覺得十分的奇葩。

但是這種制度在尼泊爾已經變成了一種習慣。這是因為這裡的地形和文化背景所造成的。事實上，尼泊爾婦女與多個男性結婚，

並非因為其社會地位高、獨立自主，更多的

是因為他們想把自己的財產和土地集中起來，

避免因財富流失造成的貧窮。

一、尼泊爾的一妻多夫制度

尼泊爾有三千萬的人口，十五萬平方公里的國土，地形十分險峻，大部分地方只有數公里高，

寸草不生，冬天乾燥，

冬天寒冷，夏天下雨，

一年四季都不會出產任何的食物。

這也是尼泊爾長期貧困的一個重要因素。在這種條件下，一個家庭生了好幾個孩子，等他們長大成人，分家後

，原本就很少的財產會被瓜分，而他們的後代，則會繼承更少的財產，

三代之後，他們的家庭將會一貧如洗。

在非洲的一些原住民中，存在著“一夫多妻”的習俗，

但是在尼泊爾女人一次可以娶五個男人，而且還是有明確規定的。

更令人困惑的是，女人並非要多娶多個，

而要與有親屬的兄弟姐妹結婚，並做“共享妻子”。

按照他們的體制，女性可以有很多男性，但是男性和女性必須要有血緣關係。這在中國簡直是亂倫，但在尼泊爾他們對這樣的事情是沒有成見的，在他們看來，這不過是祖祖輩輩的傳統罷了，並無誰對誰錯。

在21世紀，尼泊爾的邊陲地帶，一妻多夫制度還是很流行的。惡劣的環境條件使當地人的生活受到很大的制約。這些邊遠山區多，土地貧瘠，環境惡劣，生活不易；更別說是發展了。試想一下，如果一個群體連自己的生命都不能保證，那麼還談什麼文明。

尼泊爾是一個主要的農業國，平均每人僅有2。5公頃的土地。這樣的土地，還不足以支撐一個小家族的生活。

與“一夫一妻”相比，“一妻多夫”並不一定要分開，而且可以隨時把一個大家庭的土地集中在一起。而他們覺得一個家族裡面只需要一個女人就可以了，所以就會出現兄弟幾個共享一個妻子的現象。

在這樣一個資源貧瘠的國家，“一妻多夫”對於他們來說無疑是最好的選擇。如果透過一個普通的女性把手足結合起來，那麼他們的財富就會更加的集中。

在遇到困難的時候，家庭成員也會更加的團結，這樣才能度過難關。

不過，

一夫多妻制度，聽上去像是一種幸福，但在現實生活中，女性卻過著艱難的生活。而這個龐大的家庭裡面的

一切家務活都需要女人來做。而在這段時間裡，他們還要照顧好自己的老公。

在許多老公面前，他們的生活並不輕鬆。

首先，就是要一視同仁，不能偏袒任何一個，要做到絕對的公正。

哪怕是再喜歡一個男人，她也不能表露出來。如果夫妻兩情相悅，說明她沒有盡到自己的職責，會被指責。

為了把家族傳承下去。

這可不是一件容易的事情，不僅要有一個兒子，還要給所有的男人都要生一個。

一夫多妻制度給女性帶來的損害，是不可挽回的。這些女性可能

一輩子都在生育，而且在生產的過程中婦女和兒童的死亡率也會上升。

女性為家人做出的奉獻是眾所周知的，理應得到很高的社會階層。

在尼泊爾，婦女的社會地位是非常低的。

首先，尼泊爾人受到印度教觀念的薰陶，他們相信女性是罪惡的，而且有女孩的家族也會受到輕視；甚至還有提倡童婚、為夫殉葬的觀念，真難以想象二十一世紀竟然還有這種傳統，這可以視為時代倒退。

總結：

在這樣的思想影響下，很多家長都不會把自己的孩子放在心上，當自己的孩子長大了，卻沒有任何辦法去扭轉自己的人生機會，只能按照自己的意願，去找更多的男人，走上自己的老路。

從這個角度可以看出，儘管住在這個地方的女性可以有幾個老公，但是卻沒有我們所認為的那麼多的男性侍奉。而他們卻要忍受著越來越多的男性的壓迫。