信不信由你？幾根野草決定家運財運國運姻緣運……

知識儲備：“羑”字讀作“you”，第三聲。

一

從北京出發往南走500多公里，坐高鐵經京廣線2個半小時、駕車走京港澳高速將近7個小時，就到了中國第一個有文字記載的王朝商的都城安陽。

到安陽，就像尋根之旅，這裡是中國文化的根脈，人們通常要去看殷墟，商朝一個都城的遺址。商朝老是遷都，有好多都城。

如果想體驗舌尖上的安陽，最好再往下走走，去湯陰縣品嚐幾杯雙頭黃酒。這是一種由小米和稷米混合釀成的黃酒，和南方的紹興黃酒味道大約不同。

湯陰是千年古縣，據說是由聯合國發的牌牌。山北水南為陰，湯陰縣城在湯水之南。舉目所及，一水繞田，阡陌縱橫，一派田園風光。

河南湯陰縣湯河今貌

古文字“湯”和“蕩”相同，湯陰又名蕩陰。唐太宗貞觀年間，因為湯水微溫，於是改名湯陰。

二

在湯陰的小酒館喝足了雙頭黃酒，最好到縣城西北的羑里城看看。“羑”字只作這裡唯一的地名，再也沒有別的用法，也沒有什麼實在的意思，就像“朕”是皇帝的專稱一樣。周“文王拘而演《周易》”就是在羑里。

文王當時叫西伯，是位於陝西岐山的周部落的首領。他跋涉2000多里，來到紂王的都城朝歌，也就是今天的鶴壁淇河邊上，估計顛簸著得走上好幾個月。

因為看到紂王濫殺、殘暴而嘆了一口氣，被紂王關在了羑里，成了首席政治犯。羑里離鶴壁只有不到100裡的距離。國家監獄離都城近，便於管理。

羑里有文王廟、演易臺、八卦迷宮，這都是文王當時把易經8卦演繹成64卦的衍生品。文王被關在這裡，看到同朝為官的鬼侯、鄂侯一個被紂王熬成了肉湯、一個做成了肉脯，自覺生死難卜。

難卜也得卜，他演繹易經既是打發時間，也是占卜自己的命運吧。他用50根蓍草乾枯的秸稈，不斷地往地上扔，不同的造型意味著不同的命運。日復一日，年復一年，不知道哪天有出頭之日。

蓍讀作shi，是一種長得像艾草的菊科植物，小花開得碎小而熱烈。以前說只有河南淮陽伏羲老家、山東曲阜孔子老家有，其實哪兒都有，連國外都有，就是一種普通的野草。

這就是打卦的蓍草

遠古時代蓍草和龜甲都是占卜器具。據孔子解釋，以蓍草占卜，是因為這個字草頭加耆（讀qi），而耆指的是60歲以上的老人，代表著智慧。

不同等級的人占卜的蓍草長度也不一樣。許慎的《說文解字》中說：“天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”

文王在這裡熬了7年，打出了64卦，編出了《周易》，成為後世人算命看相的藍本。蓍草還有消炎解毒的功效，是一味中藥，文王被關得著急上火時說不定還啃上幾口。

後來他終於被紂王釋放。他的兒子周武王不再忍，聯合一幫諸侯，打進朝歌，逼得紂王自焚，然後建立了周朝。

周朝歷史長達800年，紛紛擾擾，諸侯爭戰，已經成了過眼煙雲。

今天的人們，坐上安陽去往湯陰的車，或者自駕車，在羑里下來，花上50元門票，就可以重溫文王在這裡度過的艱難歲月。

那個八卦迷宮帶有遊戲的感覺，不過走進去可能繞不出來，無奈之下得鑽洞而出。

三

湯陰被稱作“三聖之鄉”，除了文王，還有扁鵲和岳飛。湯陰是岳飛的出生地，現在還有嶽王廟和岳飛祖陵，瞻仰岳飛不一定要去遙遠的杭州。

《宋史》對岳飛頗有神化之處。像《說岳全傳》一樣，《宋史》也記載岳飛出生後不久，黃河決口，岳飛母子坐大缸而倖免於難，如有神助：“未彌月，河決內黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，衝濤及岸得免，人異之。”

黃河河道距離湯陰大約200公里，黃河之水天上來，決口後是不是能奔湧到湯陰，也未可知，而且黃河歷史上多次改道，現在的黃河河道不一定就是北宋末年的河道。

不過有認真的人把《宋史》仔細爬梳了一遍又一遍，發現岳飛出生的公元1103年，黃河根本沒有發過洪水。

有推測認為，岳飛的事蹟多為他的孫子岳珂收集整理，不排除神化乃祖的可能。而《宋史》為蒙古人編纂，他們的文化水平、認真程度也是大可懷疑的。

這些記載或真或假，已無從細究，不過表明了人們對抗金而又冤死的岳飛的一種美好心願而已。

湯陰嶽王廟

羑里城裡的古建築遺存，除了文王廟是明朝所建，算得上是歷史文化，其他都是後人依照想象重建的。

徜徉於其中，追尋古人的足跡，聊作思考自己從哪裡走來的脈絡吧。

人們旅遊，都喜歡扎堆，去知名景點，擠在人山人海看人頭，其實很多小地方也別有意境。