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《聊齋志異》:舉人在城隍廟前“表演”,告訴人們什麼是惡有惡報
都是妖精裝什麼聊齋
《聊齋志異》:舉人在城隍廟前“表演”,告訴人們什麼是惡有惡報。
在我們的傳統文化裡,素有勸人為善的思想。有一句大家耳熟能詳的俗話,那就是“善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到”。
這句話看上去似乎有點唯心,但其目的還是很清楚的,那就是勸誡人們平時做人不能危害他人,要學會多做善事,不能欺暗室。要知道舉頭三尺有神明,一些細節雖然似乎沒有人看到,但人在做天在看,說不準哪天就會自己“說出去”。
清朝初年,大概是康熙年間,河北永年縣有個舉人叫李司鑑。這個人雖然中了舉,也算是地方上有名望的人,但一貫飛揚跋扈,行事也比較囂張,經常和人爭吵打架。即使是家裡自己人,也動輒怒罵拳腳相加。於是,李司鑑在當地的口碑並不好。
但不管怎麼樣,在那個年代,李司鑑有了一個舉人的身份,普通百姓對她是無可奈何的。所以,這麼些年過去了,李司鑑還是過得非常滋潤,性格也越發魯莽起來。
康熙四年九月二十八日這天,因為一點小事,李司鑑和老婆李氏夫人吵了起來,吵著吵著就忍無可忍,就像京劇“雙投唐”裡李密唱的“大丈夫豈容婦人犟,因此拔劍斬河陽”那樣,三拳兩腳竟然把李氏夫人給打死了。
雖然李司鑑是當地名人,而且還有舉人的身份,但人命關天,地方族人還是把這個事情稟告了廣平府。
知府老爺早就聽聞了李司鑑的惡行,但以往都是一些打架鬥毆的“小事”,也不好出面,如今出了人命案子,剛好有了出手的藉口,於是便下令拘捕李司鑑。
這李司鑑在當地的口碑實在太差,出了這麼大事,知府老爺都下令了,他卻半點風聲都沒有聽說,就在家裡束手就擒,沒有多久就被解送到了府衙。
押送的壓抑留了幾個在外面看守,其中一個進府稟告老爺,看知府有何吩咐。
因為已經到了府衙門前,大家的看守就不那麼嚴謹了。就那麼一疏忽,李司鑑竟然就掙脫了繩子,還向街上跑去,衙役們只得一窩蜂地在後面追。
李司鑑逃到一個屠戶的豬肉攤子前,伸手就拿了一把剔骨刀,但腳下卻並沒有停,依舊向城西跑去。
沒有多久,李司鑑就拋到了城西的城隍廟,而後面的衙役們也不敢放棄,一大群人很快就追上了他。
再後面,還有很多看熱鬧的當地人,按照我們的傳統,看熱鬧的可不怕事情大,這麼難得一見的熱鬧,更何況是當地有名的“惡人”李司鑑,大家都想圍上來看看官府怎麼處理。
只看到李司鑑就在城隍廟前,飛快地爬到了平常唱戲的戲臺上,自己對著神像跪了下來,面對臺下的眾人大聲說道:
我不該聽信奸人的話,在鄉村鄰里間顛倒是非,如今神靈懲罰我,讓我割耳朵。
說話間,伸手就把自己的左耳朵給割了下來,還拋到了臺下,並且絲毫不覺得痛苦。只見鮮血直流,臺下的人也頓時鴉雀無聲,就像看妖怪一樣看著臺上的李司鑑。
李司鑑割完自己的左耳朵還算完,又繼續說道:
我以前騙了別人很多銀錢,現在神靈懲罰,讓我剁手指。
剛說完,又舉起剔骨刀將自己的左手手指給剁了下來。
就這麼,平素威風凜凜的李司鑑,在臺上就像一個小丑一樣,一邊懺悔著自己以往的惡行,每列舉一項,就會說出懲罰的措施,還親自動手自殘。一時間,臺上鮮血淋漓,臺下民眾受到前所未有的震撼。
說完這些之後,李司鑑就昏倒在臺上,沒有了任何動靜。衙役們才如夢方醒,一擁而上把他給抬回了衙門。
知府老爺得知這一訊息之後,也不忍心繼續懲戒,如是便行文把李司鑑的事向上稟告。
朝廷得知之後,下令革除了李司鑑的功名,從此從了一個布衣百姓。
但李司鑑從此之後,再也不會危害鄉里了。而且就像換了個人一樣,不但樂善好施,還吃起了齋,時間一久,就成了當地有名的善人。
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