莫言：一個孤獨的靈魂，一位真正的勇士，一顆時代的“良心”

莫言的是與非

最近，網上又掀起一股批判莫言的逆流。這讓我想起延安整風時期作家王實味的遭遇，他在1942年3月連續推出《政治家，藝術家》《野百合花》兩篇文章。

他認為

“揭破清洗工作不止是消極的，因為黑暗消滅，光明自然增長。”

這卻被康生無限制放大，當成是特務、託派分子，而被冤殺。

老人家第二年才得知此事，氣憤地說道：還我一個王實味來。我們都是馬列主義的忠實信徒，唯物辯證法告訴我們，凡事要一分為二地看待問題：

有好就有壞，有陰就有陽，有光明就有黑暗，為何我們一些人就是一葉障目，對發生過的歷史事實視而不見呢？

“右”會賣國，但“左”會誤國。

現在很多人打著愛國的旗號，不敢正視問題，“諱疾忌醫”，他們批評莫言的創作導向，因為他曾說過：

“如果有誰想用文學來粉飾現實，用作品來讚美社會，我覺得這個作品是很值得懷疑的。我有一種偏見，我認為文學作品永遠不是唱讚歌的工具。文學藝術就是應該暴露黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分。”

據此他們認為，好的文章應當鼓舞激勵人，莫言的文章這是給米帝投“匕首”，讓他們抓住我們的“把柄”，他的心跟“煤塊”一樣黑，是抹黑我們的“毒草”。

我想說，

歌功頌德的文章誰都會寫，但也太多了；但說真話要有勇氣，能夠直面正視歷史與現實的人，也太少了。

有網友表示：我的童年、少年、青年，如他小說裡的人物，如他小說裡的社會環境。我喜歡莫言老師，喜歡他把一個時代的真實故事告訴知道的舊人和不知道的後人，讓我們知道今天與曾經的不同與如今的強盛。社會需要澆水、施肥、修剪、除蟲，更需要雨露和陽光！

一個社會、一個國家就像是人的肌體，不可能不生病，一旦我們把潛伏在身體“膿瘡”拿掉，身體才會變得更加康健；否則，諱疾忌醫，只會讓身體引發更大的危險。當我們發現時，已悔之晚矣。

其實，無論是歌功頌德還是揭黑批暗的文章，兩者並不矛盾，因為他們出發點都是一致的，都是為了讓這個國家和社會更加美好。這就像我們平時喜歡聽別人表揚，不喜歡聽別人批評一樣。殊不知，善意的批評，才會讓人自省自勵，這才是對你的真愛。

同樣，那些讓我們看起來不舒服的“黑歷史”，甚至是尖銳批評的文字，其實會

讓我們保持警醒的頭腦，不能目空一切，讓溫水煮青蛙；讓歷史不再重演，讓悲恨不再相續。

所以，莫言才是這個時代的“良心”。

批評不自由，則讚美無意。

雖然你不認同我的觀點，但我誓死捍衛我批判的權利。魯迅這樣的人物都可以批判，莫言被批判也就不足為奇了。

只是批判歸批判，不要把批評變成謾罵。自古文人相輕，“諾貝爾文學獎獲得者”這個名頭太響亮了，足夠讓一大幫子活得不如意的“酸葡萄”嫉妒得整夜睡不著覺了。

更為可笑的是，他們很多人根本沒有閱讀的習慣和愛好，也從未正經地看過一本莫言作品，他們只是在網上看了別人發的隻言片語，就一葉障目，也跟著人去亦云，充當起“鍵盤俠”。被別人賣了，還幫他數錢，這樣人和事還少嗎？

文字可以用來唱讚歌，但古往今來又有多少唱讚歌的文學作品成為經典流傳下來的？

敢講真話，直面問題並解決問題，不是讓自己的發展更順利嗎？諱疾忌醫、內耗，不是競爭對手米帝樂見的嗎？試想到底是誰遞的刀子呢？

好在時代變了，否則莫言又會成為另一個王實味。每一個時代需要魯迅式的傲骨，當今時代莫言先生就是。我想，總有一天，歷史會給莫言一個交待，但現在還不是時候。

最後，

向莫言先生致敬，一個孤獨的靈魂，一位真正的勇士，一顆時代的“良心”。