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安安說大不了再愛一次

由 澎湃線上 發表于 人文2021-12-14
簡介但如果兩個人像安安和俞非凡,其中一個人不斷地往上走事業蒸蒸日上,另一個人卻停留在山底止步不前甘做井底之蛙,兩個人仰望到的風景自然不同,那他們的精神世界價值觀慢慢地也會逐漸不同,原本的默契被兩人的差距衝散,取而代之的就是無話可說

背惠食言什麼意思

女也說假如你拿到了離婚的劇本

文字:魚

圖片:豬公

導語

最近刷到了一部王子文主演的情感都市喜劇《第二次也很美》,劇的題材和前半生大同小異,都是講一個衣食無憂順風順水的女人在丈夫的呵護照顧下原本歲月靜好,結果收到了老公的離婚書。這部劇的風格因為主角王子文的人物設定在原本沉重的話題上多了一分幽默輕鬆。

劇中王子文演的安安是名畢婚族,大學一畢業就嫁給了大她五歲的霸道總裁,她老公的配置比陳俊生高多了,不僅是集團獨生子而且本人也是著名作家有自己的工作室,而已經人生躺贏的安安在結婚後也放棄了自己漫畫事業選擇在家相夫教子。

一開始我以為這會是部中國版的《傲骨賢妻》,但沒想到我國編劇的思維,又一次停留在YY版的大齡女人之“霸道精英愛上我”的逆襲戲碼,離開霸道老公等待她的這回是精英律師,我也不吐槽編劇的神邏輯,在每部這樣的劇中都給家庭主婦身邊安排一個事業有成的女閨蜜。因為我就是喜歡看女主斷臂苦練百功最後炫炸地回虐綠茶女配。

不過這些都不是重點,今天我們主要聊一聊本劇女主六年的婚姻換來了老公和離婚律師一分鐘的黃金吐槽,俗稱離婚原因。(這部劇的編劇滅(shi)絕(fen)人(can)性(ren)居然安排女主窩在樓梯一角親自聆聽)前夫對安安的控訴真是刀刀見血,最後一劍封喉。

1 我一直早出晚歸奔波事業,她從早到晚遊手好閒蹉跎人生,志不同不相為謀,兩個世界的我們現在無話可說。

2 我們每次吵架,她不分時間地點場合地歇斯底里發洩她的情緒,可是我現在的身份不允許。

不過直接給這份婚姻判死刑的是他最後的一句話:“我知道我是她的全世界,但是我不想再做她的全世界了,我累了。”

看著女主的眼淚,或許是共情感,隔著螢幕我的心彷彿也被這句話蹂躪地流淚了,當愛到極致的時候,就會把他當做自己的全世界,他在的時候,他就是全世界,他不在的時候,全世界就是他。她是真的傻,而這個男人我可以說他冷酷無情,但不能斥責他背惠食言,畢竟任何婚姻問題都是夫妻合謀。

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安安說大不了再愛一次

你活成什麼樣就會有什麼樣的婚姻。回觀安安和俞非凡的六年婚姻,核心的問題就是安安婚後放棄了前進的步伐沒有了獨立性並以此引發的一系列婚後蝴蝶效應。

傳統觀念中婚姻本來就是一張夫妻互相依存,互相約束的法律條文的紙,所以女人依附男人,男主外女主內這種思維根深蒂固。雖然有的聲音說過度強調夫妻一方的獨立性,輕視夫妻粘性和融合,容易導致勢不兩立、引起水土不服。

但現在隨著社會節奏加快,更多的女人還是選擇用自己的能力賺力所能及的錢,進可馳騁職場、所向披靡,退可迴歸家庭、照顧孩子父母。因為現在保持女性的獨立不僅是贏得丈夫尊重穩固家庭地位,更是提升婚內抗風險能力,畢竟現實生活中從來都是經濟基礎決定上層建築。雖然婚姻中確實需要信任,以信任打底的關係,才能愈發牢固,抵抗得住生活的磨鍊。可是婚姻也不僅僅是有信任就夠了,它是兩個成熟的人共同建立的一種生活方式,這意味著,在這樣的生活裡,每個人都需要對自己負責。

劇中安安把所有事情都甩給老公時,這也意味著她在婚姻關係裡“退行”成了一個需要被別人照顧的寶寶,放棄了自己要承擔的責任。“吃人嘴短,拿人手短”,因為她的衣食住行都是俞非凡包辦,理所應當他成為了她的天,當他累了的時候她的天也就塌了。女性獨立,意味著關心自己創造的價值,更意味著你對自己負責。

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劇中俞非凡吐槽了一點:“我喜歡的東西她不感興趣,她喜歡的東西我理解不了,我們之間慢慢變得無話可說”。彈幕上頓時閃現出了很多吐槽他的聲音,如此荒誕的理由都可以被當成一個離婚的藉口。其實婚姻中的這個現象有一個專業術語叫婚姻失語症,就是指柴米油鹽裡,夫妻二人無話可說。資料證明,婚姻失語症確實是導致婚姻破裂的一大重要因素。

試想生活雞飛狗跳,工作亂七八糟,回到本該溫暖的家,同一個屋簷的那個人卻不能讓你放下滿身疲憊,暢所欲言,躺在一張床上,中間卻像隔著一片海,這樣的婚姻確實挺可悲的也挺可怕的。

所以有沒有的聊,是否能聊得來,在婚姻中的確很重要。演員王志文有一次採訪被問到為什麼還不結婚,王志文說沒遇到合適的。朱軍問他:“你到底想找一個什麼樣的?”他想了一會說:“就想找個能隨時隨地聊天的。”我想,他指的這個隨時說話的人,首先要能聽懂他的話,其次要能與他的觀點契合才是,否則,對方願意隨時聽,他還不見得願意隨時傾訴吶!兩個人之所以有話說,其實都是因為雙方的價值觀相同。

《紅樓夢》裡寶釵溫婉賢淑、既能相夫教子、管理賈府,從為人到處事都滴水不漏,可是他就是喜歡終日以淚洗面、嬌弱不堪且心事重重的黛玉,歸根結底因為價值觀。黛玉從不要求寶玉進取功名,甚至陪著寶玉一起津津有味地看西廂。他們有著共同的、不被當時世人多認可的叛逆精神,相同的價值觀讓寶玉和黛玉兩個心心相惜有話說。錢鍾書和楊絳先生的婚姻亦如此。透過楊絳先生的《我們仨》,我們看到了她和錢鍾書的婚姻狀態。錢鍾書雖然是一代偉大學者,但生活中他欠缺基本的生活技能,楊絳先生說的最多一句話就是:“不要緊,我會······”。優秀如楊絳,為什麼願意一生包容錢鍾書吶?因為他們有著共同的治學觀念,有著共同的追求和價值觀,她和錢鍾書,有話說。

價值觀契合了,自然就有了共同語言。但如果兩個人像安安和俞非凡,其中一個人不斷地往上走事業蒸蒸日上,另一個人卻停留在山底止步不前甘做井底之蛙,兩個人仰望到的風景自然不同,那他們的精神世界價值觀慢慢地也會逐漸不同,原本的默契被兩人的差距衝散,取而代之的就是無話可說。所以兩個人同步更新價值觀在婚姻中很重要。

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安安和俞非凡的離婚,難道一切都是安安的咎由自取麼?答案absolutely NO!在他倆後面的婚姻中俞非凡沒有給安安安全感,女人的安全感來自“無條件的被愛”。

俞非凡吐槽安安不合時宜地發洩情緒,其實這又何嘗不是安安在刷存在感吶,希望以此得到他的重視。畢竟忙於事業的他,一個月只有幾天的時間出現在妻兒面前。心理學家馬洛斯就說過,安全感是人類最基本的心理需求之一,女效能否體驗到安全感會直接影響到她的生活狀態。因為缺乏安全感,所以安安在關係裡焦慮擔心,習慣用憤怒、甚至極端的方式離家出走來證明對方對自己的在乎,以此表現出自己在親密關係中的強硬和控制力。

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結語

離婚對於每個女人來說都是人生的一個重大事件,它會碰觸到每個人內心深處最痛的開關,讓人一下子釋放出巨大的情緒:焦慮、恐懼、憤怒、委屈、難過······

離婚之所以能如此打擊一個人,也是因為它意味著一種失敗,讓女性陷入自我懷疑否定。但其實換個角度,失敗的婚姻,也是一種機遇,一種重新審視自己、重新認識對的人的開始。所以希望劇中安安也能儘早走出這份悲痛中,突破限制、早日開始自我重建,期待你碾壓綠茶的表演。

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原標題:《安安說大不了再愛一次》

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