此人征戰37年，打得六國無人敢掛帥，死後被封鬼王

在中國古代戰爭史上，白起是一位用兵如神、戰功赫赫的“不敗將軍”。在他的天才指揮下，秦軍所向披靡、戰無不勝，三十餘年間共計殲敵百萬、克城百餘座、兼地幾千裡，極大地削弱了敵國的戰鬥力，為秦帝國的統一大業立下汗馬功勞。

當然，在攻城略地的過程中，也伴隨著血腥和殺戮，大戰過後往往是屍橫遍野、血流成河的淒涼景象，尤其坑殺四十萬趙軍降卒的決策，更顯示出戰爭的殘酷性，同時夯實了白起“嗜殺成性”的形象而使其揹負千古罵名。歷代史家對白起的功過褒貶不一，皆源於此。褒獎者譽其為“戰神”；貶抑者斥之為“殺神”。官方、民間及道教分別從各自的立場出發，建構出不同的人物形象。

與官方的正面宣傳形成對照的是，唐代以來民眾對白起的評價，始終採取貶抑的態度。他們認為，白起坑殺降卒、伐戮過重，犯下滔天罪行，即使死後也難逃其咎，必須受到嚴酷的懲罰才能滌清宿業。在歷代志怪小說中，白起大致遭受兩種懲罰：其一是沉淪於地獄，在地獄內受各種苦楚；其二是沉淪畜生道、不得為人，不斷輪迴投胎為豬等動物，任人宰殺，藉此贖罪。

宋元以後，白起擺脫了昔日的罪魂身份，搖身一變，跨入“鬼王”行列。“生當作人傑，死亦為鬼雄”（宋·李清照），反映我國先民認同的價值理念。作為“鬼王”的白起麾下有億萬鬼兵，他收捕、殲滅一切作祟惡鬼，同時警告他們要盡心盡力，若放過一個惡鬼，就施予嚴懲。推動這一轉變的直接動因，是人們相信白起具有傑出的軍事才能，在戰爭中所向披靡，為國家做出重大貢獻，死後仍將繼續發揮作用，故而是神將的合適人選。