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藝術漢末三大神醫哪個才是第一神醫?
華佗救人很多,而且很多疑難雜症,而張仲景卻是普及,是的,在古代傷寒普遍存在,重要的是,那時候只要是傷寒,90%是死,張仲景和他的《傷寒雜病論》拯救的至少是百萬人計,所以論救死扶傷的人數,張仲景救人是遠遠超過了華佗的,所以個人認為,那個時代,...
娛樂著名中醫李可獄中自學成醫,擅長用附子救人,被人稱為“李大膽”
農業他被中醫學稱為始祖,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》
河南南陽的“醫聖祠”始建於明代,有清代石刻“醫聖祠”(1727)、“醫聖張仲景故里”(1900),據明代《漢長沙太守張仲景靈應碑》記載:“南陽城東仁濟橋西聖廟,十大名醫中有仲景像...
娛樂讓我們從《傷寒論》的一則小案例中,認識醫聖如何識別裝病的人
人文傷寒雜病論義疏(序)
後賢失於論旨,遂於傳經之義不能究明,或謂經氣傳而病氣不傳,或謂熱病傳而傷寒不傳,乃有別立循經傳、越經傳、表裡傳、誤下傳諸名者,此皆不曉傳經、轉屬、合併之辨...
藝術張仲景只是傳經人,廚師的祖師爺伊尹才是中醫經方的創造者
漢代“醫聖”張仲景的傷寒論,就是在參考了《湯液經》的基礎上撰寫的,仲景書的原名是《廣湯液論》,而不是《傷寒雜病論》...