《儒林外史》四位奇人特點

李遐年寫得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫得一幅好畫，荊元彈得一手好琴。

1。四個奇人的身份，是一樁有爭議的案子。一些人認為自己是公民，而作者則把希望寄託在了那些正在崛起的公民身上。這句話曾經很流行。從經濟上來看，這四個人的確是生活在都市中的平民，但是他們的思想品質和精神面貌卻是知識分子，是“穿著農民的服裝的知識分子”。他的關注點比等級更高，作家從來不會根據自己的身份來判斷，胡屠戶和匡都是普通的平民，他們的“行”出了問題，就會被作者毫不留情地扔到恥辱的柱子上。換言之，筆者並未寄望於新的公民階級。

2。在古代，功名利祿是很多人夢寐以求的事情，因為這是一個在科舉時代立足的基本條件。《儒林外史》之所以被譽為中國的諷刺始祖，也是因為在當時社會輿論極度不自由的時代，吳敬梓敢於揭露各種陰暗面，這份魄力，令人欽佩。但《儒林外史》卻沒有點明誰對誰錯，反而把故事中的人物、事件聯絡起來，把要傳達的內容傳達給讀者。說到底，沒有什麼比“人比人”更具有諷刺意味的了。

3。季遐年，以書法謀生，以書法為樂。王太，一個下棋的好手，卻甘願做一個賣火柴的商人。他開了一家茶樓，做了一首詩，做了一幅畫，從富裕到貧窮，他過著貧窮的生活，他沒有景蘭江那麼卑微，他的“呆氣”沒有改變，他仍然保持著一種對人生的超然的審美觀，他從來沒有為了名利而欺騙過自己。他們和那些自欺欺人，想要揚名立萬的傢伙形成了鮮明的對比，和那些沒有文化的書生們形成了鮮明的對比。作者在作品中運用了巧妙的錯位手法，使作品更具戲劇性景蘭江、支劍峰等風雅之流，成為千古笑談