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如果有一天,曾經風光無限湛江“做大戲”蕩然無遺,我們責無旁貸

由 廣東知多點 發表于 人文2022-01-25
簡介事實上,無論李村或陳村做大戲,舞臺正前方(一般在觀眾席之後)都會搭建一個“臨時廟”,以香爐替代菩薩行身坐鎮,“大戲”最重要是為菩薩演出,民眾是其次

蕩然無遺什麼意思

我的家鄉在湛江,每年農曆三月左右,不時會來陌生人下鄉推銷,區別於我們平常的厭惡推銷,民眾十分歡迎,經過短暫溝通,然後留下印有花旦和文武生的海報,貼於公告欄供鄉民討論……

是的,這就是湛江地區十分隆重的“做大戲”。

大戲,則粵劇。湛江做大戲的民俗沒有一致的日期,比如李村在農曆三月初十;陳村在十五。而一個條村“做大戲”的演出天數也不定,一般村集體包辦第一天及最後一天,之間,由富賈豪紳認捐,一任由他,5天、10天不等。

早在傳統做大戲的日子之前,“大戲中介”則挨村推銷粵劇劇團(大多是兼職),這些人是陌生人也是熟人——清楚各村歷來做大戲的傳統,幾乎每年必到,他們手中支配著價格不一的幾家或多家劇團,根據某村今年的預算,然後洽談合適的劇團。

如果有一天,曾經風光無限湛江“做大戲”蕩然無遺,我們責無旁貸

做大戲在湛江歷來是“大事”,演出當天會劏豬拜神,“劏豬拜神”是湛江地區之於一件事上的最高規格。事實上,無論李村或陳村做大戲,舞臺正前方(一般在觀眾席之後)都會搭建一個“臨時廟”,以香爐替代菩薩行身坐鎮,“大戲”最重要是為菩薩演出,民眾是其次。某種意義而言,“劏豬拜神”是徵求神明意願,在菩薩庇佑之下,大戲順利進行!

湛江做大戲的風俗,源於何時已經難以考究,就“人神同樂”的形式而言,不難發現當中寓意。

農曆三月,春耕的播種、積肥等工作初步完成,閒有餘時,人們劏豬拜神,為神明舉辦隆重的做大戲,一方面,舊時娛樂活動欠缺情況下,睇大戲毫無疑問之最佳的消遣方式,其次,寄託了蘊含的五穀豐登、風調雨順、國泰民安的最原始、最樸素等願望。

如果有一天,曾經風光無限湛江“做大戲”蕩然無遺,我們責無旁貸

湛江8090一代人,小時候最盼望之事有二,一是過年,其次是村中做大戲。在小孩眼中,臺上誇張妝容的演員武刀弄槍,咿呀唸白無疑是新奇吸引的,更何況可以縱情與小夥伴們玩耍,乃至有了要錢買零食的藉口。

在沒有手機,沒有網路的那時候,做大戲的受歡迎程度可想而知。倘若某村做大戲,鄰近村民都會慕名而來,場面不亞於現在的明星演唱會。

時過境遷,滄海桑田,現如今,湛江各地做大戲的風俗尚存,可是,已經是另一番景象了。遑論鄰近鄉民紛紛而至,即便本村村民在心的也不多了,尤其年輕一代看來,睇大戲相對於玩手機——沒趣、乏味、聒噪,早已沒有了小時候的翹首以盼,老頭老太太才會睇大戲!

如果有一天,曾經風光無限湛江“做大戲”蕩然無遺,我們責無旁貸

為大家講述湛江做大戲的時候,心裡十分矛盾,我一個守舊的人,包括做大戲的許多湛江傳統,向來持認可態度,而我已經很多年沒有睇大戲了,如果有一天,曾經風光無限的風俗蕩然無遺,我們責無旁貸。

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