新星社十月新書試讀！

節日快樂嘿！

假期為你獻上我們的十月新書。請找到一個最舒適的姿勢，在床上、在草坪上，甚至在山裡，慢慢閱讀——

當第一塊多米諾牌被推倒時

命運的走向就已經註定

《多米諾少女》

政啟若/著

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內容簡介

在這個仿生人司空見慣的時代，多米諾大廈向世人提供著歡娛。它就像消除記憶的大門，如果有人來到這裡，就會失去自我——畢竟仿生人本來就不存在“自我”，而來此找樂的人也會忘記自己的身份。

就在這座“樂園”之中，接連發生了不可思議的襲擊事件。代號Zero的仿生人小初當起了偵探，在一次次調查取證途中，她不禁也開始思考，在人類的眼中，她有沒有“心”呢？

大廈將傾，樂園消亡，少女又將去向何處……

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試讀

我從休眠中醒了過來，靜靜地坐在床上。據說人類睡覺的時候會做夢，各式各樣的夢。關於宇宙、世界的夢；世界上存在的，世界上不存在的；具體的，抽象的，什麼都有。按照我自身的理解，其性質和回憶類似。不過我也不明白究竟何為回憶。我只是將我自身的體驗儲存成了影像，在必要時重新播放一遍。每個仿生人的記憶並不會直接儲存在監視臺終端上，終端的資料庫並沒有龐大到可以容納所有仿生人的記憶，為了資料的完整性，老闆並不想採取資料庫滿了後刪除較早時間線記憶的方式。他曾說：“就像人類一樣，每個仿生人的記憶也是獨一無二的。這對我而言很重要，尤其是你所經歷的事情。”

仿生人的所有記憶，或者說她們所看到的景象，都被儲存在她們腦內那小小的晶片上。它不僅可以使空殼產生靈魂，還能容納一個仿生人十年的記憶。若有必要，老闆可以在終端上直接查詢我們的回憶，就像是調取監控一樣。曾有顧客提出這侵犯了他們的隱私，甚至覺得老闆會透過直播他們的性愛影片來獲取額外的利益。我本以為把顧客體驗放在首位的多米諾大廈會發出服軟的宣告，但老闆隨後的強硬態度告訴了那些男人——來我這裡玩，就得按我的遊戲規則玩下去。

多米諾大廈的仿生人大多活不過十年，無須等到她們增加額外的記憶晶片，就會在返廠維修後消失得不見蹤影。往往過了一個星期後，這裡就會多一個完全不認識我的新朋友。以舊換新是老闆的常用手段。許多與我熟識的朋友就這麼一個又一個地離開了我的世界，與她們擁有相同面孔的仿生人又源源不斷地湧入大廈。如果按照人類的標準，那些仿生人只是失憶了而已。多米諾大廈是消除記憶的大門。如果有人來到這裡，就會失去自我。是啊，仿生人大抵是失去了自我，或者說本來就不存在“自我”。可來到這裡的男人又何嘗不是呢，當他們踏入大廈的那一刻，就忘記了自己之前所擁有的身份，其身份統一變成了“嫖客”。反過來說，本就沒有“自我”的仿生人踏入大廈的那一刻，她們的身份就變成了“妓女”。所以每當她們從我身邊消失時，也就意味著丟掉了這一身份，從某種角度來說確實值得高興。我本以為我所有的朋友都會以這樣的形式離開我，直到有一天我不再和任何人說話。可沒想到的是B-2型35號以那種始料未及的方式從世界上消失了，就在昨天，她全身上下都被破壞了。用人類的話來說，就是被謀殺了吧。

她是在一樓男廁的上鎖隔間內被殺害的，頭部被完全破壞了，似乎是用某種鈍器敲打造成的。晶片是被有意破壞掉的，因此調取不到任何案發現場的影像。零件的殘骸到處都是，身體也被切割成了好幾段。發現屍體的是之前打過她的人——吉田先生，是和D先生完全不同的亞洲人臉型。在多民族融合的現在，他也沒有用國際命名法給自己取個名字，而是保留了吉田這個難唸的姓氏，據說是從一千多年以前古日本時期流傳下來的姓氏，有著深厚的歷史。

據吉田的描述，他在上廁所時發現其中一個上鎖的隔間流出藍色的液體，感到困惑的同時又有一些恐懼，便立刻把這件事告訴了負責大廈安保的電子警察。據說發現35號屍體時，藍色的液體還沒有凝固。那是仿生人賴以生存的能量來源，被人類稱作“藍血”，儲存在仿生人的身體內，儲存的位置差不多是人類心臟的地方。每過一個月，我們就需要補充這種能量。

當我第一時間從一樓的畫家那裡聽到這件事時，我本以為作為第一發現人的吉田會被列為首要調查物件，可沒想到被警察帶走的人卻是D先生。雖然35號的晶片被徹底破壞了，但依舊有非常有力的證據指出D先生是兇手。

呼延雲長篇力作——

全新修訂，重裝出版！

《破鏡》

呼延雲/著

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內容簡介

夏夜，一場“恐怖座譚”上，在酒吧駐唱的歌女小青講述了一個“鏡子殺人”的故事：一位妻子和閨蜜合謀殺害了丈夫，後來這位丈夫的鬼魂一次又一次破鏡而出，最終報仇雪恨……

在場的樊一帆和楊薇認為小青是在影射她倆，一番爭吵之後，小青離去。楊薇實在講不出故事，便提出換一個方式代替，她當著眾人給自己獨居的屋子打了個電話，誰知在本該空無一人的房間裡，電話卻被接聽了……

楊薇急忙回家檢視，眾人緊隨其後，但當他們衝進房間時，楊薇已經被殺，犯罪現場和小青講述的故事中一模一樣：也是利刃插心、血流成河，地板上也殘留著一地破碎的鏡片……

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試讀

小青把厚重的窗簾放下，靠在牆上，歪著腦袋，望著幾乎看不見的天花板，就這麼開始了夢囈似的講述：

從前，有一個女人……女人有許多種，好的壞的美的醜的貴的賤的纖細的豐滿的清純的成熟的貞潔的放蕩的，但是這個女人，她不屬於上面任何一種，她就是喜歡玩兒。她什麼都玩兒，過山車沙狐球老虎機PSP撲克麻將感情，甚至性命，因為她沒別的事兒可幹——什麼？老甫你說這種女人現在滿街都是，嗯，那就滿街都是好了。

有一次她碰上了一個男子，這男子很善良很忠厚，她想逗他玩玩，一來二去男子對她還真的動了心。她見他家境很好，就嫁給了他。可結婚沒多久她就煩了，她的所有玩具都是過期就扔。但是怎麼才能甩掉丈夫呢？她一點辦法都想不出，因為她的所有心思都在怎麼能玩得開心上，除此以外她幾乎什麼本事都沒有。

不過，她有個非常有心計的閨蜜，這個閨蜜幾乎是她的謀士，在所有事情上都為她出謀劃策，彷彿是提著吊線的傀儡師一般。閨蜜得知了她的煩惱，給她出了一個絕妙的主意。

在一個寒冷的日子，深夜時分，這個女人把丈夫叫到了湖畔的一片樹林裡，告訴他，她覺得嫁給他之後一點都不幸福，痛苦得不想再活下去了。丈夫太老實了，聽了妻子的話，手足無措。女人說自己想單獨走走，讓他在樹林裡等自己，不要走開。

丈夫傻呵呵地站在樹林裡，聽風聲在樹梢悽慘地號叫。突然，遠處接連傳來“咔嚓”和“撲通”兩聲，然後是妻子大喊：“救命！救命啊！”

丈夫拼命向湖畔跑去。在岸邊，他看見原本冰封的湖面在不遠處漏開了個大窟窿，白色的冰屑還在隨著湖水不停地向上翻湧。連外套都沒有脫就跳下了冰窟窿，刺骨的湖水蜇得他肌膚像被一萬根針扎一樣疼。他三劃兩劃沒看見妻子，感到身體快要被凍僵了，就想先浮上去再說，誰知頭剛剛露出水面，一塊巨大的石頭就砸在了他的頭頂上！

他沉下去了，沉下去了……

湖面的窟窿當夜就重新凍上了。

後來，破冰釣魚的人發現了丈夫的屍體。警方調查後，認定是他自己不小心踩破了冰掉下去的，頭頂的傷可能是奮力往上浮的時候，撞到冰層導致的，就以意外事故結了案。

那個女人非常高興，總算擺脫掉了丈夫，而且最關鍵的是，她覺得這一次殺人遊戲玩得開心極了。在整理丈夫遺物的時候，她看到了一面美麗的鏡子，那是丈夫生前最喜歡的一面鏡子。她隨手就把鏡子送給了給自己出主意的閨蜜。

誰知第二天就傳來了閨蜜的死訊：她死在門窗緊鎖的房間裡，一把刀插進了她的心窩，但刀上只有她自己的指紋。警方認定她是自殺。

傀儡師的線斷了，那個女人感到失魂落魄。在去閨蜜的房間清理遺物時，她驚訝地發現，閨蜜已經將那面美麗的鏡子掛在了衛生間的牆上。不知是什麼原因，鏡子彷彿突然有了磁性，令女人無可抗拒地將它拿回了家，而且也掛在了衛生間的牆上。

當天夜裡，女人躺在床上，腦海裡浮現出閨蜜慘死的現場：瞪得圓圓的眼睛和張得大大的嘴巴，雪亮的尖刀，一地已經凝固的汙血……翻來覆去，她怎麼也睡不著。……

四個字。

有人說了四個字，雖然聲音很低，但女人聽到了，只是聽不清。

似乎就是一個人伏在她的耳際說的。

不可能！這所房子裡只有她自己！

她從床上一下子坐了起來，瞪著伸手不見五指的黑暗，她什麼也看不見，但可以肯定身邊沒有人。

也許是幻聽吧——她躺下了。

但是，幾乎在後腦勺貼上枕頭的一瞬間，聲音再次響起，還是四個字，這一回，格外清晰。

“我凍僵了——”

最後那個“了”字拖著長長的顫音，悽慘至極。

女人嚇壞了，坐起來，渾身直哆嗦。她使勁地看，身邊還是沒有任何人。但是那聲音越來越大，而且始終重複著四個字：

“我凍僵了——

“我凍僵了——

“我凍僵了——”

女人大叫了一聲，狂奔到廚房抓了一把刀，跌跌撞撞地把每個房間的燈都開啟。

她要找到那個人，那個雖然已經凍死在湖底卻依然對她糾纏不休的丈夫！

可是，幾乎每個房間的每個角落她都查看了個遍，根本沒有人。而且，門和窗都鎖得嚴嚴實實的。

只剩下衛生間了。

她兩手緊緊握著刀，用刀尖頂開了衛生間的門。“吱呀”一聲，門開了，浴缸裡是空的，馬桶上是空的，洗手池前是空的，衛生間裡根本就空無一人。

那悽慘的聲音也消失了。

她把腰靠在白瓷洗手池的邊緣，長長地吁了一口氣，感到全身都要虛脫一般，沒有一點力氣。

現在她只想回到床上躺下。

鋁合金透氣板吊頂上的節能燈，照得整個衛生間白花花的。她轉過身，無意中往掛在牆上的那面鏡子看了一眼。

只有一眼。

鏡子中的恐怖景象，令她全身的血液都凝固了……

“鏡子裡是不是……出現了一個骷髏頭？”圓桌邊的周宇宙問道。

“不是。”

“那就是死去的丈夫溼漉漉的身體，頭頂還在往外淌血。”這回是老甫的猜測。

“也不是。”

“那麼……”房間裡響起了夏流帶著哭腔的聲音，“鏡子裡的恐怖景象究竟是什麼——你快說啊，別再嚇唬我們了……”

小青嘆了口氣，慢慢地說下去。

“最恐怖的景象就是：那個女人就站在鏡子前，但鏡子裡面——什麼都沒有。”

“什麼……都……沒有？”

夏流的聲音顫抖得好像被人迎頭澆了一盆冰水。

“是啊，什麼都沒有……”小青停了一下，接著說，“當然，鏡子清晰地照出了那個女人身後貼著白色瓷磚的牆，甚至牆上的一隻正在爬行的黑色蜘蛛，但就是沒有她的臉。她呆呆地瞪著鏡子，突然慘叫一聲，撲到鏡子前，手指死死摳住鏡子的邊沿，瘋了似的照著自己。但鏡子裡還是沒有她的影像，那隻黑色蜘蛛，緩緩地爬過她的影像本該存在的位置……”

“別……別講了！”夏流哀求道。

小青卻沒有停，聲音冰冷：“女人用刀柄狠狠地鑿在鏡面上，嘩啦啦！鏡面上頓時佈滿了蜘蛛網一樣的裂痕，再一刀，噼裡啪啦，無數碎掉的鏡片撒落在地上。就在這一剎那，整棟房子裡所有的燈管都在同一時間炸裂！所有的光芒都消失了，黑暗吞沒了她。她尖叫著衝出衛生間，視網膜上突然浮現出一個人的形狀，正是被她害死的丈夫！只見他渾身溼漉漉地站在客廳中央，散發著暗綠色的光，頭頂往外汩汩地冒血，血從額頭流下，把他的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都染成了恐怖的鮮紅色，鮮血順著他的指尖、褲管一滴滴地滑落在地，彷彿他整個人即將融化成一片濃濃的血漿，漫延整個房間。

“‘我凍僵了，我凍僵了，我凍僵了……’丈夫一面嗚咽，一面向她逼近，逼近。

“女人慘叫一聲，雙手握緊刀向著丈夫的心臟刺去！

“只聽‘撲哧’一聲……”

講到這裡，小青閉緊了嘴，半天沒有出聲。

“八星宇宙”未來史詩起源之作

自由救贖的生猛戰歌！

《蛇夫座熱線》

［美］約翰·瓦利/著

［加］仇春卉/譯

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內容簡介

一夜間，地球易主。人類慘遭流放，卻在萬念俱灰之際，獲得異星熱線發來的未來黑科技，從此開啟快速升級副本，在八星宇宙蛻變重生。然而，人類看似站穩的腳跟之下，實則暗流洶湧。一份來自超級文明的賬單，終於戳破了人類的幻想。神秘熱線的施救背後，竟深埋著跨越星辰的密謀。

而人類絕處逢生的最後希望，竟落在了一群不法之徒的肩上……

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試讀

《土星環之歌》，早期共生體人類在舊地球歷240年至300年間集體創作的詩歌集，屬於無分級閱讀材料。

收集整理者：克蘭西·丹尼爾·米特爾

從蛇夫座熱線接收到的所有資料當中，最精彩的莫過於共生體方面的知識。在第三世紀早期，共生體一度被視作人類這個物種的救贖。未來主義者們預見有那麼一天，每個人都會與一個共生伴侶結合，從此不再依賴增壓真空服、水培農業和迴圈用水。雖然人類失去了自己的家園，可每個人就像一個微型地球，能在太陽系裡隨心所欲地翱翔。

是什麼導致他們如此樂觀呢？答案顯而易見：共生的概念有一種讓人無法抗拒的對稱美。每一對“人類—共生體”伴侶就是一個閉合的生態系統，只需要陽光和少量固體物質就能維持下去。帶有植物性質的共生體收集漫射到太空裡的陽光，並利用太陽能將人釋放出的二氧化碳和排洩物轉化成食物和氧氣。與此同時，它還能保護人類脆弱的軀體免受真空和極端溫度的摧殘。而共生體的身軀則會進駐人體，佔據消化道和肺部。於是人和共生體互相供氧、互補互助。

不過有一點是我們沒能預見到的，那就是共生體的自主意識。共生體自身並沒有大腦，因此在與人類接觸之前，它僅僅是一團非天然的有機物。可一旦滲透進宿主的神經系統，共生體就脫胎換骨，成了一個會思考的存在——它與人類伴侶共享一顆大腦。早期的實驗顯示，一旦共生體進入人體內部，就會永遠駐留下來，再也趕不走了。從那以後，很少有人類願意犧牲自己思維的私密空間，去換取土星環烏托邦的通行證。

不過在失望之餘，我們還是收穫了一份珍貴的禮物。土星環的社會並不是人類社會——我們活在房間和過道里，而他們擁有廣袤的宇宙空間；我們每個人一生中都有一次機會做媽媽，可以生一個小孩；他們卻能像細菌一樣任意繁殖；我們每個人就像一座孤島；而他們一35副軀殼裡並存著兩個獨立思維——這兩者之間的關係是我們外人難以想象的。

當兩個迥然不同的思想交匯融合在一起，一種魔幻般的張力油然而生。隨之而來的便是無窮的創造力，在碰撞間閃現耀眼的火花。所有環族人都是詩人，詩歌對他們來說是日常生活的一部分，而對於我們這些沒有膽量與共生體配對的芸芸眾生來說，卻是無價之寶。可惜我們無法與環族人聯絡，只能翹首等待他們與我們不期而遇了。

引數飄浮在一片茫無際涯的金色沙漠上空，直面太陽。從這裡看去，太陽是一隻耀眼的小圓盤，就處於一個與土星自轉方向相反的旋轉座標中。而土星就像懸浮在太空中的一個巨大黑洞，它的邊緣如同一柄新月形的彎刀，而太陽正是鑲在刀刃上的一顆璀璨寶石。

然而引數並沒有看見這幅畫面。在她的感官世界裡，太陽是一股壓力，同時也是一陣風，而土星則是一個把外界萬物往裡吸的冰冷深井。

日出本身就是一道珍饈美饌。她張開自己某些薄如蟬翼的身體部位，讓美味源源不絕地湧進來——因為此時此刻，她是一朵向日葵。

在向日葵模式下，引數可以安心做一個慵懶的植物人。她讓冬夏至——她的共生伴侶——暫時斷開她大腦皮層的視覺中心，這樣就能全身心地投入去做一棵植物，去充分體驗那種簡簡單單的小幸福了。她的雙腳牢牢紮根於肥沃的土壤裡——這也是她的共生伴侶變的——然後張開雙臂，迎向太陽的光輝。

多麼美妙的時光啊……

在外界看來，這對共生體像一把直徑一百米、類似拋物面的薄膜太陽傘，而引數就坐落在正中心。換個角度看，她又像一隻大蜘蛛，端坐在一個凝結的肥皂泡的橫截面上。這個橫截面上密密麻麻地佈滿了36根血管，就像眼球的內壁。血管當中，不同顏色的液體在湧動：有奶白色，有深紅色，還有紫棕色。引數的肚臍眼旁長出一條花梗，頂端有一顆拳頭大小的肉瘤。這顆肉瘤位於拋物面的中心，負責吸收從向日葵花朵反射過來的一點點陽光。化學反應就在這肉瘤以及向日葵花朵的毛細管內進行，所以總是熱氣騰騰的。引數的各種活動正是以這裡為中心展開的。

此刻，她的腦部活動衰減到幾乎完全靜止。而冬夏至從來不會完全入睡，所以它的腦波會不時冒出一個尖峰，打破這片平靜。

她們被規訓，她們被行塑

但她們的生活不止於此

《宋代士人階層的女性》

鐵愛花/著

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內容簡介

在宋代，士人階層空前膨脹，與之相應，士人階層女性群體的數量也隨之擴大。然而在男性書寫的傳統歷史文獻中，她們始終是面目模糊，以閃現形式出現在歷史敘事中的。本書致力於從文獻中尋找女性的聲音，從秩序、規範與女性的實際生活入手，按照社會—家庭—個人三個層面的邏輯順序進行組織，廣泛考察宋代國家、士人社會、地方鄉里以及士人家庭等對女性的規範，探討宋代士人階層中女性的真實生活和精神世界。

本書將回答以下問題：宋儒理想的性別秩序是什麼樣的？法律、士人輿論和鄉評如何規範女性？這些來自於國家、鄉里和家庭等不同領域的對女性的規範一旦落實到實際，會有怎樣的差距？

本書還將為讀者展現：閨闈之內，宋代士人夫妻關係和妻妾關係的不同模式，以及性越軌法律和旌表制度對士人階層女性的影響；閨闈之外，女性如何參預公領域社會事務，以及她們的閱讀、遊玩、旅行以及交友聚會等豐富多彩的日常生活。

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試讀

女子有才：宋代士人階層女性的閱讀活動

一、閱讀內容

（一）佛道經典類

佛道經典是士人階層女性閱讀最多的一類。在筆者統計的墓誌中，閱讀佛道經典者105例，約佔總數的51%，而其中又以閱讀佛經者居多。如劉攽記載，韓絳妻範氏“讀釋老書，盡以服玩施浮圖氏”。呂陶記載，鄉先生光祿寺丞任遵聖妻呂氏“晚歲好佛書，知緣果大略，怡然若有得。紹聖元年四月壬子，忽感疾，閉目誦《金剛經》凡二卷，無一字舛謬”。劉弇的母親周氏“晚年多讀佛書，讀《金剛般若經》，得如實三昧”。葛勝仲記載，其妻張氏“喜浮屠學，日誦其語，食不擊鮮，奉觀世音，尤力課所謂大悲咒者，數以萬億計”。孫覿記載，“諸子皆以文藝發策殿中，為名進士”的楊國夫人趙氏，“平生無嗜好，獨喜黃老學，燕坐一室，誦度人黃庭二經，晨香夜燈，雖大寒暑不廢”。士人階層女性不僅自己閱讀佛書，也有人親自撰寫佛書，甚至招募工匠版刻，如陳傅良記載：“蔡同年之母徐夫人，手寫佛經九十五卷，往往得唐人筆法。”李綱記載：“慶國夫人鄱陽張氏，謹發虔心，募工鏤板，印造《修西方唸佛三昧集要》一部，普勸發無上菩提心者，至心歸依西方淨土。”

（二）儒家經典類

宋代士人階層女性所閱讀的儒家經典主要包括：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孟子》《孝經》等。在筆者所抽樣的女性墓誌中，閱讀儒家經典者69例，約佔總數的33%。如王安石記載夫人魏氏，其夫曾“以進士甲科為廣德軍判官”，魏氏在丈夫死後，“親以《詩》《論語》《孝經》教兩子”。文同記載著作佐郎劉琚之女，“嗜學書傳，無有不經覽者，於左氏《春秋》尤能通誦”。毛滂記載保寧軍節度推官趙岯妻牛氏，“能讀《孟子》《論語》，寫字不類女子”。汪藻記載朝請郎孫庭臣繼室施氏，“少喜讀書，老而不衰，六經、孔、孟之書略通其大旨”。袁甫記載通議大夫何楷之女何氏，“姿敏惠，父愛之，尤教以《孝經》《論》《孟》《詩》《書》《左氏傳》及《內則》《女誡》，終身不遺忘”。

（三）史書類

宋代士人階層女性閱讀史書者亦很普遍。從筆者統計的墓誌來看，明確記載閱讀史書的女性33例，約佔總數的16。1%。如韓琦妻崔氏“好讀諸史氏書，概知歷代興亡治亂之事”。王安石記載秘書丞吳苪母曾氏，“於財無所蓄，於物無所玩，自司馬氏以下史所記世治亂、人賢不肖，無所不讀”。範祖禹記載工部尚書李兌妻錢氏，“讀經史佛道書，手不釋卷”。鄭獬記載昌化縣令鮑宗師母陳氏，“好讀古史，能疾書，日草萬餘字，見者不知其為婦人筆札也”。周必大的母親王氏，“通經史，博知古今事，不自以為能”。樓鑰的母親汪氏，“諸史舉大端，興亡之際，賢否之著者，類能道之”。

（四）詩詞文類

詩詞文類書籍也是宋代士人階層女性閱讀的重要內容。據學者統計，《全宋詞》中收錄女詞人90多人，《全宋詩》中有女詩人200餘人。此外，《全宋文》中也有不少女性作者。毫無疑問，這些詩詞文的女性創作者，必然是在閱讀他人詩詞文的基礎上進行創作的。在筆者統計的墓誌資料中，閱讀詩詞文類書籍的女性有30人，約佔總數的14。6%。如晁補之記載尚書兵部員外郎陳詁之女陳氏，“幼警惠，嘗閱白居易詩，一過能誦”。劉一止記載右通直郎胡汲妻莫氏，“自少小知書，浸長，作詩論文，如慧男子”。右文殿修撰子純母虞氏，“勁畫麗語，不學而能，詩書古文，有若素習”。劉克莊記載迪功郎林寒齋妻陳氏，“少警慧，儒釋書多所通，古今佳文章皆記誦”。馬廷鸞記載士人趙嗣德母範氏，“工於詞，雅思淵材，宮商自韻，皆可吟諷”，馬廷鸞稱譽她“有清門之矩範，有文士之才華”。

（五）女教典籍類

宋代士人階層女性所閱讀的女教典籍，主要包括劉向《列女傳》、班昭《女誡》以及歷代史書中列女傳的內容。就文獻記載來看，班昭《女誡》和劉向《列女傳》在宋代士人階層女性讀者中的傳播更為廣泛。在筆者所收集的個案中，明確記載閱讀女教典籍者21例，約佔總數的10。2%。如黃庶記載徐處士妻周氏，“幼而慧，乃使授古《女誡》七篇，習之”。範祖禹記載左藏庫副使石繼勳之女石氏，“幼奇警，能讀班大家《女誡》”。李綱記載朝請大夫劉彝之女劉氏，“喜讀書，能通其義，嘗手書《列女傳》，師慕往烈”。楊萬里記載通直郎、贛州節度推官鄒敦禮之女鄒氏，“時以班姬《女誡》及古、今《列女傳》反覆評論，聽者忘倦，鄉里之為婦為女者，是則是式”。度正記載福建路轉運副使魏公碩母郭氏，“女工之事，及史傳所載可為閫範者，無不通曉”。

（六）音樂類

陳振孫《直齋書錄解題》將樂書單獨列出，歸入音樂類。他認為“後之樂書固不得列於六藝”，因此，本節在統計士人階層女性閱讀書籍時，亦專門分出音樂一類。在筆者統計的墓誌中，閱讀此類書籍的女性共19人，約佔總數的9。2%。儘管司馬光《家範》強調“管絃歌詩”，“非女子所益習”，但就宋代士人階層女性的閱讀情況來看，女性對於管絃歌詩的愛好始終沒有停止過，以至於謝逸感慨說：“近世婦人，往往以吹竹彈絲、歌舞蒲博為事，而以蠶繅為恥，以至機杼生芝菌，而柔桑之徑鞠為茂草者多矣。”謝逸此言或許有誇張之處，卻反映出當時女性喜好音樂歌舞的風氣。如陳襄記載秦國太夫人竇氏，“嗜佛書理性之說，尤曉音律”。宋祁記載夫人錢氏，“頗留心毫翰，洞曉音律”。張方平記載徐國太夫人和氏，“常好文翰，通曉音律”。蔡襄記載尚書職方郎中尹少連之女尹氏，“少聰警，識圖書，辨音律”。晁補之記載叔母葉氏，“資慧淑，纂組音樂，凡女子之事無不工”。王珪記載泗州盱眙縣尉向宗諤妻李氏，“喜書史，工音律之樂”。

（七）家訓類

在宋代，許多士大夫均書寫家訓以規誡子弟，維繫家族的繁榮。其中一些家訓廣泛傳播，成為社會中的普通讀物，如司馬光《家範》、袁採《袁氏世範》等。在筆者所統計的墓誌中，閱讀家訓者有8例，約佔總數的3。9%。如鄒浩記載台州天台縣令王無咎妻曾氏，“性莊重，又積習家法，故自處以至於行，自幼以至於老，內外宗黨為女、為婦與為母者，鹹取則焉”。前揭汪藻所載夫人施氏，“晚傳司馬溫公《家範》，乃並以授其子孫，或不如訓者，引《家範》切責之，故子孫皆有前輩風”。姚勉記載興國軍教授程澥妻譚幼玉，“誦《袁氏世範》甚習，善相夫，樂教子”，被人稱為“族之賢婦人”。宋代士人階層女性不僅閱讀他人書寫的家訓、家法，而且有的女性親自創立家法，並親自書寫以示後人。如朱熹記載清江士人時鎬母邵氏，在丈夫死後，“具呼家人與為條約，親寫刻之屏，使合居有禮、綴食無專”，朱熹讚譽邵氏“得齊家之要”。上述事實表明，士人階層女性不僅僅是家法的閱讀者、遵守者，同時也參預家法的制定與傳播。

（八）天文歷算、醫藥數術類

宋代士人階層女性除閱讀上述諸類書籍外，一些女子還閱讀天文歷算、醫藥數術等自然科學書籍，在筆者統計的墓誌中有8例，約佔總數的3。9%。如範祖禹記載工部尚書李兌妻錢氏，“自曉音律，精於歷數”。周必大記載其妻王氏，“女工儒業，下至書算，無不洞曉”。李之儀記載其妻胡氏，諱淑修，字文柔，“尤精於算數，沈括存中，餘（李之儀）少相師友，間有疑志，必邀餘質於文柔，屢嘆曰：‘得為男子，吾益友也。’”沈括是我國曆史上著名的數學家，從沈括的屢屢讚歎來看，胡氏在算數方面的才能當非常出眾。韓琦記載尚書比部員外郎韓正彥妻王氏，“嘗以尊幼被疾，外無良醫，遂精意方書，晝夜研誦，卒通其大方。門內病者，或自治之，多獲痊已”。朱熹記載夫人虞氏，“練養醫藥、卜筮數術，無不通曉”。

（九）諸子百家、方技小說類

諸子百家、方技小說也是宋代士人階層女性的閱讀內容。在筆者統計的墓誌中有5例，約佔總數的2。4%。如晁補之記載尚書都官郎中李無競之女李氏，“於書無不讀，讀能言其義，至百家方技小說皆知之”。劉一止記載中奉大夫閻騤妻高氏，“泛觀六經諸子，識其大指”。樓鑰的母親汪氏，“稗官小說，所見尤眾，性復善記，非出強勉”。陳造記載居士繆公著妻王氏，“凡簿書出納，一過不忘，陰陽五行、百家之說，皆能知其義”。劉克莊記載國子監簿趙志仁母“顏夫人名靜華，自號雪觀居士……夫人於百家傳記至老佛之書多貫通，古今文章悉成誦，儒生精博者不能及，落筆辨麗，不費思索，自成文采，士大夫以翰墨自命者，無以加也”。

元氣十足的獨自登山女子

邀你進入山與食的治癒世界

《山與食慾與我》

［日］信濃川日出雄/著

陳欣/譯

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內容簡介

27歲的上班族日日野鯰美，今天也帶著滿揹包的美味食材獨自登山去！

追隨鯰美登山、露營的足跡，可以遊覽真實存在的日本各地名山，學習戶外運動小知識，還能在不同季節、情境中享用登山美食！隨著故事展開，鯰美也將邂逅形形色色的人與各式各樣的生活方式，面臨單身女性職場與生活的考驗，歷練成長。

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試讀

原標題：《新星社十月新書試讀！》