古代劊子手為何一聽“刀下留人”就停手？原因在這13字中，別驚訝

我們經常會在一些古裝劇中，看到不少死刑犯被砍頭的劇情。但是往往要麼就是因為畫面太過於血腥被一帶而過，要麼便是在關鍵的時候，卻聽到遠處傳來“刀下留人”這句話劊子手便立刻地停下了手中的動作。其實這並不是影視劇憑空捏造的，而是有歷史依據在其中。

受封建傳統思想的影響，人們十分的信奉鬼神。與此同時對於死刑也是格外的重視，首先便要遵循自然規律來動刑，比如說在執行死刑的時間上的掌控便講究“秋後問斬”，也就是說要到秋天才能問斬。

漢儒董仲舒在《春秋繁露》記載：“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，四政若四時，通類也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。”所以董仲舒認為，春夏應該行賞，秋冬才可行刑，於是便有了“秋後問斬”的說法。

君王要統領社稷，不僅要順應“天意”，更需要順應民心。《孟子·離婁上》中說到：“得天下有道，得其民，斯得天下矣”。意思便是得民心者才能得天下，想要的民心，首先便要從百姓的需求中考慮。在“死刑”這方面的法律制度也漸漸完善。

在古代科技手段遠遠沒有現代那麼的現今，經常會有冤案的發生，畢竟不是所有的父母官都是鐵面無私且絕頂聰明的“包青天”。所以為了避免冤案的發生，從宋朝時期開始，政府允許翻案，甚至因此而制定了一條特殊的法律。

這條法律共13個字：“凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏”，這句話的意思是說，在行刑之前，如果死囚含冤，那麼久必須再次開堂，再完全查明真相之後再動刑。所以相應的，劊子手在這個時候也必須要停下手，否則他自己便要擔負很重大的責任，甚至是蹲監牢。

因為這13個字的存在，宋朝的官員們便不敢在輕易的辦假案件。或者是隨隨便便的瞭解一個案子，因為這是在和自己麻煩。而劊子手也樂得其成，畢竟他們也不是天生的殺人魔，人皆有憐憫之心，那麼在歷史上是否真的有人，因為這條法律冤情被雪呢？

太宗時期，有一名寡婦狀告自己的續子小王要謀害自己，人證物證具在，於是官府便將小王抓拿歸案，並用刑逼供，最後小王只能低頭認罪。在押送刑場之前，這名寡婦竟然真的被殺害了，而小王此時卻還在牢獄之中。

所以這件事便和小王沒有關係，當時因為這名寡婦有很深的背景，所以如果是在其他的朝代，也就將錯就錯的殺了，可是在宋朝畢竟有“凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏”的規定，所以這件案子便被推出了重審。

這件事後來還傳到了宋太宗的耳朵裡，於是宋太宗便命人徹查此案，一定要查個水落石出。最後證明小王是被冤枉的，最後將他無罪釋放了。宋朝這一法律，無疑是救了許多本要被冤害的無辜百姓。