懂這個字就沒那麼“累”——止

始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。

——《道德經·第三十二章》

人的慾望是個無底洞，不加節制的話，永遠不會有滿足的一日。其實，我們所需不過是一日三餐，睡床七尺，何必貪得無厭自取煩惱呢？若是懂得知足，人生的快樂一定很多！

人心不足，都愛爭高爭先。但事實上，無休止的物慾，只能讓自己陷於無限的痛苦，難免禍患。豈不知天下地萬物各有所屬，別人的東西只是別人的，不屬於自己的爭取不來。所以，與其無休止地爭取，做無謂的努力，不如樂天知命，知足知止，淡泊自得，活在當下，珍惜既有，樂享當下。

人不能沒有慾望，沒有慾望就沒有前進的動力；但人不能有貪慾，因為，貪慾是無底洞，你永遠也填不滿它，貪慾只會給你帶來無窮無盡的煩惱和麻煩。在物慾橫流的現代社會，如何控制好自己對名利的慾望，不僅關係到腳下的人生，更關係到我們每日的心情。生命屬於個人，每個人有權設計自己的生活和人生道路。所有的心願，只要符合法律和道德的要求，都應該受到尊重。但是我們必須明白：生命的過程中，一切物質及肉體都是不可靠的奴僕，想讓自己的人生得以昇華，就必須放下這些本性之外的東西，追求生活的淳樸，這樣才能活得愜意，活得灑脫。

人的慾望是沒有止境的，如果你不放棄一些東西，你的身體和心靈一定會越來越沉重，快樂就真的離你而去了，因此要學會放棄和自我解脫，保持一顆平常心。少一點慾望，就會多一些快樂。

中國有一句俗話叫“知足常樂”。佛教的理想是“少欲知足”。孟子有一句話叫“養心莫善於 寡慾”。他還說：“其為人也寡慾，雖不存焉者寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。”欲少則仁心存，欲多則仁心亡，說明了欲與仁之間的關係。

人生在世，除了生存的慾望以外，人還有各種各樣的慾望，自我實現就是其中之一。慾望在一定程度上是促進社會發展的動力，但慾望太強烈，就會造成痛苦和不幸。因此，人應該盡力剋制自己過高的慾望，培養清心寡慾、知足常樂的生活態度。而在追求快樂的時候，也不要忘記“樂極生悲”這句話，適可而止才能掌握真正的快樂。大凡美味佳餚吃多了就如同吃藥一樣，只要吃一半就夠了；令人愉快的事追求太過就成為敗身喪德的媒介，能夠控制一半才是恰到好處。