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人文國學《荀子》中的八句經典,富有哲理,值得深思!
【譯文】人的慾望沒有比生更強烈的了...
人文兩國交兵不斬來使,斬了會怎麼樣?清朝試了,後果很嚴重
自古以來,這樣的情況不是沒有,但是斬殺使臣這件事情,一般都用於對外戰爭,前提還得是自己的國家軍事實力比較強大的時候,因為斬殺使臣就意味著“不死不休,血戰到底...
人文狂放不羈的阮籍,居然是不折不扣的儒家衛道士
4在我看來,《大人先生傳》更像是阮籍的精神自傳...
藝術第三課丨急於求成,是觸碰不到內心的,插花也一樣
《生當作人傑》感花印心這時候,你可以拿起一塊花泥,輕輕放入平靜的水面,讓它慢慢吸水,直至沉澱...
人文“行李”是什麼東西?
至於為什麼叫行李,李在古代通理,它的本意是指行使理的使者,或者說是行使禮法的使者...
人文興上所至,心生所安
敬向來喜歡彈琴,信一直走付去坐在靈床上拿過子敬的琴彈起來撥絃綠悲從來,竟不成調福大把琴摔在地上統:“你的人和考都已消了...
人文比肩趙高之人,“一言而亡秦”,因何成了西漢三朝元老?
藝術文人畫家徐渭不愛畫竹愛牡丹?他筆下的牡丹花有什麼不一樣?
徐渭 《雪竹圖》 119cmx77cm 紙本水墨徐渭的大寫意花鳥畫作品,在超越突破了傳統花鳥畫中的立意、佈局、筆墨等繪畫圖式之外,更大的突破是自我性情在生宣紙上隨心所欲的流露,是一種不掩飾,不矯性的性情獨白,徐渭的作品抒發獨立不羈的個人性情...
人文古人忠告:“男女授受不親”,其實下半句更經典,你聽過嗎?
老祖宗們給我們留下的智慧莫過於那一條條深諳道理的俗語了,古人的俗語不僅僅詼諧幽默,並且還能夠讓人感到回味無窮,今天小編想和大家一起分享的這句俗語可能很多人都已經耳熟能詳了,那就是“男女授受不親”...
人文「研讀百味」如何避免“劉姥姥式”讀紅樓
”寶玉笑道:“憑他怎麼去罷,我只守著你”只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指著罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了...
人文歷史上的九大酒鬼之第六位:斗酒學士王績,唯有“酒文”傳天下
陳叔達光喝酒還不是王績的作風,為了能自給自足,王績申請去太樂署做太樂丞...
人文《荀子》(四)
人文稷下讀書會每日一悟|荀子修身11·禮者,所以正身也
運動尊卑車判,從宋《輿服志》中解讀嚴謹的“車輦制度”和等級劃分!
運動古代的剩男剩女怎麼稱呼男人還好說,女人,就有點尷尬了
古代的婚姻制度,雖然我們不管三七二十一,都稱之為一夫多妻制,但規範一點,還是應該叫一夫一妻多妾制的,只有一個正妻,其餘,都算作妾,而且還由朝廷出面,又在禮法的層面上,對娶幾個老婆做了詳細的規定,古時候的男人有福啊,他們究竟能合理合法的娶幾個...
娛樂什麼是茶禮、茶境、茶德?
茶道是在一定的環境日裡進行的荼 事活動...
遊戲司馬光,一個隱藏在儒學之下的法學大家
娛樂尊天理——程子之四箴宜佩
孔子曾言:“非禮毋視,非禮毋聽,非禮毋言,非禮毋動”,程頤對孔子之教誨做了進一步的闡述,稱“程子四箴”,我用簡明扼要的語言總結如下:視箴:不合禮法的不看,保持自我安寧...
藝術古人講的五禮是什麼?
凶禮,指國家重要人物的葬禮、封諡號的典禮、出現不祥預兆後進行的祈福儀式、大旱的時候祈雨儀式、發生瘟疫之後祭祀醫神等活動...
娛樂“一準乎禮,以禮修身”:禮在唐律中有何地位?
2.唐代之禮為以後王朝的法典提供了藍本 以《唐律疏議》為代表的唐律是我國古代社會發展到鼎盛階段的產物,它在古今中外在世界法律制度發展的歷史上也佔有極其重要的地位...