蘇軾《永遇樂》，夢盼盼，夜茫茫，嘆天涯倦客，新歡舊怨古今一夢

永遇樂什麼意思啊

蘇軾因不滿於王安石變法，自請外放，此後，在徐州、杭州、密州各地不斷的調任，神宗元豐元年十月，蘇軾正於徐州擔任徐州知府，一日，他懷著滿腔的孤憤心事，夜宿於燕子樓，在這個夜晚，他做了一個纏綿的夢境，醒來後，充滿對人生宇宙的感慨，故，寫下了這首《永遇樂》。

《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為餘浩嘆。

上闋之中，詩人透過描寫，將夢中世界的舒適清幽，和現實世界的黯然寂寞形成了一個鮮明的對比。“明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見”這兩句顯然是夢中之景。皎潔的月光照在地上，就像給大地鋪上了一層潔白的霜，吹來的秋風就像流水一樣涼爽。港灣的魚兒在月色下跳動，不時地掠出水面，圓圓的荷葉上有晶瑩的露珠在滾動。

夢中的景色悠然而美好，恬淡且舒適。“曲港跳魚，圓荷瀉露”，這兩處的景物雖是夢中景色，但也是現實中所有的，此番絕美之景，每一個夜晚都在上演著，但是，因為是夜半十分，無人欣賞，只好夜夜寂寞著。在這裡，詩人揭露了人生與自然的矛盾，自然的美景常常是在人們見不到的時候悄悄綻放著。而後面兩句，詩人更是進一步揭露著人世的無情。

“鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。”三更鼓響，震落紛紛秋葉，同時也將詩人從美夢中驚醒。夢中的悠然美景瞬間破碎，在茫茫夜色中，詩人披衣起身，想要在人世中重新找回夢中的景色和自己的心情，然而夢裡悲歡在現實中終是無處尋回，他走遍小園，徒留心中惆悵。此闋之中，夜半驚夢，虛實比對，鮮明的刻畫了一個黯然遊園的詩人形象，詩人難忘夢境，心中感傷，對自己的人生充滿了茫然，遊遍小園後，終於，有了自己的領悟。

在這下闋，詩人便是承接上闋，寫自己的領悟。“天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。”詩人道，自己漂泊一生，對此生活已經十分厭倦了，時時刻刻都想要歸隱山林，然而故鄉遙遙難望，徒留自己滿腔思念。“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”萬物生與滅都在瞬息之間，詩人透過燕子樓人去樓空的故事，引出了自己最後的感悟。

“古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為餘浩嘆。”古往今來，均在夢境之中，何曾有醒者和夢者的區別？若說有別，那也只是夢中內容歡喜或者哀怨的不同罷了，天地一夢悠遠，詩人道：現在的我為這燕子樓發出嘆息，日後的人們，又何嘗不會在這裡，為我發出嘆息呢？世事宛如迴圈，因為，它只是宇宙人生構建的一場大夢罷了，既然是夢，又何必在意過多。

在這首《永遇樂》中，詩人提出“古今如夢”，這其實是對自己的一種慰藉和對現實人生的逃避。詩人的一生，在政治上不得意，終日遠離家鄉，於宦海中沉浮，他心中悲慨淒涼，卻又無可奈何，於是提出人生空幻，想要以此來求得精神上的徹底解脫。

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