波蘭化的烏西，俄化的烏東，為何烏克蘭獨立30年沒實現真正統一？

1991年蘇聯解體之前，烏克蘭從未在真正意義上作為一個完全獨立的國家存在過。

過去337年烏克蘭一直處於被俄羅斯支配和統治的過程中，再往前300多年烏克蘭則被波蘭立陶宛聯邦控制。

總之在過去的六個多世紀時間裡，烏克蘭人的命運從未掌握在自己手中，反而是被波俄輪番壓制。

早期的烏克蘭和俄羅斯不能說情同手足，只能說就是一家人。

基輔羅斯的大部分領土就是後來的烏克蘭地區和白俄羅斯地區，只不過後來被蒙古老鐵一頓亂砍打殘了。

在鐵木真子孫的統治下，東斯拉夫人的命運落在了遠在北方猥瑣發育的莫斯科大公國手上，至於烏克蘭地區則落入鐵木真的孫子拔都建立的金帳汗國統治之下。

變化發生於1288年，拿下基輔羅斯的蒙古鐵騎入侵波蘭，在克拉科夫保衛戰中波蘭人不僅擊退了蒙古人，還聯合匈牙利軍隊給了西征途中無敵手的蒙古人第一次失敗。

1340年，在吃喝玩樂和內部爭鬥中進一步迷失自我的金帳汗國戰鬥力迅速下降，波蘭人趁機渾水摸魚，決心替東斯拉夫兄弟把祖地基輔奪回來。

經過20年的戰爭，波蘭聯合立陶宛於1362年攻克基輔，在藍水河戰役中戰勝蒙古軍隊，實現了對烏克蘭地區的全面控制。

一直到1654年的292年間，烏克蘭地區一直被波蘭統治。

雖然從祖輩論，波蘭和羅斯人都是斯拉夫人，但波蘭人是往西遷徙的西斯拉夫人，信仰的是天主教，留在的羅斯人則是東斯拉夫人，信仰的是東正教。

這就註定了被波蘭統治的烏克蘭人不會得到多好的待遇，哪怕是同宗同祖，但宗教信仰不同就是水火不容。

在波蘭人的威脅下，一部分烏克蘭人選擇跪下，被迫改信天主教，不想跪下的那部分就選擇站起來為信仰而戰，可惜一次次的起義運動都被波蘭鎮壓了。

長期的信仰之戰也造就了日後影響烏克蘭統一的格局：「以第聶伯河為界，西部信天主教，東部信東正教。」

同波蘭邊境接壤的烏克蘭西部地區聚集了跪下改信天主教的烏克蘭人，他們被高度波蘭化。

至於站著戰鬥，堅持信仰東正教的烏東人民，他們沒有被波蘭化，但等著他們的是沙皇的鐵拳。

1654年這個時間節點很快就來了，這一年俄羅斯帝國最偉大沙皇彼得大帝的老爹，阿列克謝一世率軍出擊，趁著波蘭王國內亂一舉攻佔了第聶伯河以東的烏克蘭地區。

這也是幾百年來俄羅斯首次在波蘭頭上佔到便宜，之前被蒙古人錘，好不容趕走了蒙古老鐵又被處於歷史最高光時刻的波蘭錘，甚至首都莫斯科都被波蘭人佔據了兩年，恥辱啊。

好在從這一刻起，屬於俄羅斯的榮耀即將到來，拿下烏克蘭東部地區只是俄羅斯帝國崛起的第一步。

在經過經過彼得大帝的改革後，俄羅斯帝國越發強盛，等到俄羅斯帝國三巨頭之一的葉卡捷琳娜大帝登場時，用了23年時間三次瓜分波蘭，直接把波蘭從地圖上抹去，將其變成了一個名詞。

1795年，在拿下烏東141年後，烏西也被俄羅斯帝國收入囊中。

在基輔羅斯被打散後，整個烏克蘭地區再次成為俄羅斯的一部分。

在這裡我們要注意一點，那就是提前141年被俄羅斯帝國拿下的烏東地區，信仰的本就是俄羅斯帝國國教東正教，沙皇更是強勢送文明，還讓他們學俄語，這就造成了烏東地區的沙俄化。

烏克蘭地區形成了以第聶伯河為界的兩種格局——烏西波蘭化，烏東沙俄化。

等到帝國崩塌，蘇維埃當權後，烏東地區的幾個城市更是成了蘇聯的軍工基地，這裡的人民和蘇聯的文化、政治、軍事、經濟有了更加深度的繫結。

同時斯大林時期的大饑荒造成幾百萬人喪生後，蘇聯更是向烏東地區遷移了眾多俄羅斯族人來重建烏東軍工基地。

這就導致了烏東的人口構成中有60%都是俄羅斯族。

烏東地區的語言也開始以俄語為主，儘管烏克蘭獨立後多次號召烏東人民學習烏克蘭語，但收效甚微。

至於烏西人民，不僅對蘇聯沒啥認同感，甚至對獨立後對烏克蘭都沒啥感覺，反而認為自己是隔壁老王波蘭的兒子。

烏克蘭獨立30年來，烏西和烏東長期互相鄙視的原因：

一是宗教問題，

二是種族問題，

三是生活水平問題。

宗教問題就不用多說了，一邊是跟著波蘭信天主，一邊跟著俄國信東正。

種族問題的話，烏西雖然大部分是烏克蘭人，但喜歡把自己當野生的，烏東則大部分是俄羅斯人，自然心向母國。

最後的生活水平問題也是烏東人民傾向俄，烏西人民親歐的一個重要原因，這個問題一說又得拉大林子出來溜溜。

斯大林當年的農村集體化運動直接導致了烏克蘭大饑荒的發生，數百萬人慘死，最慘的就是沒啥工業基礎的烏西地區，此後幾十年愣是沒緩過勁來，生活相當貧苦。

反觀烏東幾個城市都是蘇聯的軍工重鎮，這邊的人民生活相當富足，生活條件和西邊的簡直一個天上一個地下。

因此獨立30年的烏克蘭國內政治不統一，語言不統一，文化不統一，民心不統一。

東西兩地互踩現象非常嚴重，雙方離心離德。

西邊的見波蘭入歐後快速脫貧，也哭著鬧著要入歐，遠離帶來苦難的莫斯科。

東邊吃的好喝的好，巴不得重回俄羅斯大家庭。

總之一個字：亂。