女人過了50歲，最大的靠山並非是丈夫兒女，而是這兩點

有哲學家認為，人世間永恆不變的，就是所有的一切都在發生變化。

以往的海誓山盟，如今發生了改變；以往的信誓旦旦，如今成為了過眼雲煙；以往的愛到永遠，如今成為了嫌棄憎恨。

人性，本就是善變的。

之前的好，不代表當下的好。當下的好，也不代表未來的好。

連太陽和月

亮都無法長久，有著“日升月沉”的規律，又何談是普通人呢？

在一段婚姻當中，有兩種人，那是活得比較痛苦的。一種是盲目無知，相信人之真心的人。一種是天真純粹，相信人之承諾的人。

年輕的時候，我們相信愛情，就是因為我們沒有經歷過。等經歷過了，人到中年了，我們就該醒悟了，愛情是不會長久的，就好比每天吃一個菜，也是會膩的。

《詩經》中有言：“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！”這些相信愛情的人，多數都是男人，而不是女人。

對於女人來說，愛到極致，就是在“自尋苦惱”罷了。

有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。

在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。

其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。

正如《次第花開》次第花開所說，大道至簡，次第花開，花開見佛！

女人到了50歲，就不要再盲目相信愛情了，丈夫和兒女都是不靠譜的。我們唯一能夠依靠的，就只有這兩點。

一、女人可以依靠的，是兜裡面的錢財。

錢財，就是人世間的通行證。你有錢，有存款，那你就能周遊全世界， 做自己喜歡的事兒，吃自己喜歡的食物，買自己覺得漂亮的衣服，根本不會看別人的臉色。

別看“錢財”庸俗不堪，充滿了銅臭味。

可偏偏是這些庸俗不堪的東西，給高雅的生活奠定了堅實的基礎。

女人有沒有存款，差別還是特別大的。

有這麼一個女人，到了五十歲，依舊沒啥錢，只能靠丈夫給的家用過日子。丈夫不給她錢，她也毫無辦法，所以她在家中的地位，是比較卑微的。

丈夫不高興的時候，就會辱罵她，不是說她這裡不好，就是說她那裡不對，她彷彿成為了丈夫的出氣筒，可她還是不敢吭聲。

人就是這個樣子，明面上雖然是夫妻，可背地裡的折磨和針對，終究是不可避免的。特別是沒有錢的女人，更是隻能落得毫無尊嚴，成為免費保姆的下場。

女人，千萬不要有依靠的心理。能夠靠自己，就一定要靠自己。讓自己多賺錢，讓自己多存錢。你一點一滴所累積的財富，就是你應對生活最大的自信和底氣。

二、女人可以依靠的，是無堅不摧的內心。

在情感諮詢當中，有這麼一個現象，一般來諮詢的女人，要麼受到了丈夫的欺負，要麼受到了婆家的欺辱，她們自己也想不開，特別抑鬱。

很多諮詢者都說，為什麼自己的丈夫，以及公婆，不會受到報應呢？為什麼他們就不會體諒身為妻子的不易和心酸呢？

我要告訴你的是，

這世間並沒有所謂的“感同身受”，有的只是“自己顧自己”的自私罷了。別人不會體諒你的不易，每個人都只想著自己。

女人到了中年，就該摒棄所謂的“玻璃心”了。總是把希望寄託在別人的身上，總是看著別人的想法來做人。這，豈不是自貶人格尊嚴嗎？

玻璃心，要不得。如果可以話，還是要有一顆“無堅不摧”的強大之心。

你越是強大，別人才越是看得起你。不僅外人如此，就連家人也如此。

你有錢了，氣勢特別足，內心毫不畏懼，相信你的丈夫以及婆家，都不敢小看你，更不敢隨意欺負你，跟你冷戰。

有尊嚴的生活，是自己用實力爭取出來的。

別人的憐憫和施捨，終究是一種對於原則和尊嚴的踐踏罷了。

寫到最後

過了中年期的女人，要麼成為家庭主婦，要麼成為全職太太，跟社會脫節已久了，所以她們很容易在家庭中處於弱勢的一方。

要想擺脫“弱勢”的處境，我們不妨做好這兩點。

首先，要懂得賺錢、存錢。

丈夫賺的錢，終究是他的，而不是你的。他不想養你的時候，你也毫無辦法，只能默默承受。

既然如此，我們就該把賺錢當成首要目標。無論賺多少，都給了我們選擇生活的餘地。等你積累的錢財越來越多，你的底氣就越來越足，生活的質量也會比以往高得多。

其次，要學會好好保養自己。

很多女人都覺得，我為了兒女以及家庭付出了一輩子，相信家人會看到我的付出，從而感激我的奉獻。

人，還是不要自己騙自己了。你的付出，很有可能被人辜負。

女人，千萬不要對他人有太多的期望。希望越大，失望越大。把希望寄託在自己的身上，才是王道。

其餘的，就不要想太多了。擁有物質基礎和自信心的女人，不會差到哪裡去。

《心經》曾提及到，“

一切隨緣，一生隨緣，方得自在。

”

想要做到真正意義上的“隨緣”，我們又該怎麼做？

其實，所謂緣起，也是我們所說的因果。我們知道，任何事物之間都不是獨立的、絕對以及恆常的，而我們每一天有過很多念頭與行為，這些也會產生相應的後果，影響到我們本身。

因果交織在一起，形成了不同的機遇與人生。

隨緣是需要有大智慧和行動作為支撐的，而不是我們平常所說的“一切隨緣”，然後什麼事情都不做，甚至直接放棄。

對於人生的無常、生命的意義以及修行的必要性，希阿榮博堪布有一句經典的名言和觀點。

他在心靈隨筆《次第花開》說：“

人生是一場非常不容易的修行，我們總是將自己困在執念和過去的傷害中。其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷罷了。

”

那一刻我備受震撼與感悟，放下我執，接受無常，不要為過去的執念以及他人的過錯來懲罰自己，這樣我們才能過好自己的人生。

儘管《次第花開》是一本講述佛法的書籍，

但非常貼近我們普通人的日常生活

，

對我們正面臨的喜樂、苦難、煩惱、煎熬等深入洞察，直中要害，讓人看完後醍醐灌頂。

有時候，我們兜兜轉轉、尋尋覓覓，想要找一個依靠、一個答案、一個意義，但卻發現最美的風景就在身邊，那些悲苦都在消散，活在此時此刻，隨緣隨心，精進自己的修行。

記得，曾有一個著名的古稀老人學者，他吃驚地發現：自己窮盡一生研究的問題，釋迦牟尼早在2500多年前就已經給出了答案。

也許，你苦苦尋覓的那個答案，也會在《次第花開》中找到。因為這本書一經問世就備受追棒，多次重印，已經幫助數以萬計的人走出困境與迷茫，相信你也可以。

對此，樊登這樣評論道：“

這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。

”

作為普通人的我們，一生都在為生活奔忙，是時候停下腳步來，讓身心在一本書、一段靜坐，一次對話中逗留，釋放壓力、情緒與心結，而《次第花開》就是這樣一本值得一讀再讀的經典好書。

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