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西安碑林鎮館之寶,期待命運多舛的昭陵六駿團聚在西安

由 詩與詞間的行走 發表于 遊戲2021-10-17
簡介遺憾的是,“六駿”中的“颯露紫”和“拳毛騧”兩石刻在1914年時被盜賣到了國外,現藏於美國費城賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館,其餘“四駿”,先是被搬運到陝西省圖書館,後來在1950年移藏於西安碑林博物館至今,“颯露紫”和“拳毛騧”則是用石

青騅牧場,我心向北邙什麼意思

昭陵六駿是指陝西禮泉縣唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1。7米。昭陵六駿造型優美,雕刻線條流暢,刀工精細、圓潤,是珍貴的古代石刻藝術珍品。

西安碑林鎮館之寶,期待命運多舛的昭陵六駿團聚在西安

六駿是李世民在唐朝建立前先後騎過的戰馬,分別名為“拳毛騧(guā)”、“什(shí)伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃(biāo)”、“青騅(zhuī)”、“颯(sà)露紫”。為紀念這六匹戰馬,李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本,用浮雕描繪六匹戰馬列置於陵前。

珍藏在西安碑林博物館中的昭陵六駿(區域性)▼

西安碑林鎮館之寶,期待命運多舛的昭陵六駿團聚在西安

昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓,位於陝西省禮泉縣境內的九嵕(zōng)山。陵墓旁祭殿兩側有廡廊,“昭陵六駿”石刻就列置其中。

唐太宗李世民打天下時,每戰必乘駿馬衝鋒陷陣。在兩軍對壘中,他常親率精騎衝擊敵方戰陣,每每穿陣而過,謂之“貫陣”。可以毫不誇張地說,李世民是在馬上得的天下。“六駿”原型,是唐太宗李世民在618年至622年五年間轉戰南北時所乘過的六匹戰馬,它們都曾伴隨李世民在戰場上縱橫馳騁。

據說,唐太宗令畫家閻立本先把“六駿”形象畫出,然後令工藝家閻立德刻在石屏上,置於昭陵北麓祭壇之內。他還為每一匹戰馬賜名作詩,記述

它們

的戰功和風采。“六駿”分兩列東西相對地放置在唐太宗陵前,馬頭均朝向南邊的陵寢。從南向北,西側依次是“颯露紫”“拳毛騧”“白蹄烏”;東側依次是“特勒驃”“青騅”“什伐赤”。“六駿”每件寬204釐米,高172釐米,厚40釐米,重達3。7噸,均為青石質地。遺憾的是,“六駿”中的“颯露紫”和“拳毛騧”兩石刻在1914年時被盜賣到了國外,現藏於美國費城賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館,其餘“四駿”,先是被搬運到陝西省圖書館,後來在1950年移藏於西安碑林博物館至今,“颯露紫”和“拳毛騧”則是用石膏和水泥製成的複製品。▼

西安碑林鎮館之寶,期待命運多舛的昭陵六駿團聚在西安

“颯露紫”是李世民東征洛陽,剷平王世充勢力時的坐騎,列於陵園祭壇西側首位。據《舊唐書·丘行恭傳》記載,李世民與王世充在洛陽邙山的一次交戰中,為了探清對方實力,他自己跨上“颯露紫”,只帶了數十名騎兵,猛衝到敵陣背後。王世充的軍隊望風而逃,死傷眾多,幾乎無人敢阻擋他。這時,一條長堤橫在面前,李世民和隨從將士失散,只有將軍丘行恭一人緊隨其後。稍後,王世充一隊騎兵追了上來,一箭射中太宗戰馬“颯露紫”。丘行恭急轉馬頭,向敵兵連射數箭,箭無虛發,敵軍不敢上前。丘行恭隨即翻身下馬,將箭從“颯露紫”身上拔出,把自己的坐騎讓與李世民。他牽著受傷的“颯露紫”,手持大刀 “巨躍大呼,斬數人,突陣而出,得入大軍”。李世民為了褒獎丘行恭拼死護駕的戰功,特命將其拔箭的情形刻於石屏上,石刻 “颯露紫”正是捕捉了這一瞬間情形。

“拳毛騧”是李世民於621年平定河北,與劉黑闥(原竇建德部將)在沼水(即漳水,在今河北省曲周縣境內)作戰時所乘的一匹戰馬,此馬矯健善走,周身旋毛卷曲呈黃色,故稱“拳毛騧”。這次戰鬥相當激烈, “拳毛騧”身中九箭(前中六箭,背中三箭),戰死在兩軍陣前。

“颯露紫”和“拳毛騧”被認為是“昭陵六駿”中上首之二駿,不僅儲存較為完好,也最有藝術價值。然而,它們現卻身處異國,何時歸國也是未知數,其多舛的命運不能不讓國人感到痛心。

賓夕法尼亞大學博物館的“颯露紫”和“拳毛騧”▼

西安碑林鎮館之寶,期待命運多舛的昭陵六駿團聚在西安

其餘四匹戰馬,同樣各有特點,可以說,每一匹戰馬都是大唐帝國重大歷史事件的象徵符號。“白蹄烏”是一匹四蹄皆白的黑色馬,其奔跑之勢如黑雲疾飛;“特勒驃”為白嘴微黑的黃色馬,突厥特勒地方所產,屬蒙古馬種,體形高大;“青騅”為一匹蒼白雜以黑色的戰馬,騰躍如飛;“什伐赤”是一匹產於西亞波斯的戰馬,嘴微黑,體毛紅色,波斯稱馬曰“什伐”,故稱“波斯紅馬”。

“昭陵六駿”以形傳神,形神結合,高度概括地塑造了它們的立行賓士的身姿、步態,充分展現了它們的勇武、剛烈。“昭陵六駿”是我國古代雕塑史上千古不朽的藝術傑作。

西安碑林博物館展出的“昭陵六駿”,其中“颯露紫”和“拳毛騧”二駿為複製品。▼

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國家郵政局2001年10月28日發行《昭陵六駿》特種郵票1套6枚▼

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昭陵六駿拓本▼

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期待“颯露紫”和“拳毛騧”二駿回到中國,“昭陵六駿”團聚在西安!

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