皇帝：不聽話誅你九族，大臣：誅十族也不怕，皇帝又給他找了一族

導語：皇帝：不聽話誅你九族，大臣：誅十族也不怕，皇帝又給他找了一族

在古代時期，刑罰的初衷是為了懲治不法分子，具有極大的震懾作用，但後來漸漸變了味，成了維護統治天下的重要手段，發明各種匪夷所思的刑具折磨犯人。不僅如此，古代不僅有可怕的刑罰手段，更有嚴苛到牽連親屬的法律，讓人脊背發寒。一人有罪全家受苦，個人謀逆株連九族。

古代人的榮辱不僅繫於自身，更是關乎身後無數人的安危。一般來說，株連九族這種大罪已經極為少見，畢竟皇帝礙於名聲不會輕易使用這等帶有殘暴標籤的可怕刑罰，能株連九族的一般都是重大罪過，一般都是謀逆或者通敵叛國之罪，因此在古代歷史上真正的株連九族其實寥寥無幾。可是你知道嗎？有個大臣不僅被株連九族，更是株連十族之多，這是怎麼一回事呢？

這個被株連十族的人就是明朝的方孝孺，是建文帝手下的重要謀士。燕王朱棣發動靖難之役時，方孝孺就站在建文帝的陣營中為建文帝出力，討伐燕王的文書皆是和他有關。靖難之役中燕王朱棣取勝，揮軍入京，滿朝文武紛紛倒戈，就方孝孺等人硬氣，就是不妥協，在燕王朱棣勸降時更是針鋒相對，被憤怒的燕王朱棣直接來了個株連十族。

當時的方孝孺在儒生當中聲望極高，連燕王朱棣也無法輕視，本打算安撫他，不會因他跟自己作對就直接對其施以酷刑。可方孝孺秉持忠君愛國的念頭不予理睬，鋃鐺入獄不說，更是拒絕幫其草擬即位詔書，對燕王朱棣株連九族的威脅視若無睹。當時朱棣要求他只要乖乖聽話寫了詔書的話，就可繼續重用它，否者株他九族。

而方孝孺是一個非常忠君的人，他不僅不怕，更是反諷株連十族也不怕，這徹底激怒了當時的燕王朱棣。燕王朱棣當即決定株連方孝孺十族，不僅將和方孝孺有血脈聯絡的父族四、母族三、妻族二等人殺死，在差一族的時候，朱棣給他湊了一族，那就是還將方孝孺的朋友和學生也算在其中，因方孝孺死亡的就有873人，流放更是有上千人。