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老人說:四種人是“一柔,二不容,三不磨,四不穩”,啥意思?
百什麼不磨
淫,過多,過甚:淫雨,淫威。淫雨,持續過久的雨。
淫威,指強勢的一方對弱勢的一方施加的建立在所謂特權的基礎上的暴力。
古人云:“一花一世界,一葉一菩提。”
用易經的知識去解釋就是:一朵花雖然渺小,但它也是一個小世界。
“其小無內,其大無外”
。這是《易經》的哲學思想。
用儒家的知識去解釋就是:再小的道理,同樣蘊藏著大道理大智慧。
人心,亦是如此。一顆小小的心,就可以主宰世間萬物。
老人說:四種人是“一柔,二不容,三不磨,四不穩”,啥意思?
一、不柔,無人生格局
古人言:
“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”
意思是指天下最柔弱的東西,可以驅使天下最堅硬的東西。
韓信能受“胯下之辱”,卻成就了漢初英傑,留名千古的軍事家。
水滸傳裡的楊志賣刀,則命運不同,
只因
不柔,忍無可忍,卻犯了法,吃上了牢飯,前路迷茫,毀了人生。
這就是人與人的不同,二件事情告訴我們,沒有格局的人生,是殘缺的人生。
人的生命有限,要把有限的生命發揮到極致,那就需要你有格局。
所以,你要記住:無論什麼情況下,都要有格局,無格局的言行,真正不可取。
不
柔
,無人生格局的人,遇見就要遠離!
二、不容,無大人之氣
張愛玲說:
“愛能讓人低到塵埃裡,並且在塵埃裡開出花來”
。
愛情猶如春天,總是可以給人帶來無限的希望,讓人感覺到人生是如此的美好。
如果一個男人愛你,一定會包容你,只有不愛,才不會願意包容你。
一個不懂得包容女人的男人,就一定不是好男人。
包容說起來簡單,事實上卻並不是如此簡單和輕鬆的一件事情。
懂包容的人,才會距離幸福更加近。
要心胸開闊、待人寬厚,做一個有氣度、有胸懷的人,擁有大人之氣節,方可成大事。
現實生活中,如果你遇見了不容,無大人之氣之人,請記得及時遠離!
三、不磨,無大器可成
王陽明說:
“人須在事上磨,方立得住,方能靜亦定,動亦定。”
一個人要修行就必須透過具體事情去磨鍊,這樣才能站立得住;才能做到無事安靜時能定得住心,有事動亂時也能定得住心。
人必需在事上考驗本身,如許才能夠終極處變不驚,遇事泰然處之。
幹事是最靠譜的修煉,入世幹事才是人生最好的修行竅門。
周文王被拘羑里,被“磨”七載而演周易,且成就八百年周朝基業。
越王勾踐臥薪嚐膽,被“磨”十年一舉滅吳。
張良刺秦失敗後,被“磨”掉了衝動與暴躁,黃石公授予他兵法要略,成為了漢朝開疆拓土的頂梁。
文章鉅公韓愈被“磨”一生,落魄潦倒,終能成為文壇一代領袖。
王陽明被“磨”半生,困厄如影隨形,終於一夜之間,龍場悟道,成為五百年來的王陽明。
項羽在《鴻門宴》上,一任自己所為,不聽亞父范增的勸誡,放走劉邦,以至於放虎歸山,最終斷送了自己的前途,甚至斷送了自己的性命。
在垓下兵敗,他明明有一線生機,但是他不能夠忍辱負重,最終揮刀自盡。
這些也說明了項羽不能忍,為何不能忍?
這是因為他的秉性沒有被“磨”,沒有磨掉他的鋒芒。
人生在世,欲成就一番事業一定要多磨、能磨、善磨。若是遇見不磨,無大器可成之人,一定要遠離!
四、不穩,無身心健康
王陽明說:
“過去未來事,思之何益?徒放心耳。”
過去的事情,未來的事情,去想它有什麼益處呢?只是白白耗心費力,把心放逸了。
王陽明認為:苦不入心,心便不苦,生活中最大的不幸就是失去穩定的情緒和樂觀的心態。
肖然說:
“有一種創傷既是內心的創傷,也會記載在身體上,以疾病的形式存在。”
從某種程度上來說,壓抑情緒就是在自我傷害。
只有學會讓情緒自然流露,人才能擁有身心健康的自由。
真正厲害的人,早已意識到:
情緒是我們不可或缺的一部分,我們需要用它來調節生活。
人在身處逆境時,最好的方式是巧用“存在思維”,將情緒看作我們不可或缺的一部分,接受我們會被情緒影響的事實。
古羅馬哲學家西尼加曾說:
“差不多任何一種處境,無論是好是壞,都受到我們對待處境的態度的影響。”
真正厲害的人,早就不把“戒掉情緒”當作目標,因為他們清楚:
“情緒之害,不在有,而在避。”
心理學家武志紅曾說:壓抑情緒,無異於阻斷自身的成長之路。
人的各種情緒,直接對應著身體的五臟六腑,需心神安穩,方能修得身心健康。
往後願你我都能擁有情緒自由,過暢意舒心的人生。若是遇見不穩,無身心健康之人,請遠離!
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